而且費詩還特意用漢高祖劉邦作為例子，來勸告蜀漢昭烈帝劉備，告訴蜀漢昭烈帝劉備心急吃不了熱豆腐，不能急于求成。
很明顯這個費詩也不是不支持蜀漢昭烈帝劉備當皇帝，只是認為蜀漢昭烈帝劉備，在漢獻帝劉協(xié)剛剛下臺這個節(jié)骨眼上。
就迫不及待的跳出來要自立稱帝，這實在是太心急了一些，簡直就是不打自招，恐怕是難以服眾的。
還不如等蜀漢昭烈帝劉備，做出來了一些成績，甚至是徹底的消滅掉了曹魏政權(quán)，統(tǒng)一了天下之后，再名正言順的登基稱帝。
那豈不是美哉，但是很明顯現(xiàn)在即將要實現(xiàn)平生夙愿的蜀漢昭烈帝劉備，是絕對聽不進去費詩所說的這些逆耳忠言的。
當然也肯定會有人認為，魏文帝曹丕都已經(jīng)逼迫漢獻帝劉協(xié)禪位，以魏代漢篡奪漢室的皇位了。
那蜀漢昭烈帝劉備，難道就不應(yīng)該在此時站出來登基稱帝，主動繼承漢室的正統(tǒng)，繼續(xù)延續(xù)漢朝法統(tǒng)嗎？
應(yīng)該但是又不應(yīng)該，說他應(yīng)該自然是因為蜀漢昭烈帝劉備，既然自稱是西漢中山靖王之后的漢室宗親。
那么蜀漢昭烈帝劉備，自然也就擁有了繼承漢室正統(tǒng)，繼續(xù)延續(xù)漢朝法統(tǒng)的權(quán)利和義務(wù)。
而說蜀漢昭烈帝劉備不應(yīng)該，則是指蜀漢昭烈帝劉備不該這樣的急功近利，把吃相給弄得也太難看了。
明明人家漢獻帝劉協(xié)還活著呢，蜀漢昭烈帝劉備就非得裝聾作啞地硬說人家漢獻帝劉協(xié)，已經(jīng)被魏文帝曹丕害死了。
還替人家漢獻帝劉協(xié)發(fā)喪、追謚，這一下子好了，這么一套程序走完，漢獻帝劉協(xié)沒死也和死了差不多了。
然后蜀漢昭烈帝劉備又裝傻充愣地，跟著魏文帝曹丕一起稱了帝，把一件本來可以順理成章的事情，硬是給辦得好像是在做賊一樣。
跟魏文帝曹丕這樣的竊國大盜，直接淪為了一丘之貉，這對蜀漢昭烈帝劉備自身的名望，其實也是一個不小的打擊。
至少那些依舊心向漢室之人，看著蜀漢昭烈帝劉備在魏文帝曹丕篡漢之后，不趕緊起兵去整套曹魏政權(quán)撥亂反正，卻只是著急地自行登基稱帝。
恐怕也是會對蜀漢昭烈帝劉備這個大漢忠臣大失所望的吧，因為真正心向漢室之人，在看到了魏文帝曹丕篡漢之后。
恐怕第一反應(yīng)就是不承認魏文帝曹丕篡漢的合法性，然后馬上就整軍備戰(zhàn)，準備發(fā)兵討伐曹魏政權(quán)。
重新收復漢室的江山，這才是那些真正心向漢室之人所想要看到的畫面，而那些依舊心向漢室的人。
也會盡己所能地去幫助蜀漢昭烈帝劉備，有錢出錢、有力出力，如果后續(xù)蜀漢昭烈帝劉備。
真的能夠擊敗了曹魏政權(quán)，甚至后來還一統(tǒng)了天下，那么在眾望所歸之下，蜀漢昭烈帝劉備再登基稱帝。
那自然也就是一件順理成章的事情了，這才是一條堂堂正正的稱帝之路，而不是去和魏文帝曹丕比爛。
也有人認為在漢獻帝劉協(xié)給魏文帝曹丕禪位之后，漢朝的合法性其實就已經(jīng)消失了，魏朝成為了新的正統(tǒng)王朝。
