時(shí)隔數(shù)百年，陳都之外，人族共主禪讓大典再次舉行，諸多人族部落首領(lǐng)再次受到了邀請(qǐng)，雖然人族比之伏羲時(shí)期發(fā)展得更為壯大，但這一次前來(lái)觀禮的卻并不比上一次多，主要原因還是因?yàn)檐庌@氏并沒(méi)有當(dāng)初神農(nóng)氏繼位時(shí)的那般賢名遠(yuǎn)揚(yáng)于整個(gè)人族。
軒轅沒(méi)有當(dāng)初神農(nóng)氏繼位時(shí)的那般聲望，這也并不是最主要的原因，其中一部分原因還是出在軒轅氏的老師廣成子身上，廣成子雖為圣人門(mén)下、闡教大弟子，但在洪荒之中并無(wú)什么名聲，這也導(dǎo)致軒轅氏并不被所有人族首領(lǐng)所認(rèn)可。
而且與伏羲和神農(nóng)氏相比，軒轅氏顯然就差多了，伏羲的老師乃是昔日君臨洪荒的妖帝化身，神農(nóng)氏的老師這是西方圣人化身，相比之下，軒轅氏的老師只是圣人門(mén)徒而已，這差距可是著實(shí)太大了，與另外一人相比，顯然也并不能相提并論。
此人就是九黎首領(lǐng)蚩尤，蚩尤一統(tǒng)九黎，不斷擴(kuò)張勢(shì)力，其威名可比軒轅氏大了許多，更重要的是，蚩尤行事，打著的乃是后土圣人的名號(hào)，當(dāng)然，所宣傳的自然并不是巫族之事，而是后土舍身為人，以身化輪回的仁慈壯舉，借此收服人心。
不得不說(shuō)，蚩尤此舉著實(shí)很有效果，畢竟絕大多數(shù)的人族都無(wú)法修成仙道，自然就有魂歸地府之日，而后土圣人便是地府之主，加上蚩尤大肆宣揚(yáng)后土圣人之仁慈，自然有諸多人族愿意祭拜信仰后土圣人，這也使得蚩尤在人族之中威名更甚。
在眾人族首領(lǐng)看來(lái)，無(wú)論是名聲，還是實(shí)力，神農(nóng)氏所選繼任人族共主之位的人應(yīng)該都是蚩尤，可偏偏神農(nóng)氏選擇了軒轅氏，這讓很多人族首領(lǐng)自然頗為不服，而蚩尤也絕對(duì)不會(huì)善罷甘休，所以這些人族首領(lǐng)自然也就選擇了觀望。
禪讓開(kāi)始之前，神農(nóng)氏、軒轅氏以及那些前來(lái)參加觀禮的人族首領(lǐng)早早地便聚在了祭天高臺(tái)之下，菩提老祖與廣成子也在一旁觀禮，眾人都在靜靜地等待著，等待著諸圣的降臨，到時(shí)候，禪讓大典才能正式開(kāi)始，而時(shí)代也將就此更迭。
便隨著紫氣東來(lái)與祥瑞滿(mǎn)天，帝俊與諸圣幾乎是同時(shí)到來(lái)，不過(guò)還有一洪荒大能也來(lái)了，那就是鎮(zhèn)元子，紅云轉(zhuǎn)世為神農(nóng)氏，如今即將功德圓滿(mǎn)，恢復(fù)昔日真靈，身為紅云好友的他又豈會(huì)不來(lái)，這可是他多年的夙愿，為此他甚至讓出了地書(shū)，便足見(jiàn)紅云在他心中的重要地位了。
天空之上，帝俊與諸圣看著下方的情形，神色各異，帝俊面帶笑意，而元始天尊的臉色顯然是比較難看的，這點(diǎn)帝俊倒也不意外，軒轅氏怎么說(shuō)也算是元始天尊之門(mén)下，但如今卻沒(méi)有得到所有人族首領(lǐng)的人口，甚至有些名不正言不順，元始天尊豈能不在意。
