先發(fā)制人，后發(fā)受制于人。
按照教廷的計(jì)劃，他們會(huì)排出一部分修士直搗地獄，只留一小部分修士留守教廷。而先鋒官，用的是一個(gè)叫做孟渙的中國年輕修士。這個(gè)孟渙掌握一種奇特的夢術(shù)，名叫梵天蝶魘。說起這個(gè)術(shù)，要分開兩部分來講。
傳說大梵天曾經(jīng)一夢萬年，而夢醒之后那個(gè)夢居然脫離，化為了真實(shí)的世界。從這個(gè)角度來看他已經(jīng)超越了老師甚至是師祖鴻元道祖，畢竟他們還都沒本事獨(dú)自創(chuàng)造世界。雖然這個(gè)世界還不足我們世界的百分之一大小，但也是麻雀雖小五臟俱全。而他的老師接引佛祖更是在其中一次轉(zhuǎn)世之時(shí)選擇了弟子大梵天的世界。
只是可惜，之后的時(shí)間里大梵天的夢再也沒能化為真實(shí)的世界，但那夢境的真實(shí)程度也不是其他人的夢所能夠比擬的。
這里普及一個(gè)概念，這里的天不是指空間更不是指天空，而是一種神位。當(dāng)年封神之戰(zhàn)之前，靈寶天尊在分寶崖將諸多寶物分給弟子。趙公明一人獨(dú)得縛龍索和定海珠兩件不弱的寶貝。后來趙公明在追殺燃燈道人之時(shí)，這兩件寶貝被武夷山二仙嶺的散仙蕭升用落寶金錢所落，后被贈(zèng)與燃燈。隨著封神之戰(zhàn)結(jié)束，燃燈去了天竺成為過去七佛之一，二十四顆定海珠亦興于釋門，化作二十四諸天，通俗點(diǎn)說，就是二十四個(gè)神位。大梵天就是這二十四諸天之首。
接下來就是另一部分了。
莊周是老子掌管的人教弟子中最為出眾的一名之一。史上曾經(jīng)有過著名的莊周夢蝶的傳說，說的是莊周直至醒來也還是分不清，是莊周做夢化成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢化為了莊周?？墒沁@種傳說落在我們?nèi)ψ永?，就換了一種意思，說的是莊周的夢對于做夢的人壓制很大。關(guān)鍵的是做夢的人自身的意識也會(huì)受到壓制，使她很難發(fā)現(xiàn)自己在做夢。后來莊周也是勤加練習(xí)，大幅消除了夢境對自己的壓制，而被夢境囊括而進(jìn)的其余人則依舊可以受到不小壓制。
這小伙也不知道是何等的機(jī)緣，居然將這佛道兩家最出名的兩種夢術(shù)合而為一，一方面夢境乃是大梵天的力量所建，比一般夢境更加真實(shí)；另一方面，夢境又有莊周的力量，對于夢中之人壓制不小。此等幻境當(dāng)真獨(dú)一無二。失陷在這夢境中的意識，往往很難掙脫，甚至容易消失。而一個(gè)意識脆弱的生物，幾乎就是一個(gè)空軀殼，一個(gè)有血有肉的傀儡，可以被輕易操控。而另一方面，從那個(gè)脆弱的意識中也能套出更多更詳細(xì)的情報(bào)。讓孟渙操控著一群暗精靈先行進(jìn)入地獄，就是想先降低眾惡魔的戒心，更利于下一部滲透的進(jìn)行。
這小伙實(shí)力也是不弱?？梢杂米霾藖肀扔鳌２⒎请S便拿來兩種食材放在一起就能做出美味佳肴，所以兩種不同的力量相互融合也不一定能分別保留它們原來的特性。
但是，教廷叫來這么多東方人來參加會(huì)議，無非就是想要突破西方的思維定式。殊不知地獄因?yàn)橛辛藙e西普，而開始跟陰間有了外交。
十殿閻羅作為正統(tǒng)神仙，是不屑于跟惡魔這種萬人唾罵的人物同流合污的?？墒牵麄兊氖窒驴删筒灰粯恿?。
判官，他們掌管著生死簿。雖然他們無法延長凡人的壽命，但什么地方的什么小鬼幾時(shí)入陰間，都是他們對眾鬼差一聲令下的事。從這種意義上來講，判官的地位都是挺高的。
別西普巴結(jié)不上十殿閻羅，接下來要找的，就是判官了。
可是，判官一個(gè)個(gè)也不是省油的燈。無利不起早，要是跟地獄合作沒利可圖，判官們才不會(huì)選擇做這樣的傻事。他們說：“對于來歷不明的外來客，他們來到這里對我們不一定有好處，但對于他們自己肯定有，否則他們也不會(huì)來了。我們要做的，就是抓住他們的這種心理，盡量多賺?！?br/>
