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從此以后,世間沒有了牛郎織女.
自然就沒有了牛郎織女鵲橋相會的情景再出現(xiàn).
牛郎織女的傳說真正的成為了一個傳說.
從此以后,凡人界便是多了一種鳥兒.
這種鳥兒便是曾經(jīng)的仙鳥喜鵲.
現(xiàn)在喜鵲已經(jīng)不再是仙鳥.
因為,在仙鳥喜鵲上面的牛郎織女鵲橋相會發(fā)生了重大事故.
玉皇大帝一怒之下,便是把仙鳥喜鵲貶下了凡人界,使得仙鳥喜鵲變成了凡鳥喜鵲.
織女要跳銀河自殺,在遠處的織女她舅媽王母娘娘趕緊獅救織女,雖然王母娘娘還是遲了一步.織女香消玉碎,但是王母娘娘還是把織女的魂魄給救回來了.
至于織女的身體,則是在銀河河水里面消融的干干凈凈.
如此說來,牛郎的結(jié)局一定是尸骨無存.
后來,在玉皇大帝的請求下,王母娘娘把織女的魂魄胎養(yǎng)在她(也就是王母娘娘)的身體里面.
過了有些時候,王母娘娘便是把胎養(yǎng)織女的魂魄的胎兒生產(chǎn)下來了.
這個胎養(yǎng)織女的魂魄的胎兒便是后來的七仙女.
這些七仙女當(dāng)然不知道.
因為七仙女在回憶到了她跳下銀河便是蘇醒過來了.
七仙女蘇醒過來的時候,七仙女已經(jīng)在仙女坡睡了好幾年.
因此七仙女已經(jīng)從一個小女孩變成了一個大姑娘.
此時此刻的七仙女當(dāng)然是大美人一個.
什么沉魚落雁閉月羞花自然不在話下.
不過,在七仙女沒有蘇醒以前.那辛魚落雁閉月羞花的事情一樣也沒有發(fā)生.
因為,那些太上老君派遣送七仙女下凡的神仙在離開的時候為七仙女設(shè)置了遮眼法.
所以,在七仙女蘇醒以前,凡人界的人們沒有一個能夠看見七仙女.
沒有人看見,即使是國色天香也是一樣沒有效果.
就好像明珠暗投說的一樣.
明珠暗投的意思是把閃閃發(fā)光的珍珠和寶玉偷偷地投到路上行人的面前,行人看到無不愣住,誰也不敢隨便上前去拿.后轉(zhuǎn)指把閃閃發(fā)光的珍珠投到黑暗的地方.比喻貴重物品落到不識貨的人手里,也比喻有才能的人沒有得到重視或好人誤投了昏君.
西漢時期鄒陽原在吳王劉濞手下做事,發(fā)現(xiàn)吳王想謀反,就改投奔梁孝王.羊勝對鄒陽有偏見.就在梁孝王面前挑撥離間.鄒陽被投入監(jiān)獄準(zhǔn)備處死,他給梁孝王寫信說如果有人把”明月之珠”偷偷扔在路上,就會引起人們的警惕而不敢上前.卷八十三臣聞明月之珠,夜光之璧.以闇投人于道路.人無不按劍相眄者.何則?無因而至前也.蟠木根柢.輪囷離詭,而為萬乘器者.何則?以左右先為之容也.故無因至前,雖出隨侯之珠.夜光之璧,猶結(jié)怨而不見德.故有人先談,則以枯木朽株樹功而不忘.今夫天下布衣窮居之士,身在貧賤,雖蒙堯,舜之術(shù),挾伊,管之辯,懷龍逢,比干之意,欲盡忠當(dāng)世之君,而素?zé)o根柢之容,雖竭精思,欲開忠信,輔人主之治,則人主必有按劍相眄之跡,是使布衣不得為枯木朽株之資也.
美女的美麗如果沒有人看見,效果和明珠暗投是不是差不多?
不過,七仙女一蘇醒過來.立即就被凡人界的人們看見了.
第一個發(fā)現(xiàn)七仙女的乃是蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的一個小孩子.
這個小孩子叫做牛心.
七仙女蘇醒過來的時候剛剛好是凡人界的白天時候.
蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的牛心正好在后來的仙女坡這一片玩耍.