更重要的是，伏羲與神農(nóng)氏上位，靠的都是自己在人族之中巨大的聲望，但軒轅氏卻遠(yuǎn)不及他們，有的僅是有熊部落周邊一些部落的賢名而已，而且更讓元始天尊氣惱的是，半途還殺出來(lái)一個(gè)九黎蚩尤來(lái)與軒轅氏爭(zhēng)奪人族共主之位。
這讓元始天尊自然惱怒不已，他不由地將目光看向一旁的后土，帶著一絲不悅地?cái)?shù)道：“后土，你身居地府，統(tǒng)領(lǐng)巫族，為何要插手人皇之爭(zhēng)，那蚩尤原是你巫族十三祖巫，如今卻妄圖奪取人皇之位，實(shí)乃逆天而為，還不速速收手，以免萬(wàn)劫不復(fù)。”
元始天尊聲音雖大，但下方的人族卻并聽(tīng)不見(jiàn)，有些事情，圣人顯然不會(huì)讓這些人族知曉，也只有帝俊這樣的，才會(huì)肆無(wú)忌憚，沒(méi)有絲毫避諱，畢竟他們的一舉一動(dòng)，都事關(guān)圣人的顏面與威嚴(yán)，這無(wú)疑是給他們套上了一層枷鎖。
后土聽(tīng)到元始天尊之言，淡淡一笑道：“元始，蚩尤以前雖說(shuō)我巫族的十三祖巫，但幸得天道庇佑，真靈未散，反而轉(zhuǎn)世人族，又得人皇紫氣在身，此乃天意，即為天意，那蚩尤又為何不能爭(zhēng)奪人皇之位，倒是那軒轅氏名聲不顯，功績(jī)平平，人族多有不服者，何以成就人皇？”
元始天尊一聽(tīng)，臉上露出一絲怒色，冷聲道：“那九黎一族乃人巫混血，后土，你想借蚩尤與九黎一族來(lái)爭(zhēng)奪人皇之位，借此壯大你巫族氣運(yùn)，妄圖東山再起，實(shí)乃逆天而為，若不及早撤手，恐怕日后后悔莫及，也會(huì)給你巫族帶來(lái)災(zāi)禍?！?br/>
后土聽(tīng)后，冷冷一笑：“九黎一族乃是人族一脈，即為人族，自然便有資格爭(zhēng)奪人皇之位，倒是你元始，竟然指派一個(gè)小小的太乙金仙來(lái)輔佐軒轅氏，也不知道能不能敵得過(guò)九黎一族，我也懶得跟你多言，這人皇之位，我是爭(zhēng)定了?！?br/>
元始天尊一聽(tīng)，更為惱怒，剛想開(kāi)口，便聽(tīng)老子開(kāi)口說(shuō)道：“好了，莫要再爭(zhēng)辯不休了，這天地人三皇之中，第三位人皇主兵戈之爭(zhēng)，此乃天定，一切就要看軒轅氏與蚩尤自己的作為，你們爭(zhēng)辯也是無(wú)用，還是靜觀其變吧！”
元始天尊和后土一聽(tīng)，便直接沉默了下來(lái)，眼神之中各閃過(guò)絲絲異色，而帝俊與其余諸圣也是樂(lè)見(jiàn)于此，看起來(lái)，這第三位人皇可沒(méi)有前兩位那么太平，而且人皇之位的歸屬也尚不能確定，這還要看元始天尊和后土之間的較量了。
一切準(zhǔn)備就緒之后，神農(nóng)氏便帶著軒轅氏走上了祭臺(tái)，神農(nóng)氏向天祈告道：“天道在上，今有人族神農(nóng)氏，種五谷，嘗百草，解人族疾苦，現(xiàn)已功德圓滿(mǎn)，特尋人族大賢軒轅氏，傳以人族共主之位，以期人族萬(wàn)世長(zhǎng)存，天道鑒之！”
神農(nóng)氏話(huà)音一落，九天之上立時(shí)雷音陣陣，而此時(shí)，女?huà)z手中的崆峒印也冒出無(wú)數(shù)紫氣，齊齊涌入神農(nóng)氏體內(nèi)，天上降下一團(tuán)天道功德，但卻一分為三，一成落在了菩提老祖身上，而另外的兩份，一份八成，一份一成，皆朝著神農(nóng)氏而去。