連著三天,車晨都在知府后衙跟那位福州知府討論畫技,每天晚上車晨都是一臉不高興回到林浦集鎮(zhèn)外。
那個(gè)畫癡知府也太難伺候了,原本輕松做著太陰派吉祥物的他被推去當(dāng)做維持關(guān)系的工具,本來就不想跟人打交道的車晨自然不會(huì)給鄭銘他們什么好臉色。
不過對(duì)于高朗和鄭銘他們兩個(gè)提出的安撫震懾這批以小資產(chǎn)階級(jí)小市民為主的流民的正事,他還是得參與進(jìn)來。
東番島在內(nèi)陸百姓眼中那是蠻荒之地,多發(fā)煙瘴疫病,還有食人獵頭的生番,沒有移民會(huì)愿意到這種地區(qū)自找苦頭吃,甚至自尋死路。
這里可是海外荒島,不是地球上的寶島那樣滿清屠刀之外的“世外桃源”。
尤其大明世界這個(gè)高魔世界要比歷史位面可危險(xiǎn)多了,怪物、異族和猛獸都多得很,沒有官府和強(qiáng)大武力的保護(hù),在未開發(fā)的陌生野外安家和找死差不多。
所以盡管這里雖然是一個(gè)大島,但是別人不知道實(shí)際情況,如果真的把哪個(gè)世襲貴爵封到這種地方,那完全就是得罪人了,非但收不到感激和忠誠,反而會(huì)收獲仇恨。
說得難聽點(diǎn),那和流放也沒啥區(qū)別了。這也是穿越者們要這塊封地為什么這么順利的緣故。
就連曾經(jīng)占據(jù)它的鄭家都放棄了,無它,因?yàn)殚_發(fā)起來成本太高,當(dāng)年顏思齊和鄭家先后動(dòng)員數(shù)萬人,也不過只開墾出笨港一地罷了,其間死傷不在少數(shù)。
尼德蘭人來到東番島經(jīng)營了幾十年,但是出了大員的領(lǐng)地范圍二里之外,仍舊有可能被怪物襲擊,被野獸叼走。
就是山里的土著生番雖然曾經(jīng)被火槍打敗過,見了落單紅毛和漢人也是不會(huì)留情,被擄走做奴隸已經(jīng)是最好的結(jié)局。
知道內(nèi)幕的對(duì)這里沒興趣,文官士大夫們對(duì)于海外土地向來不屑一顧,沒有興趣,就算海盜也受不了時(shí)常要收到生番部落侵?jǐn)_的東番島,別看島上地方廣大,可還不如占個(gè)小點(diǎn)的海島作為老巢安穩(wěn)隱蔽。
所以這里直到穿越者受封之前,也一直是一片法外之地。
穿越者都是現(xiàn)代人,知道跟故土難離的古人講這些道理是沒有用的,這么做估計(jì)不等上船,這些流民就都要逃散一空了。
所以高朗和鄭銘另辟蹊徑的想了一個(gè)辦法,正好今天已經(jīng)收攏好了一千人的數(shù)量,他們明天就決定上船離開,所以計(jì)劃就在今晚實(shí)施。
晚上的晚飯是現(xiàn)代批發(fā)來的壓縮餅干和脫水蔬菜包,煮成香濃的蔬菜面糊。這是為了不刺激流民的腸胃,免得明天上船之后四處有人竄稀拉肚子,讓船艙里成為地獄!
一人一碗糊糊,一片雙x午餐肉,尤其是午餐肉,雖然純?nèi)獾暮繘]有多少,基本上多是淀粉與香料,但是架不住肉香十足,還有現(xiàn)代食用調(diào)味料與香精的特別鮮味,對(duì)于這種現(xiàn)代人不屑一顧的垃圾食品,這些一輩子見不得幾回肉味的流民恨不得把舌頭吞下去。
而且壓縮餅干和午餐肉都是高熱量食物,吃多了容易發(fā)胖和便秘,可對(duì)于這些缺少營養(yǎng)的流民來說正合適。
晚飯之后入夜,流民被集中在一起,人數(shù)上千,看起來就無邊無沿一般。
魯斯三個(gè)隨從砰的一下,把手中的高亮手電打開,晃得人眼前發(fā)白,不需喝止,在場的流民就都被震懾的安靜下來。
車晨一行人站到臨時(shí)用木頭搭建的五尺高臺(tái)上,由身穿青玉道袍賣相十分唬人的鄭銘代表出面。
“吾等本為東海太陰派術(shù)士,感韃虜無道,因此下山行道救助世人,立功殺敵受朝廷封為貴爵,開辟海外仙島封地,今日選爾等為我門下子民,只需聽命行事,自可吃穿不愁,不日即可帶爾等去往世外桃源定居,每戶皆可分得土地耕作,如若背叛,我太陰派也不乏霹靂手段,當(dāng)受雷火焚身之刑!”
