: : : :　　第二天去挑水路過這里時(shí)，建文看到昨天戳的地方，便冒出股清泉來。從此，他們就不必跑到山腳去挑，每天由這里挑水，少走了許多路。于是人們在這里蓋了一個(gè)寺廟，取名“圓覺庵“。

     : : : :　　后來建文覺得從這里挑水還閑遠(yuǎn)，便在后山門外用鉤擔(dān)頭戳了一個(gè)坑說：“水在這里就好了！“第二天一早，建文看見昨日用鉤擔(dān)戳過的那個(gè)月牙形小坑里，竟有滿滿一坑水，便約了幾個(gè)挑水和尚在這里挖水，才挖幾尺深，便有一股清泉汩汩地流出來。他們又仿照鉤擔(dān)戳的小坑形狀。修了一個(gè)月牙形的水池，命名為“月牙潭“。

     : : : :　　說來也怪，這月牙潭里的水，雨季不溢，旱季不蝕，終年都是那么滿，那么清，取之不盡，用之不竭，寺里再來多少人，都能夠供應(yīng)。泉水清冽甘甜，用來沏茶，香醇爽口，用來做豆腐，鮮嫩可口，自此，獅子山的豆腐遠(yuǎn)近聞名，成為辦素齋必不可少的菜肴。

     : : : :　　后人認(rèn)為這水是龍（建文皇帝）引來的，便在潭中雕了一條石龍，這“月牙潭“便成了獅子山的一景。

     : : : :　　又說建文從洱源帶來一棵茶龍樹，栽在正續(xù)禪寺大殿右側(cè)的花臺(tái)上，每天精心澆灌，茶龍樹長得枝繁葉茂，開出來茶花足有碗口大，九蕊十八瓣，顏色紅似火，甚是喜人。有一天，武城-知縣的公子帶領(lǐng)一幫仆從到獅子山來玩，看見茶花，伸手就摘下兩朵，寺僧上前制止，反遭惡罵。

     : : : :　　建文聞聲走出大殿說道：“粗魯折花，還惡語傷人，你這人好生無理，若不是出家人以茲悲為懷，我真想給你一個(gè)耳光“。

     : : : :　　縣官的兒子采得兩朵茶花，歡喜回家，在回家的路上遇到狂風(fēng)暴雨，到家后臉上腫起五個(gè)指頭大的巴掌印。當(dāng)晚就發(fā)燒爆死了?？h官聽了仆人的稟告，心中暗自一驚，是何方僧人，竟有這樣大的本事，還沒動(dòng)手，臉上就腫巴掌印。

     : : : :　　急命差役到獅子山把和尚抓來，暫時(shí)關(guān)在府樓內(nèi)。這正是夏天，府樓內(nèi)蚊子成群，叮得建文無法安眠，他一邊撲打著蚊子，一邊自言自語地說：“要是這些蚊子不叮人就好了“。

     : : : :　　話音剛落，建文身邊再也不見蚊子來叮咬了。打自以后，府樓內(nèi)的蚊子再也不會(huì)叮人了。當(dāng)建文正想安安穩(wěn)穩(wěn)地睡上一覺時(shí)，耳邊又響起呱噪呱噪的蛙聲，吵得他無法安眠。

     : : : :　　原來府樓的隔壁是個(gè)孔廟，孔廟池里的青蛙，整夜叫個(gè)不停，使建文甚為煩躁。建文起來到窗前，對著孔廟說道：“青蛙也不叫就好了“。頓時(shí)，哇聲驟止。從此，孔廟池塘里的青蛙都成了啞巴，再也不會(huì)叫了。

     : : : :　　直到現(xiàn)在，武城-還流傳著這樣的民諺：“府樓里的蚊子不咬人，池塘里的青蛙不會(huì)叫，這都是建文的福命大，蚊子青蛙都聽他的話?！肮适轮v完，唐風(fēng)也差不多到了，而這一路駛來，除了被白婧璇看的有點(diǎn)發(fā)毛，唐風(fēng)也留意到了一件事情，在唐怡舒這輛車后面，始終都有一輛商務(wù)車不遠(yuǎn)不近的跟著，就好像一條尾巴，如影隨行。

