但是，還有兩成的可能，兇手是主觀殺人，腦子清醒著殺人。

    這也分兩種，第一種是確實(shí)有天大的仇恨，第二種就是何生財口中的蹊蹺了。

    “有啥蹊蹺想出來沒有？”我拍了拍他，又用手在他面前晃了晃。

    他微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“現(xiàn)在你也接觸過哪些東西了，也更親眼看見過了，那我現(xiàn)在就告訴你我看出來了什么，也就不算是導(dǎo)人迷信了?！?br/>
    他忽然停了下來，又看了看四周，不知不覺，現(xiàn)在時間已是晚上十一點(diǎn)臨近十二點(diǎn)了，店里的食客已經(jīng)是稀稀拉拉的，用手指都數(shù)的清。

    他見四周沒啥人后，對我輕聲說：“我看這和苗族的一種邪術(shù)很像。”

    “??？咋又扯上了苗族？”這么意外的回答讓我失聲驚喊。

    他一把拉住我，臉上很難看，對我既著急又小聲的說：“你喊啥子喊？你別說話了，你不想聽我就不說了?！?br/>
    我點(diǎn)點(diǎn)頭，不再言語了。

    見我安靜了下來，他又繼續(xù)說了下去：“這些東西你又不了解，聽我說就對了，我給你講一個關(guān)于“皮囊燈”的故事你就曉得了?！?br/>
    他清了清嗓子，對我說了這么一個故事，大概就是這樣：

    話說在唐代滅亡之后，宋朝建立之前的一個時期，也就我們現(xiàn)在所稱的五代十國。

    在那個時期，各地分據(jù)，各路政權(quán)各顯神威，在華夏大地上你爭我搶，百姓們名不聊生，哀鴻遍野，也正是這么一個亂世，天下業(yè)障聚集到一個巔峰，就這么一個連妖魔鬼怪也都出來肆意橫行的年代。

    在江浙一帶的一個小村子里，因?yàn)閼?zhàn)火不斷不斷的緣故，村子里為數(shù)不多的的幾十戶人家也都紛紛南遷，導(dǎo)致村里只剩下十多戶老弱病殘。

    這么一天，村里來了個游方道士，此人體無完膚，渾身生滿了膿瘡，大白天的提著個燈籠，稱村子里妖氣沖天，要為他們除妖驅(qū)邪。

    他在村子的外圍轉(zhuǎn)了幾圈，又回到村里稱他找到了妖氣的源頭，就在村后山的一洞府里。

    要求村里的幾個青壯年一同前去鎮(zhèn)住妖氣，可村里的青壯年要嘛就被拉去打仗了，要嘛就逃往南方了，哪還有多少青壯年。

    他一聽是這樣于是改了改口，說找?guī)讉€寡婦前去，村里的人一聽都很納悶，從來都只聽到過男人陽剛之氣才能鎮(zhèn)壓邪氣，女人能用什么來鎮(zhèn)壓？

    那道士笑著告訴村里人，寡婦也是經(jīng)歷過男人的，身體里也孕育了陽剛之氣，眾人這才相信了。

    說罷，道士就在村子里挑了幾個寡婦，待到午時出行，子時卻也未歸，次日村里人才著急起來，有人大喊：

    “那老道定時出來尋花問柳的，見我們村中無壯年，欺騙我們帶著那幾個寡婦跑了?！?br/>
    眾人提著武器前去那老道說的妖氣沖天之處的洞府，卻看見那洞口橫七豎八的躺著幾具被剝了皮，血淋林的尸體，口鼻眼連同肛門都被一并堵上了，被而那老道士正坐在洞口門口糊著一盞血淋林的燈籠，他見眾人來了驚慌起來。

    村民們怒火中燒，由不得那老道解釋，直接上前要取他性命，可他的身體卻冒出一陣青煙，頓時遁為一只渾身都爛掉的黃鼠狼，一溜煙竄進(jìn)邊上的樹林里逃跑了。

    人死氣不散，有些邪門歪道的修煉離不開陰寒之物，而橫死之人怨氣又極重，如何取得怨氣這種東西？最簡單的就是等魂魄從肉身上分離出來用法器直接套取。

    世界萬物皆由氣生，魂魄也是氣，從身體分離時得從人的七竅乃至肛門里出來，將魂魄即將被取之人的七竅肛門用邪法堵住，將魂魄封在體內(nèi)，再將人的皮給剝下，魂魄的肉身皮肉分離，身心受盡折磨，加深此怨力，魂魄在體內(nèi)更會拼命的往外鉆。

    但這時肉體的氣口全部被封住，唯一的出口就是皮膚上的毛孔，魂魄會奮力的從毛孔向外鉆，待魂魄吸附在肉體的皮上時，取魂的人就直接將肉體身上的皮給剝下來，再用墨斗線將其套牢，魂魄便被封印在自己的皮里。

    這種怨氣極重的人皮，通常是用來做燈籠的，所制作的燈籠用來照出鬼的影子的，也可以說，每盞皮囊燈都是一條生命創(chuàng)造的，因?yàn)橹谱髌つ覠舻脑?，也就是人，慘死的人。

