心中念頭震動(dòng)著，徐吉強(qiáng)行讓自己鎮(zhèn)定下來。

    好在，他模擬著的慈父心態(tài)。

    本就能泰山崩于前，面不改色。

    也好在，玄都的注意力，被天蓬所吸引走了。

    所以，他并未察覺到那轉(zhuǎn)瞬而逝的念頭動(dòng)搖。

    就算察覺到了，他大概也不會(huì)放在心上。

    因?yàn)椋诵械哪康?，乃是要想辦法，令人教與截教之間的因果冰釋。

    自然是不會(huì)多生事端。

    徐吉穩(wěn)住了心神，在心里面長長的出了一口氣。

    他終于明白了，為何他會(huì)在這個(gè)世界，一直感覺很違和了。

    老怪……

    哪里是他想象的什么魔道巨擘、邪派老祖。

    人家分明就是三清之一！

    道家至高的神仙！

    甚至被尊稱為‘道祖’的存在。

    這樣的存在，走路自帶光環(huán)，也就理所應(yīng)當(dāng)了。

    如此的神仙人物，出場(chǎng)自帶BGM，完全合情合理。

    這般的至尊，一言呵退一位來歷不凡的大人物，自然輕輕松松。

    只是……

    “是哪一位？”徐吉不由得揣測(cè)起來。

    三清……

    他其實(shí)不是很了解。

    畢竟，他出生的時(shí)代，去道觀寺廟上香，燒香拜佛，已經(jīng)是老年人才會(huì)做的事情了。

    年輕人就算去了，也是拍照發(fā)朋友圈。

    根本沒有幾個(gè)人會(huì)關(guān)注，那廟里供奉的是哪位菩薩，何方神圣！

    而且，娛樂至死的年代。

    萬物皆可玩梗，萬物也皆可娘化。

    年輕人笑嘻嘻的，將過去的人們視若神明，敬若神圣的東西解構(gòu)掉，再賦予它娛樂屬性。

    至于寺廟里的泥塑胎像？

    連道士、和尚們，恐怕也傻傻分不清楚。

    到底哪位菩薩是道家的，哪位神仙又該去佛祖座下侍奉。

    反正，進(jìn)一個(gè)寺廟，抬頭就看到一位道家神仙的雕塑，沒有任何人會(huì)驚訝。

    特別是在那些寺廟道觀里。

    若沒有一位財(cái)神爺坐鎮(zhèn)，沒有一個(gè)送子觀音壓陣。

    怕是香火都好不起來。

    內(nèi)心念頭轉(zhuǎn)動(dòng)著，徐吉便不動(dòng)聲色的看向那天蓬，進(jìn)一步的試探：“汝來之前，昊天金闕可有話要汝帶？”

    天蓬戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的俯首拜道：“回稟掌教老師，弟子來前，大天尊未有旨意……倒是太白金星，交給了弟子一件物事……”

    “說是此物乃是掌教老師昔年弟子所遺……”