     : : : :　　既然被冠以“園”的名號(hào)，獅子山牡丹園占地自然不太大，只有三十五平方公里。

     : : : :　　隨著公路盤山而上，因?yàn)槭蔷旁路?，云霧越來越濃，逐漸彌漫，在山下還不覺得寒冷，到了半山以上，逐漸覺得兩鬢和額頭如被冰雪，才感到獅子山當(dāng)真高峻挺拔。山上雜木長得密不透風(fēng)，十分幽靜，時(shí)而可見小松鼠匆匆跑過。

     : : : :　　獅子山山幽林密，風(fēng)景優(yōu)美，雖然是隆冬，但是此時(shí)已經(jīng)日近正午，白霜?jiǎng)倓側(cè)诨髟聘∥柚饾u散開，放眼所見盡皆一樹樹山茶花、野杜鵑，或者火紅、粉紅，或者雪白，在這霜天寒氣里，使人覺得獅子山很溫暖浪漫美麗，春氣早來。

     : : : :　　在唐怡舒的介紹中，三人已經(jīng)驅(qū)車越過了算不上雄偉，但還算氣派的獅子山大匾，白婧璇遠(yuǎn)眺了一下總體風(fēng)光，便提出了要去先去正續(xù)禪寺看一看。

     : : : :　　對于白婧璇的提議，唐怡舒自然是一口答應(yīng)，心中也覺得踏實(shí)了許多。

     : : : :　　畢竟，寺廟是供奉著神明的地方，來這里的人大多數(shù)都是虔心拜佛，在神明面前，輕易不會(huì)做出什么歹事，理論上相對于其他幾個(gè)地方肯定要安全一些。

     : : : :　　正續(xù)禪寺建于元代至大四年（公元1331年）是為正寺；后經(jīng)印度名僧指空擴(kuò)建，是為續(xù)寺。

     : : : :　　寺內(nèi)大雄寶殿雄偉聳立，周圍的亭院以及樓臺(tái)亭閣，布局巧妙，工藝精湛，遍布于其間的各種碑刻、楹聯(lián)出自歷代名家之手，有著豐富的文化內(nèi)涵。在大雄寶殿前，生長著數(shù)株古松柏，據(jù)說已有上千年的歷史，更為這座古剎增添了神秘的色彩。

     : : : :　　寺院的擴(kuò)建者指空禪師系印度有名高僧，在滇-中地區(qū)享有極高聲望，他選中獅山作為傳教圣地，并對寺院進(jìn)行了匠心獨(dú)具的擴(kuò)建，使得這座滇-中古剎，頓時(shí)生輝不少。后來，指空輾轉(zhuǎn)去了h國，傳播佛教，開宗立派，至今仍受h國人民的頂禮膜拜。

     : : : :　　通往正續(xù)禪寺有兩條路，曾經(jīng)難走的山路早已經(jīng)得到了修整，一共有兩條上山的主道，一條是給車輛行駛的寬敞柏油路，另一條則是青石鋪設(shè)的并不陡峭的石梯。

     : : : :　　坐在車?yán)?，白婧璇看了看這兩條路，又提議道：“唐小姐，既然是要去拜佛，我們還是步行上山吧，塵世的喧囂擾了佛門凈土的清靜，總歸不好，你覺得呢？”

     : : : :　　不得不說，聽白婧璇說話，實(shí)在是一件很舒服的事情，以她的身份，大可不必對唐怡舒這么客氣，偏偏卻用了這種詢問和商量的語氣，在表達(dá)自己想法的同時(shí)，又讓唐怡舒覺得受到了尊重。

     : : : :　　唐怡舒當(dāng)然沒有意見，笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，“就聽白小姐的。”

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     : : : :　　唐風(fēng)找地方停好了車，跟白婧璇先出了車子，從后備箱里面背上了裝著幾瓶水，幾袋餅干的登山包，又稍等了一下唐怡舒在車?yán)飺Q上她特意帶來的休閑裝，一行三人便踏上了通往山頂?shù)氖A。

     : : : :　　倒不是唐風(fēng)多想跟著她們，但出于唐怡舒和白婧璇的安全考慮，他不跟著還真就不行。

     : : : :　　畢竟，因?yàn)樽蛱斓耐頃?huì)，白婧璇來到武城的消息已經(jīng)在西南省的上層人物中徹底傳開了，像她這樣的人物，又怎么可能不受到關(guān)注？

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