第三十五章 爭(zhēng)鋒第(1/2)頁(yè)

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    他們思索著，怎樣才能反駁賈瑋的問(wèn)話。

    說(shuō)實(shí)話，賈瑋的提出的這兩個(gè)反問(wèn)，非常難以對(duì)付。

    這已完全撇開(kāi)了性本善性本惡的話題了，在探討善惡的標(biāo)準(zhǔn)和定義，這是令歷代哲人也為之頭疼的問(wèn)題，他們這些人，就更不用說(shuō)了。

    第一個(gè)反問(wèn)，是說(shuō)思想決定行為。

    同一樣事，諸子百家都各有看法，也各有各的做法，即便是觀點(diǎn)相近的，也會(huì)有所差別。

    第二個(gè)反問(wèn)，是說(shuō)文明的演變，會(huì)顛覆原先的思想。

    好比原始部落來(lái)到了平原，有了農(nóng)耕文明，生存得到極大改善，人口大量繁殖，就拋棄了大同世界，建立了奴隸制，強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治出現(xiàn)了。

    如此，既然各有思想，思想還會(huì)改變，那善惡的標(biāo)準(zhǔn)還能確定么？

    眾學(xué)子苦苦思索，一時(shí)間亭內(nèi)靜得連一片落葉委地，都能聽(tīng)見(jiàn)。

    這時(shí)，一個(gè)學(xué)子開(kāi)口了，“這位公子所言，確實(shí)發(fā)他人所未思未想，一席話就難住了我等，不過(guò)，在下斗膽請(qǐng)教，既然善惡難定，那末，照公子的意思，如今的殺人放火是惡，將來(lái)有可能變?yōu)樯泼?？?br/>
    說(shuō)著，他還很客氣地向賈瑋作了個(gè)揖。

    這人正是衛(wèi)若蘭。

    賈瑋心想正主終于出來(lái)了，他不動(dòng)聲色地望了對(duì)方一眼，也還了一揖。

    衛(wèi)若蘭此話可謂是綿里藏針，表面看來(lái)像是討教，并不咄咄逼人，但實(shí)際上卻是順著賈瑋的見(jiàn)解，用極端之例子，以子之矛，攻子之盾。

    放人放火，自然只是個(gè)借代，是代指世人普遍反對(duì)的大惡行。

    若賈瑋認(rèn)為，在人們觀念中，此惡行有可能成為善行，那就不得不做出讓人信服的解釋來(lái)，否則就是信口雌黃。

    若賈瑋認(rèn)為，在人們觀念中，此惡行永遠(yuǎn)是惡行，那就更妙了，等于自己打自己的耳光。

    賈瑋在腦中仔細(xì)地一琢磨，不得不說(shuō)，這衛(wèi)若蘭委實(shí)聰明，不愧有才子之稱。

    “子怡兄問(wèn)得好！”

    “哈哈，且看這學(xué)童怎生狡辯！”

    “這學(xué)童雖有幾分機(jī)敏，卻也太狂妄了些，也得有個(gè)教訓(xùn)，才知謙謙君子，溫潤(rùn)如玉的道理。”

    “……”

    “……”

    眾學(xué)子們也聽(tīng)出了衛(wèi)若蘭話中的綿里藏針，都紛紛叫起好來(lái)。

    還順帶貶損了幾句賈瑋。

    賈瑋微微一笑，心道，衛(wèi)若蘭聰明是聰明，可惜碰到的是我。

    他不慌不忙地上前一步，說(shuō)道，“這位是衛(wèi)公子吧？”

    衛(wèi)若蘭不料對(duì)方認(rèn)得自己，怔了下，隨即想到，自己才子之名，在京城讀書(shū)人中，已鮮有人不知，這位學(xué)童認(rèn)得自己，也不足為奇。

    他瞥了賈瑋身后的趙恒一眼，又猜想道，或許是此人告之的。

    他只是隨意一猜，沒(méi)想到卻是猜對(duì)了。

    他當(dāng)然不會(huì)糾結(jié)于此細(xì)節(jié)，點(diǎn)點(diǎn)頭道，“是我。公子稱我子怡即可。”

    他這時(shí)自然要請(qǐng)教下賈瑋的稱呼，否則便是失禮，便添上一句，“還請(qǐng)教公子貴姓，表字為何？”

    “子怡兄客氣了，在下免貴姓賈，表字……表字慎之?！辟Z瑋本來(lái)就想

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