感悟生命之旅：骷髏墻

    老琚

    大師說：到骷髏墻去看看吧，那是人類的歸宿。

    一一題記

    06年七月初的時候，這天一早，我從比如縣城出發(fā)，沿怒江向其源頭徒步而去。在藏語中，比如即“母牦牛角“的意思，傳說這里原是一個“母牦牛部落“定居的地方。比如境內(nèi)的風(fēng)光奇特，在高原上算是一個另類。我沿怒江一路逆行，一路瀏覽，一路感嘆不已。

    中午時分，一輛路過的越野車上好心的司機(jī)把我拉上了車，說是沿途的風(fēng)景大同小異，倒是茶曲的達(dá)摩寺骷髏墻值得一去。

    關(guān)于骷髏墻，我之前有所耳聞，但骷髏墻到底是什么模樣？我卻一無所知。就連許多在西藏混跡多年的旅行者，也僅僅是聽說過而己，并沒有人真正有緣親眼目睹，親身體會過。

    司機(jī)告訴我，達(dá)摩寺又譯達(dá)姆寺或拉姆寺，也有人譯為達(dá)爾木寺。相傳是文成公主進(jìn)藏途徑此處時，認(rèn)為此地是塊風(fēng)水寶地，便委托其“倫布“在此建寺。司機(jī)說：寺中最讓人震撼的，就是骷髏墻。關(guān)于骷髏墻的來歷，有多種說法。其中一說是在青海的某個部落里有個小男孩，他在年幼時目睹了幾個百姓被殺，嚇得他跑到比如縣的達(dá)摩寺避難。后來他成為達(dá)摩寺的天葬師。他就把所有死者的頭骨取下一個個拾起碼好。到他50多歲歸天時，基本上擺成了一道骷髏墻。據(jù)說他這樣做，是怕幼年時看到的那個殺人狂死后混入天葬隊伍中。還有一種說是，保留死者頭骨的做法是打普活佛丹巴烏珠(又名白瑪白扎)定下的寺規(guī)。天葬師阿旺丹增這樣說：把骷髏頭留下來，砌成墻，無非是告誡活著的人，要多行善，少有俗念，無論什么人，死了也不過如此。

    司機(jī)最后告訴我：現(xiàn)在看到的頭顱大都是上世紀(jì)80年代后又保存起來的。一種說法是“文……革”期間骷髏墻被搗毀，原來保存的頭顱都被丟進(jìn)了怒江。另一種說法員在一個大雨如注的日子，洪水從山上滾滾而下，沖倒了骷髏墻?，F(xiàn)在的骷髏墻，是用剩下的骷髏在近幾十年內(nèi)慢慢壘砌而成的。現(xiàn)在剩下的這墻已只有原來的一半那么高。

    達(dá)摩寺很快就到了，我告別了司機(jī)，一個人按著路標(biāo)和提示走到了骷髏墻外。骷髏墻建在寺廟附近的山坡上，正門對著達(dá)摩寺。骷髏墻在一個藏式的院落里，大門緊閉，只開了一道進(jìn)入必須低頭的小側(cè)門。寺院附近沒有小賣部，看門的僧人聽到我在找水喝，一溜小跑地拿來了一個熱水瓶，灌滿了我的大水壺。我向僧人打聽著骷髏墻的事情，但僧人只是微笑著看著我，顯然不懂漢語。

    我隨著僧人走進(jìn)了院子，頓時感到了一種震撼。高約兩米的三面圍墻組成的小院落，有二十多平方米。墻上修有木架格，每格內(nèi)都整齊地排列著一個人頭骨。墻上一個個人頭骨一層一層地壘砌著，形成長長的骷髏墻。墻上的骷髏是人類生命的終極版本，那一對對黑黝黝的眼眶看著我，是在告訴我，它們的現(xiàn)在就是我的將來？還是它們的從前，也象我一樣允滿希望和活力？

    院子里沒有一個游人，只有那個僧人一直默默地陪著我在院內(nèi)瀏覽。骷髏墻的院子不大，院子的西、南兩處各有一道門。西門是活人進(jìn)出用，南門是抬尸體的入口，北面是平房，專供為死者誦經(jīng)祈禱的眾僧使用，屋內(nèi)還供奉各種佛像和經(jīng)文。走廊的東西兩側(cè)各塑有一個佛塔。院里的門前、窗前掛滿了代表“天、地、水、火、風(fēng)“的五色經(jīng)幡和一些經(jīng)布。院里有幾塊大平石，是天葬時停放尸體，或者用來做肢解尸體的砧板。傳說院子內(nèi)還有一個秘密，院子下面全是空的，下面的四邊及底部全部是用石塊砌壘而成，里面塑著佛像，存放著經(jīng)書、宗教用品和供品。這里冬季的氣溫極低，時常達(dá)到零下37度以下。然而，尸體在別處不管冰得多結(jié)實，只要在這里放上一夜，第二天定會解凍，可進(jìn)行正常的天葬。而其中的原委，卻是沒有人能說清楚。因為這個謎，也使得這里名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

    骷髏墻是天葬的產(chǎn)物。關(guān)于天葬，藏傳佛教認(rèn)為，點燃桑煙是鋪上五彩路，恭請空行母到天葬臺，尸體作為供品，敬獻(xiàn)諸神，祈禱贖去逝者在世時的罪孽，請諸神把其靈魂帶到天界。據(jù)說，如此葬法是效仿釋迦牟尼“舍身飼虎“的行為。雖說天葬在當(dāng)今世人眼里是一種奇特的葬俗，但是藏族人通過天葬將人與自然的關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的一種方式。

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    站在骷髏墻的中間，看著那一個個骷髏頭骨，讓人不由地感到一種神圣。難怪有美術(shù)家們稱之為：骷髏金字塔。有考古學(xué)家認(rèn)為，這對人類學(xué)研究將有重大的意義。有文學(xué)家認(rèn)為它蘊(yùn)含著高深莫測的哲學(xué)和撲朔迷離的傳奇色彩。

    我不知道這些骷髏生前長得什么模樣，也不知道它們是男是女。但我知道，它們都曾經(jīng)和我一樣，在這個世界上認(rèn)真地存在過。也許默默無聞，也許有過精彩的瞬間，也許一生風(fēng)起云涌、波瀾壯闊。我看著那一個個骷髏頭骨，看著骷髏頭骨上那一對對黑洞洞的眼眶。我想，那里面是否也是一個我們未知的世界？在那黑得無邊無際的深處，是否隱藏著一個關(guān)于生命的，最神秘的秘密？而我們，是否要到成為墻上的一個骷髏時，才能明白這個最神秘的秘密？

    黃昏的時候，我走出了骷髏墻。雖然此時已是七月初，但墻處的山坡下，卻是一片片盛開的油菜花。從怒江上吹來的風(fēng)，充滿了油菜花的花香。我忍不住停下腳步，深深地吸吮著這充滿了生命氣息的花香，只覺得這生命氣息在我的身體里洶涌澎湃，在我的血脈里蓬勃盛旺。