說罷,鄭銘伸手拋出一團(tuán)青紅火焰,另一手發(fā)出一道數(shù)尺長的閃電,讓下面的流民一陣陣驚呼。
不過是兩個(gè)一環(huán)法術(shù),但是就讓沒見過什么世面的流民們視為神仙。
而流民中正好有幾個(gè)青壯的家人得了風(fēng)寒,發(fā)熱不止,當(dāng)時(shí)跪地叩拜不止。
“求仙人救命!”“求法師救救我娘……”
鄭銘自然不會(huì)拒絕,命人將病人抬過來當(dāng)場醫(yī)治。
簡單看了看,應(yīng)該是風(fēng)寒感冒有點(diǎn)發(fā)燒的癥狀,別小看感冒發(fā)燒,這是古代死亡率最多的常見疾病,在沒有現(xiàn)代藥品的時(shí)代,找大夫開藥看病可是很貴的,普通百姓難以承受,只有聽天由命的硬挺著,命大就會(huì)活下來。西方十九世紀(jì)以前更是有病就只知道放血,或者喂鴉、片。
實(shí)際上只要多補(bǔ)充營養(yǎng),多休息,感冒就算不吃藥也能恢復(fù),不過這些流民活著都很艱難了,哪有那樣的條件?
于是在喝了葡萄糖水,幾片靈丹(感冒藥)下去,再施展了幾個(gè)提升抗力,自然是當(dāng)場見效,幾個(gè)病人先后退燒,幾個(gè)流民青壯頓時(shí)驚為天人,誠惶誠恐的叩拜。
此等神仙手段,讓鄭銘當(dāng)場被眾人奉為真仙。
當(dāng)然等提升抗力讓病毒暫時(shí)退敗的法術(shù)效果過去后,感冒藥的作用也要發(fā)揮出來了。
除了混江龍和羅家手下的那些人見怪不怪了之外,那些流民也是一個(gè)個(gè)一臉崇敬的望著鄭銘,這真是救他們脫離苦海的神仙??!
要知道在北地時(shí)候被突碌人和其走狗壓迫,沒想到付出所有家底逃到大明,竟然也難以過活,經(jīng)過多少年的發(fā)展,像福州城里的各行各業(yè)都飽和了,新來的流民即便有手藝在身的,除非是賣身給有錢有勢的東家,不然人家也會(huì)排擠你不讓你有機(jī)會(huì)立足。
所以原本的中人之家現(xiàn)在連溫飽都做不到,只能偶爾打些零工,還要受人克扣工錢,主要的生存方式只能依靠官府施粥救濟(jì)。
南逃這些日子以來,流民中餓死病死的不在少數(shù),眼看就要入冬了,今年冬天不知道會(huì)凍死多少人。
眼睛生活有了希望,原本因?yàn)楸还俑靡蹅儼牒鲇瓢霃?qiáng)迫的送到鄭一平手里,這些日子以來的不安都不見了,流民里也沒有人再暗中抱怨了!
古老的傳說里,每到亂世,就有圣人真君降世,解民眾于倒懸。
漢末的五斗米道,東晉的天師孫恩,元末的明教白蓮教起義,往往都會(huì)打出仙人降世的旗號(hào),穿越者們的表演更加證實(shí)了這樣的傳說。
這些中下層的百姓歷來是最好忽悠的,無論是漢末的太平道黃巾軍起義,還是東晉天師道孫恩起義,還有從元代開始就一直不斷的白蓮教造反,發(fā)動(dòng)的都是這一個(gè)赤貧階層。
就連歷史上的太平天國也是如此。
說到底,也是百姓被壓迫的活不下去了,才會(huì)參加造反行動(dòng)。不然以華夏百姓自古以來的溫順,誰會(huì)冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)去造反?
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