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色小姐一 阿帕羅大師

    阿帕羅大師交給柯恩的小本子里,夾著一支黑色的以太筆,以太的顯性狀態(tài)基本是結晶狀,在黑色的包裝下,是一塊一塊凝結成結晶的以太粒子,而且是被深加工固化成筆芯狀。

    它的功用實際上并沒有輸出以太,只是類似于電離效應的異性相吸特征,用高濃度的陰性以太吸引空氣中的陽性以太,達到牽引的目的,所以一支以太筆實際上可以使用很久,使用一次內(nèi)部陰性以太的損耗聊勝于無。

    阿帕羅大師照常出門,如果不出去他完可以自己看店,反正后院是實驗室。

    柯恩翻開那本筆記,第一個“0級巫術”——“吐納戲法”是最簡單的,只需要用以太筆劃出規(guī)定長度的幾條以太線就可以。

    它的功用也很簡單,有利于暴躁情緒的控制,屬于深呼吸的巫術強化版,也是一級巫術“冷靜”的簡化版。

    柯恩飛快跳過前面的內(nèi)容,每一頁只是略微掃過一眼,記住基本的晶狀結構和戲法有限的作用而已。

    在相對高級的幾個戲法中,柯恩選中了“浮板戲法”作為自己練習的對象。

    “浮板戲法”的晶狀結構在巫術里確實是不算難,因為整個晶狀結構都是平直的直線,一條特定弧度的曲線都沒有,但是它作為比較難的戲法之一也有原因,因為它的整體有三百二十一個節(jié)點。

    這在一些一級巫術中都很難得,這樣的節(jié)點量實在不能說是正常,而且它的效果也差強人意。

    它的功用是類似于一級巫術“塑能之手”,但是相對于“塑能之手”摸“抓取”,“浮板戲法”實際上是利用穩(wěn)定空氣的“抬升”。

    而類似于這種抬升作用的巫術其實也有,但是無法這樣穩(wěn)定氣流的提供,而只要是正式巫師,就可以學習“飛行”,甚至二級巫師學徒,都可以以附魔方式借物飛行。

    例如之前薩拉姆的飛毯和蕾米的掃帚實際上都是這種巫術的附魔,而有這種簡單的方式達到飛行的目的,而且需要傾斜的計算力還小得多,自然而然的成為主流。

    至于簡化出“浮板戲法”的“浮空”,就因為巨量的節(jié)點和極高的難度而越來越少的巫師會學習。

    巫師是重視傳承的一群人,無論什么巫術對于他們來說都有很高的價值,它們存在的本身就是對某種以太規(guī)律的反應,誰也不去否定以后會不會有人從中獲得啟發(fā)的可能性。

    過時的知識也值得傳承,這是傳統(tǒng),而實際上也確實有不少巫師通過研究古代巫術開創(chuàng)出新的巫術。

    雖然在五秒內(nèi)完成這樣規(guī)格的晶狀結構的繪制,實在是太困難了,但是柯恩認為這就是一個目標。

    而達到目標需要的一切努力就是他需要的過程。

    他第一次繪制自然而然的失敗,連第二十條以太線都沒有成功完成,對于三百二十一這樣的龐大數(shù)字來說,實在是如隔天壑。

    問題就在于手速和犯錯率近乎反比的關系,手速提升會導致犯錯率上升,而手速實在是快不過思維,五秒他是不能夠將整個晶狀結構在腦海中過一遍的。

    實際上,即使他的思維快到這種地步,手跟不上也是個大問題。

    問題來了自然需要思考解決辦法。

    柯恩用瑪格麗特同那一疊東方紙一同給他的筆記下了問題。

    解決辦法就是在繪制之前先給自己施加兩個戲法——“投影戲法”和“顫動戲法”。

    這是柯恩在多方面比對后,找到的最適合解決這個問題的戲法。

    只要用“投影戲法”將整個“浮板戲法”的晶狀結構立體投影在心象中就足以。

    “顫動戲法”是增加手速的戲法,但是實際上它對手的負擔很重,并不能夠長久維持,甚至會對那只手產(chǎn)生不可估計的危害。

    但是柯恩想到了解決辦法,他并不需要給自己時時刻刻附加“顫動戲法”來聯(lián)系“浮板戲法”,只需要將“浮板戲法”拆分成各個剛好的部分,然后分階段聯(lián)系其熟練性。

