“自人皇已后，有五龍氏?！?br/>
    “五龍氏，兄弟五人并乘龍上下，故曰五龍氏也。”

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    五龍辛合上據(jù)說是由唐朝司馬貞補的《三皇本紀》，作為《史記》的一部分，其神話色彩極其濃厚。

    奈何，五龍辛就是喜歡看這種神話色彩濃厚的古書，尤其是，那涉及到他的姓氏。

    最近他突然迷上了考古，這主要是因為他的愛好，已經(jīng)足夠成功的他，再一次撿起了自己的愛好，沒有人管束，他有充足的自由去尋覓。

    “這么古老的神話，也不知道扯不扯，如果是真的.......乘龍上下啊，大丈夫當如是！”五龍辛忍不住心向往之。

    作為一個土生土長的華夏人，從小在古文化熏陶下的華夏人，又有誰會沒有一個仙俠夢呢，不管是御龍升天，還是一點寒光、出入青冥......

    不過，打擊要更多一點。

    比如，五龍辛。

    雖然，他有一個古老而神異的姓氏，甚至，也算是出身詩書之家。

    但現(xiàn)在是什么樣的社會？

    二三十年前流傳最廣的一句話是“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，而現(xiàn)在呢？金錢至上，效率為先！

    說到底，現(xiàn)在已經(jīng)是科學與科技的社會了。

    修仙？神鬼？你還是去騙鬼去吧！不，還是先多掙點錢去看看精神病吧。

    五龍辛就是在這種環(huán)境下長大的，哪怕再喜歡國學，再是國學傳家，他也在高中畢業(yè)后報考了最最前沿的計算機專業(yè)。

    按照當時老爸老媽的話，錢途最重要，老祖宗的那一套啊，早就老的沒鼻子了，看看就好，別太信。

    五龍辛可以想見，當時說這話的時候，老爸的心情又是多么的落寞，他可也是研究了一輩子的國學，為之奉獻一生。

    然并卵，民國之后，國學再無大師，到了現(xiàn)在，更是連考古與歷史都努力向錢看齊，但那又有什么發(fā)展前途？

    作為大學教授，五龍辛老爸是一輩子都不用愁了，但他們夫婦可不希望兒子往這個火坑跳，看看吧，現(xiàn)在那些純粹搞文學搞研究的都窮成什么樣了！

    “跳進這個火坑，北京的房子你是想都不用想了！”老爸大手一揮，曾如此苦口婆心的勸他。

    雖然五龍辛想說，“不是還有你們嗎，至不濟也能當個房東不是？”

    但良好的教養(yǎng)讓五龍辛選擇了聽媽媽的話，報就報唄。

    然后，他修了雙學位......

    甚至，抽空拿了個歷史考古學碩士，當然，這個證也就是看看，滿足一下他創(chuàng)業(yè)時騷動的心。

    大學畢業(yè)，五龍辛順理成章的選擇創(chuàng)業(yè)，因為，互聯(lián)網(wǎng)大潮來了！

    能看清趨勢的人不多，但也不少，區(qū)別只是，有的人能夠搶灘登陸，而有的人則死在了潮水中，大浪淘沙，自古恒然。

    很幸運，五龍辛是搶灘登陸成功的人之一，所以，他成功了。

    成功以后怎么樣？那當然是追逐自己未完成的夢想，比如，爬遍這世界的山，做做慈善事業(yè)......

    只是，五龍辛的愛好沒有這二者，雖然他足夠成功。

    還好的是，更成功的人不是沒有，五龍辛不比兩位馬老板有錢，也不像吳晶哥天賺暴富，所以沒有人逼著他做慈善。

    這也讓他有更多的時間偷懶，隱藏在幕后，專心“考古”，輔助手段“買買買”。

    “還好，老頭天天飛歐洲美洲宣傳他的漢學，要不然，我這些東西怕是剩不下啊。”五龍辛自語著，將這本《三皇本紀》古本珍而重之的收藏起來。

    然后，他猶豫了一下，從桌下的保險柜里取出一本不知道什么動物的皮制成的古籍，古籍制作很精致，封面上有似是地貌的圖紋，五龍辛很小心的將古籍放進公文包。

    收拾停當，通一個電話，五龍辛起身，他要去參與一個考古項目，而這個項目，是他資助的。

    項目的來源，就是他公文包里那本神秘古籍上的紋路，那似乎是一個地圖。

    又將工作交代給董事長助理和各部門經(jīng)理，五龍辛登上前往北非加那利群島的班機。