大九家子村。

    灰長惠和一眾正道人士在得知此處將要被魔眾突襲，連忙召集四方道友，前來相助。

    這東北一帶，最多的便是大仙之類。人類中有神通的也多半是出馬弟子。

    村民們由于身體被陰氣所染，多半都得了怪病，無法醫(yī)治，只弄得人心慌慌。驚恐異常，到后來，村頭村尾竟無一人，每個人都縮在家里，不敢出來，村子里迷漫著一股鬼異的氣氛。讓人透不氣來。偶爾從某個屋子里傳出一兩聲驚恐異常的叫聲。

    趕來的正道人士也各展神通，從四面八方集來。，有如附在出馬弟子身上前來。有的直接用本尊架臨。一時間大九家子村聚滿了狐黃常蟒灰各路仙家?？刹恢趺刺焱ナ冀K都設有動靜。

    五曰已到，這天中午，本是艷陽高照，不料天邊黑云滾滾，遮天避曰，夾著一股子腥臭惡穢之氣，讓人禁不住遮住口鼻。數(shù)魔子魔孫氣勢洶洶地殺來。

    為首一人正是夭沃。魔眾弟子身披黑甲。或青面瞭牙，或瘦小干枯，或俊美或習陋，或多手或足，總之各有姿態(tài)。

    狐家來的是以胡家長老胡天罡為首，黃家是為黃天霸，常家是常四爺，灰家自然是灰長惠了，莽家是莽天極，各帶著大堂兵馬前來還有一些人類的散修。

    夭沃扭著身子走在魔眾陣前對一眾正道之人附身說：“今天難得大家相遇，不切磋切磋，怎么好意思說告別呢？諸位道友。咱們是先單挑還是列陣呢？”

    正道之人也不搭話。就見狐家陣中一對黑白衣袍的兄弟踏著祥云飛出。

    一個左眼瞎，一個右眼瞎。一個手捧棋盤，一個手捧棋盤。兩個左右各缺一邊眉毛，小口，柳葉般的眼睛。

    “某乃胡家胡無法是也！”左眼瞎大喊。

    “某乃胡家胡無天是也！”右眼瞎大喊。

    “在此擺下棋局，誰敢來戰(zhàn)！”二人齊聲高喝道。

    “夭沃君上勿憂，看末將取它二人項上人頭來獻上！”說話的是魔君中一個牛頭黑甲的健壯將軍。

    “他們是兩個人，看在下江郊助將軍一臂之力！”江郊瞇著三角眼也沖下陣來。

    胡無法扔出棋盤大喝：“給我開！”那棋盤便擴大無數(shù)倍。胡無天將黑色的棋子扔給魔將江郊大喊一聲：“某家先來！”

    這棋并不是尋常意義的圍棋而是以棋子為媒介，傳導元氣對擊。比的是氣勁的行走運用的巧不巧氣勁是否雄厚。白棋子只能傳導正道氣勁，黑棋子只能傳導魔氣陰氣等負面之氣。

    胡無法、胡無天對魔將下棋。兩方手法快如虹電，棋落無聲。白色和黑色的氣勁在棋盤上對撞。每撞一下便發(fā)出震天的響聲。

    一時間兩軍都屏息凝視，大氣不敢出。

    漸漸的，雙方對轟得越來越激烈。最后棋盤發(fā)出“嗡！嗡！”的響聲。氣勁愈來愈濃厚。。最終棋子都被催化成身穿黑色和白色戰(zhàn)甲的士兵在棋盤上廝殺一處。

    黑色的棋子兵越來越少，最后牛頭大將氣力不支，吐血敗亡。一頭栽了下去，不省人事。江郊也氣力不支，敗下陣來，臉色慘白。

    “頭陣勝，陣陣勝！”下面的正道人士高興地大喊。而夭沃卻輕蔑地一笑。

    “來，來，來，你們魔眾誰還敢來戰(zhàn)？”胡無法大笑著說：“一群烏合之眾，也佩冒然和我等正道之人開戰(zhàn)？”

    這時一個魔卒走到夭沃身下說：“啟稟君上，天庭已經(jīng)被我們纏住。聽說他們被我們搞得焦頭爛額，正無所適從呢！”

    夭沃笑著說：“好，那這樣我們就可以放心大膽地去辦事了?！闭f著有對魔卒吩咐到：“你去告訴法千道人行動，事成之后可以成為一方魔君。一定切記：小心行事，千萬不要被正道之人發(fā)現(xiàn)。免得壞了我們魔眾的復興大計。這東北的法王的位置該讓我們來坐一坐了。一旦敗落，正魔兩道都不會饒了他，叫他好自為之吧?！?br/>
    “是，小的這就去告訴他?！蹦ё漕I命而去。

    “哈哈哈！怕了吧，一群鼠輩！”胡無法大喊。

    “呵呵?！必参中南耄哼@叫明修棧道，暗渡陳倉。誰和你們硬拼，那才是傻子。想到這里對下屬說道：“我們魔眾兒郎，誰敢出列應戰(zhàn)？”

    “末將愿往！”

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    有許多人還問什么是大仙，我在簡單說一遍：大仙可以通過附體在人間給人看病，驅邪等。長期盛行于東北地區(qū)的原始薩滿教遺痕，至今仍在東北民間盛行——“供大仙”“跳大神”“附體”……人們將黃鼠狼、狐貍、刺猬、蟒蛇、老鼠等“大仙”供奉在“仙祠”中，并請它們的靈魂“附體”在巫醫(yī)神漢身上，期待以此給求問者命運、事業(yè)、感情和健康等方面的指點。現(xiàn)在大仙有很多投入正道變成了佛教和東北道家的護法。胡柳白黃灰五仙即狐貍、蛇、刺猬、黃鼬及老鼠，也是鄉(xiāng)村中最常見的幾種野生動物。在東北仙堂信仰中，它們被認為是最容易修煉成精也最常與人打交道的生物，并將這些精靈尊之為“仙家”（巫師等則稱之為草仙）。五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象，又被細分成幾大類，如“清風”指厲鬼冤魂，類似于藏地“贊”神那樣的兇死作祟者，但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原儺信仰中的厲神崇拜；而“胡黃”是對狐崇拜的發(fā)揚，包含了漢族的狐仙崇拜，又增加了黃鼬這個新成員；“柳仙”、“蟐蟒”，來自于蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子；“白仙”、“灰仙”即刺猬與鼠，其發(fā)端已不可考，但影響同樣深遠，早在明代的一些文獻中便已提到“白仙”信仰的存在。立堂子”——就是給這些狐貍等“大仙”寫到一個紙上，然后供奉起來。?

    通常這些“大仙”“立堂子”都必須找法力比自己高強，自己服氣的，其他已經(jīng)“出馬”的其他的“大仙”給辦理。并且認這個法力比自己高強的“大仙”為師父，有什么事情，可以請師父幫助。?

    當然，自己的“地馬”也必須拜對方這個法力高強的“地馬”為師父才行。?

    也有例外，比如這個“地馬”堅持不收徒弟，不讓人拜自己為師父，“地馬”之間就可以不拜師。?