    說著，天蓬就從懷中取出了那個(gè)太白金星交給他的金箍。

    徐吉看著，手指輕輕一動(dòng)，便下意識(shí)的伸手，隔空就將那金箍抓了過來。

    同時(shí)，他心中已然明了！

    大天尊……太白金星……

    熟悉無比的組合！

    可不就是那個(gè)被猴子趕到了桌子底下，狼狽不堪，被人以為完全是個(gè)花架子的玉皇大帝與那個(gè)忽悠猴子上天的太白金星？

    兒時(shí)記憶在心中打轉(zhuǎn)。

    無比熟悉，也無比的自然。

    手中金箍，滴溜溜的轉(zhuǎn)動(dòng)起來。

    然后，便化作了一道流光，纏繞到了手中神劍的劍身之上，融入其中的一片青荷。

    徐吉抬眼，再看自己面前的兩人。

    心態(tài)已是全然不同。

    好在，模擬的‘慈父’心態(tài)，天衣無縫的接了過去。

    腦中所想的，已經(jīng)換成了‘慈父受到萬民擁戴’的名場(chǎng)面。

    于是，徐吉自然而然的伸手一揮。

    兩個(gè)蒲團(tuán)就自動(dòng)飛到了玄都與天蓬之前。

    “坐！”他言簡意賅的說道。

    玄都與天蓬卻在這一瞬間，經(jīng)歷了從九幽到仙境一樣的變化。

    明明前一瞬，整個(gè)上清寶殿，還是冷若冰霜，寒若三九。

    如今，卻在瞬間變得溫暖起來。

    仿佛置身于春日的暖陽之下，受到微風(fēng)吹拂。

    周圍的空氣中，那一個(gè)個(gè)圣人意念，也隨之變得親切起來。

    就好像，他們是圣人看著長大的孩子，寄托厚望的下一代。

    “謝師叔！”玄都連忙拜謝。

    “弟子多謝掌教老師賜座！”天蓬則是歡天喜地。

    ………………

    不知過了多久。

    可能是數(shù)息，也可能是數(shù)十息。

    通天教主終于從恍惚中回過神來。

    耳畔，手機(jī)里的聲音，依然在播放著。

    搖著扇子的凡人，侃侃而談。

    所言之事，看似條條有理，但通天教主一聽，便已明白，此人只是管中窺豹，盲人摸象罷了。

    他所說的事情。

    什么‘老君體自然而然，生乎太無之先，起乎無因，經(jīng)歷天地，終始不可稱載，窮乎無窮，極乎無極也……’，不過是人教對(duì)外的說辭罷了。

    只是些糊弄外人的東西。

    因?yàn)椋瑢?duì)圣人而言。

    具體描述其跟腳、來歷、神通，乃至于性格都是錯(cuò)誤的。

    圣人先天混元，練就無極，故圣人天生不分陰陽、雌雄，沒有具體形態(tài)，可以千變?nèi)f化，乃至于化身萬千，無處不在。

    然而，圣人卻又偏偏從混元無極之中，證得了一。

    這就讓陰陽顯化，大道展開，祭煉出一枚道果，得以寄托天地。

    圣人的身、形、體，皆與自身道果緊密相連，不可分割。

    于是，那枚道果，便在證道之日，自演陰陽，開辟出一片全新的天地。

    于太清圣人，是為兜率天。

    于玉清圣人，是為大羅天。

    于上清圣人，是為禹余天。

    于媧皇圣人，則是太素天。

    西方二圣，因是宏愿證道，所以必須自我開辟一方凈土，演化婆娑世界，才能與其他四圣并列。

    發(fā)現(xiàn)了沒有？

    圣人證道，以道果寄托天地，自演天地權(quán)柄。

    這是什么行為？

    大盜之行！

    故圣人乃天地大盜！

    盜取著三界氣運(yùn)，竊取著天地權(quán)柄。

    故此，對(duì)圣人來說，功德是很重要的。

    受天地之力，自當(dāng)領(lǐng)天地之垢！

    承天地之威，自當(dāng)受天地之不詳！

    所以，需要大量的功德來消解這些天地之垢，化解這些天地之不詳！

    故此……

    高高在上的圣人，也終須在下界，建立自己的道統(tǒng)。

    然后以道統(tǒng)，建立圍繞自身大道而存續(xù)的秩序，從而得到教化之功，獲得治世之德。

    就像如今，闡教在那南瞻部洲的所作所為。

    也如那西方教于西牛賀洲的所作所為。

    更如昔年截教，在三界之中的所作所為。

    以此向天地立功，為眾生立命。

    故此圣人之爭(zhēng)，爭(zhēng)臉皮只是較量，真正的爭(zhēng)斗，乃在自身大道！

    這就是為何，昔年封神大劫，截教群仙，前仆后繼，死不旋踵的緣故。

    也是為何，通天教主要親自下場(chǎng)，明知不可為卻偏要為之的原因。

    大道之爭(zhēng)，其血玄黃！

    大道之爭(zhēng)，只能有一個(gè)贏家！

    當(dāng)然，圣人也可以選擇退出大道之爭(zhēng)，跳脫到三界之外，退避于五行之外，不涉塵世，不履因果。

    便如通天教主自困在碧游宮中。

    也如妖族圣人媧皇娘娘，自守太素天。

    先天不爭(zhēng)，自然清靜。

    只是如此一來，圣人的道果，就將永無成熟之日。

    而且，道祖也不會(huì)眼睜睜的看著，某位圣人待在自家凈土，一呆就是一個(gè)會(huì)元！

    所以，封神大劫。

    明明與妖族沒有半分干系。

    紫霄宮卻硬是要拉著妖族進(jìn)入劫數(shù)。

    你不入塵世，紫霄宮就幫你入塵世。

    然而，屆時(shí)你為魚肉，他人為刀俎。

    就莫要怪大劫之下，你的弟子、親朋、故舊以及一切所珍視的東西紛紛灰飛煙滅。

    正想著，關(guān)掉這個(gè)無聊的凡人視頻。

    那搖著扇子的凡人，卻是話鋒一轉(zhuǎn)：“有些觀眾朋友可能還不知道……”

    “這太上老君，道德天尊，其實(shí)在我國歷史上有著原型人物……”

    “春秋時(shí)期的黃老道家的創(chuàng)始人物……”

    “留下《道德經(jīng)》三千言的老子李耳，便是太上老君的原型！”

    “在我國歷史上，許多名人，皆是老子后人……”

    “譬如西漢名將李廣……”

    “大唐帝國的創(chuàng)立者李淵、李世民父子，皆是老子后人！”

    “而且，不知道觀眾們是否有注意到……”

    “西游記的故事，就是發(fā)生在唐太宗李世民的時(shí)代！”

    “若按照小說劇情的一些暗示線索……”

    “我只能說……細(xì)思極恐，細(xì)思極恐??！”

    通天教主聽到這里，忍不住的摩挲了一下雙手。

    一顆道心之內(nèi)，無數(shù)念頭紛紛涌動(dòng)。