所以蜀漢昭烈帝劉備就必須要在此時稱帝，因為漢朝現(xiàn)在需要出現(xiàn)一位新的皇帝，來延續(xù)漢朝的正統(tǒng)性。
但是事實上這真的很重要嗎？恐怕是未必的，這個正統(tǒng)的合法性，固然是華夏歷朝歷代的王朝所共同追求的東西。
好以此來證明本朝統(tǒng)治的合法性，但這種事情終究還是贏家通吃，只有最后的勝利者，才能夠合理合法的擁有這一切。
另外在這種法統(tǒng)的傳承中出現(xiàn)了斷代，其實也不是什么大不了的事情，畢竟改朝換代那都是常有的事情。
反而還是法統(tǒng)斷了之后，還能夠重新續(xù)上的事情，那可能就比較少見了，似乎也就是漢朝和唐朝了。
其中又以漢朝的經(jīng)歷最為傳奇，先是禪位給了王莽，徹底的失去了法統(tǒng)，然后新朝就讓王莽給玩崩潰了。
緊接著又是天下大亂，結(jié)果兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地繞了一圈，漢室宗親出身的漢光武帝劉秀，又重新統(tǒng)一了天下。
算是把這個法統(tǒng)性又給重新拿回來了，誰又敢說東漢王朝不是正統(tǒng)呢？所以說就算是一時失去了這個所謂的法統(tǒng)。
也不是什么大事，只要以后能夠再光明正大地把它奪回來就是了，到時候自會有大儒出來，主動為你辯經(jīng)明理。
而且就算蜀漢昭烈帝劉備，在魏文帝曹丕篡漢之后，就馬上迫不及待地跳出來代表漢室登基稱帝。
蜀漢昭烈帝劉備也代表不了漢室的正統(tǒng)，不光是血脈問題，因為蜀漢昭烈帝劉備距離一統(tǒng)天下的基本條件還差得很遠。
頂多算是割據(jù)一方，圈地自萌聊以自慰，同時蜀漢昭烈帝劉備這種自立稱帝的行為，也并不能合理合法的延續(xù)東漢王朝的壽命。
而由蜀漢昭烈帝劉備所建立的蜀漢政權(quán)，歸根結(jié)底也只是一個地方割據(jù)政權(quán)勢力罷了，沒有任何的正統(tǒng)性。
甚至就算日后蜀漢昭烈帝劉備，真的一統(tǒng)了天下，再一次地復興了漢室，那么由蜀漢昭烈帝劉備所建立的新漢朝。
也跟之前的西漢王朝和東漢王朝，沒有多大的關(guān)系了，基本上就是三個不一樣的新朝代，就像西漢王朝和東漢王朝的關(guān)系一樣。
跟后面的東晉、西晉、南宋、北宋在本質(zhì)上就是不一樣的，人家晉朝和宋朝，其實是讓強敵給打得守不住自己的國土了。
所以只能收縮地盤偏安一隅，但還是一個朝代，只是國土面積縮水了，而漢朝可是在王莽統(tǒng)治時期，被實實在在地徹底滅亡過了一次。
而魏文帝曹丕的篡漢行為，其實也是徹徹底底地滅掉了漢朝，就算蜀漢昭烈帝劉備在此時自立稱帝了。
也完全就是無濟于事，甚至還會讓那些真正心向漢室的人傷心絕望，對蜀漢昭烈帝劉備也不再抱有任何的希望。
無非也就是漢室的皇位，在被魏文帝曹丕這個奸賊所篡奪之后，又被另外一個貌似忠厚老實。
一直以來表現(xiàn)得都像一個漢室忠臣的蜀漢昭烈帝劉備，也給跳出來參了一腳罷了，看來漢朝是真的氣數(shù)已盡了。
所以費詩才會如此反對蜀漢昭烈帝劉備在此時進行稱帝，而費詩也正是因為這一次對于蜀漢昭烈帝劉備稱帝的反對。