牛心看見七仙女,便是忍不住叫喚”仙女……仙女…….”
牛心能夠發(fā)現(xiàn)七仙女是仙女,不是牛心特別聰明,而是當(dāng)時的七仙女正好懸浮在仙女坡離地面不高的上方.
這樣明顯的特征,牛心還不能夠發(fā)現(xiàn)七仙女就是神仙中的仙女,那么牛心就是一個超級大笨蛋了.
不過,牛心的那些叫喚,七仙女沒有理會,因為七仙女現(xiàn)在有點忙.
七仙女現(xiàn)在在掐指尋找牛郎.
其實那些神仙掐指推算與我們網(wǎng)絡(luò)搜索也是差不多.
現(xiàn)在的七仙女便是以牛郎為關(guān)鍵詞尋找牛郎.
不一會兒,七仙女掐指尋找牛郎的推算便是有了結(jié)果.
于是,七仙女便是朝著蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家走過去.
那個牛心叫喚了幾聲,也是沒有繼續(xù)叫喚了.
牛心轉(zhuǎn)身回到了蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家.
牛心當(dāng)然想要好好地吹噓一下,畢竟看到神仙可不是一件容易的事情不是?
可是,結(jié)果很不幸.
蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的人們幾乎沒有一個相信牛心這個小孩子的說法.
畢竟,神仙這種虛無縹緲的東西,隨隨便便傳說就好了,不要太當(dāng)真,那樣不好.
因此,等待七仙女出現(xiàn)在.蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的時候,所有蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的人們都是相信了牛心的說法,相信牛心在那片山坡看見了仙女.
后來,蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的人們便是把那片牛心曾經(jīng)看見七仙女出現(xiàn)的山坡叫做了仙女坡.
這個便是仙女坡的傳說.
七仙女出現(xiàn)在蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家,蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的所有人全部驚呆了.
蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的人們都有一個想法油然而生,那就是”此女只應(yīng)天上有”.
不過,蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的人們還僅僅是心里面了一聲,便是感覺那仙女只是一揮手,然后蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的人們便是一個個迷迷糊糊起來.
這種情況當(dāng)然是七仙女進行搜魂的結(jié)果.
畢竟,七仙女如果想要知道蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的人們里面究竟有沒有她的牛郎,肯定不能夠只是憑借著牛郎的姓名就能夠確定.
畢竟,這個世界同名同姓的人多了去.
七仙女不可能僅僅是蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的牛姓就認(rèn)為她的牛郎在蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家.
七仙女在蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的搜魂結(jié)果讓七仙女非常失望.
因為,蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家雖然有很多的牛郎,但是幾乎蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的人們都是沒有上輩子的記憶.
蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家沒有上輩子的記憶,自然因為在鬼門關(guān)喝了**湯的結(jié)果.
傳說人死后,魂靈要到孟婆莊報到,把生前的善,惡,功,罪登記一番,并在輪回簿上注冊,然后投胎轉(zhuǎn)世.投胎時間一到,魂靈由黑白無常押至孟婆莊,有老嫗孟婆殷勤迎入門內(nèi).此時,無論生前是帝王將相還是富商巨賈或者平民百姓甚至于乞丐囚徒,自然有孟婆屬下丫環(huán)玉甌備茶,然后讓過來投胎的人喝一杯**湯,只要投胎的人們舉甌一飲而盡以后.未及回味茗香,甌底已現(xiàn)渾泥半匙,面前麗人化為骷髏僵立,華堂變成茫茫荒野.這一迷一嚇使魂靈對生前的一切經(jīng)歷,都不復(fù)記憶.飄飄蕩蕩的陰魂已成了再世的嬰兒呱呱墜地了.
不過,如是神仙投胎為人,則是能夠保存前世記憶.
畢竟,天上的神仙的靈魂是不能夠進入陰間.
因為,天上的神仙就算是成為了靈魂狀況.依舊是陽魂.陽魂不一般能夠進入陰間,一旦陽魂進入陰間,必然破壞陰間的陰氣.所以,神仙的陽魂如果要進入陰間,必須使用法寶隔離陽魂與陰間的實際接觸.
如此一來,七仙女輕而易舉的便是發(fā)現(xiàn)了蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)牛家的牛郎不是她要找的牛郎.
那么,七仙女要找的牛郎在哪里呢?