    我聽完他講的這個故事后，雖說很精彩，但是也發(fā)現(xiàn)有幾個疑點(diǎn)。

    “你說的這些和苗族有啥子關(guān)系啊，還有別人好端端的為啥子要做這種東西?。磕肪€又是啥子？”我問道。

    “墨斗線，你難道沒看過林正英的電影嗎？里面治僵尸就是用的墨斗線，這也不是無稽之談，鬼最害怕幾類人，木匠，屠夫，還有句老話就是專門形容吃陰門飯的職業(yè)的，劊子手的刀，仵作的眼睛，扎紙人的手藝，二皮匠的針線，這些人或者東西，都是用來跟鬼神溝通的，而剛剛說過的墨斗，就是木匠手里的家伙什，你說鬼怪能不怕嗎？”他停了下來，又給自己倒了半杯茶，抿了一口潤了潤嗓子又繼續(xù)說道：

    “和苗族有啥子關(guān)系，這種造皮囊燈的方法就是從那邊傳過來的，你曉得為啥子不嘛？”他看了看我，手里半舉著茶杯。

    “我咋知道啊，我又不是吃你們那行飯的，貴圈太亂?！蔽艺f。

    “那你曉得啥子動物是用皮膚來呼吸的不？”他問。

    “不曉得?！蔽覔u了搖頭。

    “騎貓毛兒（青蛙），癩蛤?qū)殻ò]蛤蟆）之類的蛙類，苗族信奉五毒，癩蛤包就是其中之一，被用來搞邪術(shù)，皮囊燈的制作方法，跟苗族信奉的五毒之一的癩蛤?qū)毷敲摬涣岁P(guān)系的，而且想修煉旁門左道，不用點(diǎn)惡毒的方法你都不好意思跟別人說你是搞旁門左道的?！彼f。

    “那你說這么多就是想告訴我有人在搞這個邪門的東西，但是他搞來有啥子用??？”我問。

    “都跟你講了是用來搞邪術(shù)的?！彼f。

    “啥子邪術(shù)？”我問。

    “做燈，照鬼，找鬼，鬼不是傳言沒有影子嗎？用這個燈才能照出影子。”他說。

    他說的好像挺對的，可我又一想，這邏輯分明有問題，不管是人還是東西，在燈下都是會有影子的。

    舉個簡單例子，如果用一盞普通燈籠照一個東西，如果這東西是鬼怪，那就沒影子，這很明顯就找到了鬼怪，如果說皮囊燈的作用是用來找鬼怪，照我的看法來說，普通燈籠不是也行嗎？那又何必故作周旋費(fèi)這么大的勁兒去搞啥人皮燈籠？

    我問了問他關(guān)于這個問題的漏洞，他想了想，回答道：“你說的問題，前提是要在你能看見鬼怪的實(shí)體的情況下，要是看不見鬼的實(shí)體，拿著個普通燈籠，在墳地轉(zhuǎn)一宿你都看不見個鬼影，如果你手里提的是個皮囊燈，那你在墳地就會發(fā)現(xiàn)身邊滿地都是鬼影，但影子上卻沒有東西，好了，今天不早，這個問題我們有空再研究，至于劉宣德安排的事，我們看著辦吧?！?br/>
    “哎，墳地里的鬼不用投胎嗎？咋會有滿地的鬼影？”

    “你哪來這么多問題，老板結(jié)賬?！?br/>
    我急急忙忙的追問，他卻拒絕了回答，只甩給了我桌子上的賬單。

    我很不情愿的付了帳，又繼續(xù)追問，可他就像嘴巴被鋼給焊上了一樣，怎么撬也撬不開，他只說了句我現(xiàn)在還不懂把就我給打發(fā)了。

    他勾著我的肩膀出了門，明顯喝的有點(diǎn)大，一路上說著我多么耿直豪爽之類的話，我一直在琢磨我剛才的問題，啞著沒搭理他，又在門口幫他招了個車，先送了他走。

    他走了之后，我本想直接回家的，可又念到回到家里也無事，就順著馬路牙子漫無目的的走了起來。

    一路上抽著煙，順著馬路，不知不覺走到了江邊上，心想反正都到這兒了，干脆就下去瞧瞧吧。

    我下了馬路，來到了江邊，走出一身的熱汗，被清涼的河風(fēng)一吹很舒服，本有些醉意的腦袋也清醒了不少，再看著江邊到處都是燈火闌珊的夜景，波光粼粼的河面，只覺得很漂亮，居然還有了種陶冶情操的感覺，一時間我差點(diǎn)忘了之前的所有不快。

    站在江邊上大概抽了倆根煙，眼見差不多了，我回頭準(zhǔn)備回家了，重回到了馬路牙子上，此時夜已經(jīng)很深了，這條三岔路口的大街上顯得格外的空曠寂寥，經(jīng)過的車子很少，行人幾乎就更沒有了。

    我孤零零一人站在馬路牙子上，想攔輛的士回家，可由于江邊地段偏，我站了很久都沒有一輛的士車路過。

    我心里很是郁悶，早知如此我和何生財?shù)绖e后就該回家的，現(xiàn)在這地方連車都沒有，我無聊的靠著岔路口的石墩子坐了下來。

    又等了幾分鐘，還是沒車經(jīng)過，我想著干脆走到主街上再打，邁起了腿，看著這兩個路口，兩個路口都可以走到主街上，這時我心里不知咋了開始犯迷糊，竟然不知道該走哪條。

    我也不知道為啥心里一下子就開始混亂了。

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