違背了蜀漢昭烈帝劉備的心意，被蜀漢昭烈帝劉備故意打擊報復，給下令貶官為永昌郡從事了。
雖然后來在蜀漢昭烈帝劉備死后，費詩又得到了諸葛亮的起用，跟著諸葛亮一起為蜀漢政權(quán)繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
但只可惜費詩反對蜀漢昭烈帝劉備稱帝的事情，對于費詩的影響還是不少的，畢竟是站隊站錯了嘛，直接站在了君王的對立面。
所以終蜀漢政權(quán)一朝，費詩所能夠得到的官位，其實都不足以完全發(fā)揮出費詩自身的才能。
這就不能不說是一種悲哀了，有一種蜀漢昭烈帝劉備評價張裕為蘭芝當?shù)溃坏貌讳z之時的感覺了。
而與費詩有類似遭遇的還有劉巴和雍茂，這兩人也是跟費詩一樣，都是反對蜀漢昭烈帝劉備在此時登基稱帝的。
然后劉巴和雍茂二人，就同時遭到了蜀漢昭烈帝劉備的打擊報復，劉巴其實倒還好一點，人家本來就是一個名士。
還是出身于官宦世家，劉巴的父親和爺爺，也都是漢朝的高官，所以劉巴在年輕的時候，就已經(jīng)是很有名氣了。
連荊州牧劉表這種十分討厭劉巴父親的人，甚至曾經(jīng)一度為此扣押了劉巴，并且還想要殺死劉巴。
但是卻被劉巴的表現(xiàn)所打動，從此變得十分欣賞劉巴的才華，曾經(jīng)多次想要征用劉巴，并且還推舉劉巴為茂才。
只可惜劉巴一直不愿意為荊州牧劉表效力，而且劉巴其實對人見人愛的蜀漢昭烈帝劉備，似乎也不怎么感興趣。
在魏武帝曹操率領(lǐng)大軍南下，新任荊州牧劉琮選擇向魏武帝曹操直接投降的情況下。
荊州地區(qū)的這些名士們，大多都選擇去追隨蜀漢昭烈帝劉備，劉巴卻反而選擇北上去拜會魏武帝曹操。
看得出來劉巴對于魏武帝曹操，還是很有好感的，并且劉巴也順利的得到了魏武帝曹操的任命。
結(jié)果魏武帝曹操居然在赤壁之戰(zhàn)中敗了，一統(tǒng)天下的步伐被就此徹底地打斷了，而劉巴所在的荊州南部地區(qū)。
也就落到了蜀漢昭烈帝劉備的手里面，蜀漢昭烈帝劉備對于劉巴這個著名人才，其實也早就已經(jīng)是垂涎久矣了。
只是劉巴這個人十分的倔強，寧可逃跑遠遁于偏遠的交州地區(qū)，也不愿意向蜀漢昭烈帝劉備投降。
用劉巴自己的話說，就是劉巴這個人并沒有多么看重道義，只要能夠應(yīng)天順民，讓天下趕緊重歸于一統(tǒng)就行了。
這給蜀漢昭烈帝劉備氣的呀，簡直就是恨得牙癢癢，而劉巴逃到了交州地區(qū)之后，也依然沒有放棄要重新回到魏武帝曹操麾下的打算。
不過劉巴的回歸之路，可就遠沒有關(guān)羽走得那么順利了，在途經(jīng)益州的時候，直接就被拘留了，要不是因為名氣夠大。
差一點劉巴就不明不白的死在益州了，后來這才投靠了當時的益州牧劉璋，在蜀漢昭烈帝劉備入蜀的時候。
劉巴也沒少勸阻過劉璋，讓劉璋不要引狼入室，只可惜好良言難勸該死的鬼，劉璋就跟吃了那個迷魂藥一樣，非得要請蜀漢昭烈帝劉備入蜀助戰(zhàn)。
最后蜀漢昭烈帝劉備也果然是一如劉巴，當初對劉璋所言的那樣，翻臉出手奪走了劉璋的益州。