    這樣的系統(tǒng)處理思想對于剖析一個戲法的內(nèi)部來說是十分重要的,在這個過程中,柯恩甚至發(fā)現(xiàn)“上揚戲法”和“吐納戲法”實際上是整個“浮板戲法”結構的一部分。

    因為這樣的系統(tǒng)處理,柯恩甚至基于目標戲法“浮板戲法”的學習,成功制定了第一階段的學習目標:“投影戲法”,“顫動戲法”,“吐納戲法”以及“上揚戲法”。

    而減少犯錯率只能夠通過熟練度來提升,如果在完成“浮板戲法”的前置戲法前加上一個增加反應的戲法實在不實際,因為對同一地方作用的巫術,戲法都是相沖的,已經(jīng)使用了“投影戲法”將腦海中提前構筑的模型投影,再加上一個增加反應的戲法,不僅僅會造成巫術相沖導致失敗,還會對頭腦產(chǎn)生巨大的負荷,甚至損傷思考能力。

    而斐文斯在在一旁看著柯恩將一種一種考量記在紙上,柯恩也沒有刻意去隱藏,看得越久,斐文斯臉上驚訝的表情越濃。

    最一開始,斐文斯還想提醒柯恩選擇“浮板戲法”去學習基本是不可能的任務,因為這個戲法原來就不是凡人能夠完成的,它歸類于戲法只是因為它不需要以太漩渦的支持而已,實際上它的“不需要”只是一種幾乎不存在的可能性,畢竟在五秒內(nèi)完成三百二十一條以太線的勾畫,實在是天方夜譚。

    而柯恩竟然想要從各個角度,以凡人的思想,系統(tǒng)地看待整個“浮板戲法”,從每個角落增加成功的可能。

    增加手速,部分熟練,放棄思維構思改用投影來將整個身心都投入進晶狀結構的構造。

    以及接下來的……延長以太被牽引的時間。

    柯恩果然將這個考量寫在了本子上。

    如果說前面的一系列考量都是從方法上解決,而后面的就是從戲法的本質上入手了。

    這種完把自己置身于學習者的態(tài)度十分難得,甚至是學者必備的性格,無論有沒有可能性,柯恩都會將其記錄下來,然后從各方面考量后再將其否定,從這種嚴謹?shù)膽B(tài)度上,斐文斯甚至都已經(jīng)看到了柯恩璀璨的未來。

    “這本戲法筆記上沒有關于延長以太牽引時間的戲法?!膘澄乃乖谝慌蕴嵝训?。既然他早就是阿帕羅大師的煉金店員工,會知道整個筆記的內(nèi)容也不奇怪。阿帕羅大師溫和的性格不像是因為瑪格麗特的叮囑而特意展現(xiàn)出來的,而是他本來的性格。

    柯恩仔細在腦海中檢索一下,也確實不記得看過有相關效果的戲法。

    “不過‘樹洞’那里有?!膘澄乃沟奶嵝押芗皶r,柯恩也從其中考慮到了一些事情。

    例如“樹洞”,這個布里西亞巫師高塔最大的藏書地,是需要貢獻值才可以進入的。

    目前柯恩連巫師學徒的身份都沒有掛牌,怎么可能接受任務大廳的任務,所以哪里來的貢獻值?走這條路無異于癡人說夢。

    斐文斯似乎覺得是時機了,他從懷中取出自己的貢獻值牌。

    “雖然不多,但是從樹洞里借閱一本戲法書應該夠了?!?br/>
    柯恩并沒有對此產(chǎn)生什么感激,因為讓他擔心的事情總算是發(fā)生了。

    在他看來,斐文斯對他的功利欲望終于超過作為朋友的想法了,那種一直一個人的孤獨再次襲來。

    柯恩默默地勾畫一個“吐納戲法”,思緒變得更加清晰了,雖然效果不是很理想,但情緒也算是穩(wěn)定多了。

    他微微點頭,抓過斐文斯遞過來的貢獻值牌放到一邊,說道:“多謝了。”