在跟陰間的一次次交易中，不只是別西普倒是滿足了自己貪食的欲望，這些交易帶給地獄和陰間的，還有更多。地獄有很多陰間沒有的礦物資源，陰間也一樣。在有些引魂路，也就是能夠溝通陰陽兩界的道路兩邊，會(huì)有擺攤的人或鬼魂。久之這條路變成了一種市場，一般叫它做鬼市。鬼市中上演著各種各樣稀奇古怪的交易，無論是交易的雙方，還是他們交易的物品。
可是地獄到人間卻只有火山口相通，一般來說那里沒人愿意去也沒人敢去。而沒有引魂路，自然也沒有鬼市直說。
自從別西普打通了地獄和陰間的通商之路，判官們突然發(fā)現(xiàn)了“多賺”的門道。他們可以把諸多從地獄獲取的礦物收購進(jìn)來，然后由鬼市賣到陽間獲利。
在一次次物品交易中，自然也觸發(fā)了文化交流。
先發(fā)制人，后發(fā)受制于人，這句話就是地獄的先鋒大將瑪門在某次發(fā)怒的時(shí)候聽到手下的一個(gè)小暗精靈說的。而瑪門也是猜到了教廷的計(jì)劃，大概知道他們會(huì)來直接襲擊地獄，所以采取了圍魏救趙之計(jì)。
在不清楚地獄的情況的前提之下，教廷一定會(huì)派大量兵力進(jìn)攻地獄，這樣就會(huì)造成教廷內(nèi)部的防守空虛。此時(shí)就應(yīng)該跳過禍害人間的步驟，而直接進(jìn)攻教廷。
當(dāng)然，像教廷一樣，瑪門也留了人守在他們的老巢貝利亞。
貝利亞是眾惡魔中象征懶惰之人，但并不代表他整天無所事事光睡覺。這貨的能力也是逆天，他可以讓周圍的一切生物陷入沉睡，就算不陷入沉睡也會(huì)四肢疲軟無力，戰(zhàn)斗力銳減。這時(shí)他也懶得出手，一般想討好他的墮天使或魔神都會(huì)主動(dòng)幫他掃清這些人。當(dāng)年別西普因?yàn)檫^度饑餓難以忍受，就請求貝利亞幫忙，否則別西普也沒那么容易陷入沉睡。
相應(yīng)的，留守教廷的也不是省油的燈泡，比如方濟(jì)棠。
先不說他們能不能攻入教廷，就算只是打上人間也是極為困難。教廷在選址的時(shí)候，當(dāng)然考慮過遠(yuǎn)離地獄，所以梵蒂岡附近方圓幾百里內(nèi)都沒有火山口?，旈T若是想不動(dòng)聲色并毫無消耗的靠近教廷，絕對不是一件容易的事。
進(jìn)軍這件事還要靠三個(gè)人，一個(gè)別西普，一個(gè)巴爾力，還有一個(gè)巴欽。
千萬別以為別西普只是一個(gè)吃貨而沒有多大能耐，七大惡魔可都不是吃干飯的。他的能力就是像黑洞一樣吞噬一大堆東西。但與黑洞不同的是，他還能把東西吐出來。耶合華確實(shí)保留了他人類的食性，被他吞噬的一切它都無法消化吸收。所以他一個(gè)人完全有能力成為容納整個(gè)地獄大軍的容器。可是，這別西普的形象可是巨型蒼蠅，所以即使有這么個(gè)實(shí)用的能力也沒辦法悄么聲的在眾目睽睽之下把地獄的軍隊(duì)運(yùn)到教廷門口。
這時(shí)就需要那個(gè)巴爾力了。他是所羅門七十二柱魔神之首。雖然他的能力沒什么戰(zhàn)斗力，但在這件事上顯得極為重要。這種能力就是控制目標(biāo)隱身。
還有就是巴欽，他是第十八魔神。他的能力是直線傳送。不過這種傳送之力并不是和我的三界之眼直接調(diào)動(dòng)空間之力一樣，而是高速運(yùn)動(dòng)。簡單來說，如果我們兩個(gè)面前同時(shí)擋了一面玻璃，那么我可以將目標(biāo)透過玻璃直接轉(zhuǎn)移到我附近，而巴欽的能力則無法越過玻璃這種障礙的阻擋。不過這種類似瞬移的能力即使受到障礙的阻擋略有不變，卻也比大軍步行快得多。
首先別西普可以把整支地獄大軍收進(jìn)體內(nèi)，再由巴爾力控制別西普隱身，最后巴欽傳送他們走。這樣省時(shí)省力的工作太默契。