“我需要你幫忙將那些傳說(shuō)結(jié)晶上交給組織，避免它們流落在外。”
“上交組織？”
陸弗言愣了一下，隨即回想起此前通過(guò)第一共和國(guó)視角看見(jiàn)的那些依附于趙小姐體內(nèi)的古怪肉瘤。
“可那玩意兒不是存在于身體內(nèi)部嗎？你的身體已經(jīng)…”
“事實(shí)并非如此，容納‘傳說(shuō)結(jié)晶’確實(shí)會(huì)引發(fā)身體的畸變，但‘傳說(shuō)結(jié)晶’本身卻并非實(shí)體。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，它是一種概念化的產(chǎn)物。
是從‘英雄故事’中具象出的‘通道’，而非儲(chǔ)存某種超凡能力的確切載體，因此使用起來(lái)也和普通的超能力完全不同?！?br/>
“聽上去好像有點(diǎn)兒復(fù)雜…”
“你目前沒(méi)有掌握任何‘英靈’路徑的能力，缺少切身體會(huì)的情況下，理解起來(lái)當(dāng)然會(huì)有點(diǎn)兒困難。
不過(guò)你也不用緊張，只需要把激活對(duì)應(yīng)結(jié)晶的方法告訴組織，上面會(huì)派專人接手回收事宜的。”
“等等，聽你這意思…這些傳說(shuō)結(jié)晶好像還能重復(fù)利用？”
“不然呢？”
趙小姐得意的挑了挑眉頭。
“‘英靈’的挑選標(biāo)準(zhǔn)原本就非常嚴(yán)格，制造‘傳說(shuō)結(jié)晶’的方式又極端困難，要是每次都隨著使用者一同消失，怎么可能滿足日常消耗？”
“厲害啊…”
與剛剛穿越時(shí)相比，現(xiàn)今的陸弗言好歹也算正兒八經(jīng)接觸過(guò)不少神力應(yīng)用形式。
只是除去憑借第一共和國(guó)作弊的自己，他還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)身上的超凡力量可以變成即插即用的功能組件，甚至還能在不同使用者之間“遺傳”！
這讓老陸想到了某二次元著名紅眼病…
啊不是…
這讓老陸聯(lián)想到，此前【情報(bào)組織】利用【走私】功能竊取他人能力的事情。
于是不可避免的為此生出更多好奇。
“能透露一下具體是什么原理嗎？”
“理論層面的敘述太過(guò)復(fù)雜，作為執(zhí)行人員，我也不是全部明白。
舉個(gè)栗子吧！
之前我用過(guò)的‘無(wú)形之手’，其實(shí)是‘貴族’路徑‘危險(xiǎn)’能級(jí)常見(jiàn)的一種能力。
倘若由‘貴族’路徑的超凡者使用，那么能力生效的過(guò)程像是用火石點(diǎn)燃干柴——若使用者本身無(wú)法‘燃燒’，則火石擦出的‘火星’將毫無(wú)用武之地；
然而對(duì)于‘英靈’路徑的超凡者而言，這個(gè)過(guò)程則更像推動(dòng)開關(guān)，打開電筒——不論是誰(shuí)促成能力生效的契機(jī)，‘傳說(shuō)結(jié)晶’都會(huì)做出回應(yīng)?！?br/>
“這么說(shuō)你也是從先輩手里繼承的能力？”
“自救會(huì)的‘英靈’路徑超凡者大多如此，很意外嗎？”
“意外倒談不上…”
陸弗言撓了撓頭，猶豫了片刻才繼續(xù)開口。
“只是覺(jué)得你們對(duì)神力的研究利用既然已經(jīng)深入到這種地步，真的還缺我這種平平無(wú)奇的樣本嗎？”
相比其他七條超凡路徑，“英靈”路徑很明顯加入了許多人為改造因素。
如果不是第一共和國(guó)始終沒(méi)有在趙小姐生前與她產(chǎn)生什么【外交】、【貿(mào)易】層面的互動(dòng)，陸某人幾乎以為對(duì)方也和自己一樣，擁有一片虛擬國(guó)土…
“這完全是兩回事。
你現(xiàn)在所見(jiàn)的，是歷經(jīng)260年興廢、五代先驅(qū)鉆研，才最終在生死存亡之際開辟出的道路。
這一路上不論有多少奇絕壯麗的景色，歸根結(jié)底總是從無(wú)限細(xì)微處積累開拓而來(lái)。
古話常說(shuō)：不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。又何況，你身上可是藏著如此巨大的寶藏！”
話說(shuō)到這兒，趙小姐不由得停頓片刻。
“當(dāng)初拉你進(jìn)入組織，我固然有自己的私心。可絕大多數(shù)還是為自救會(huì)的將來(lái)考慮。
邪神對(duì)于世界的侵蝕從未停止，人類生存的空間正不斷縮小。因此，你那種能將神力剝離，而不損傷事物本身特性的能力實(shí)在彌足珍貴！”
“停一停，停一?！仁澜邕@種話題我們改日再聊，我還是想多了解一點(diǎn)關(guān)于超凡路徑和超凡能力的信息?！?br/>
陸弗言生硬的轉(zhuǎn)移了話題。
而身為第一共和國(guó)顧問(wèn)的趙曼筠也不得不及時(shí)跟進(jìn)，轉(zhuǎn)換立場(chǎng)。
她將自己所知的神秘學(xué)知識(shí)向陸某人一一道來(lái)…
但很快，這場(chǎng)傳道授業(yè)的交流活動(dòng)又遭遇了新的困難。
作為半路出家的超凡者，身負(fù)第一共和國(guó)外掛的陸某人對(duì)超凡力量的了解本就存在局限，且具體認(rèn)知方式也與其他超凡者截然不同。
這讓趙小姐在授課過(guò)程中經(jīng)常不得不為一些專有名詞進(jìn)行額外注釋，甚至每每因此延伸擴(kuò)展，最終導(dǎo)致偏離主題。
——事實(shí)上，對(duì)于價(jià)值觀、世界觀完全不同的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，這種語(yǔ)言交流的成本一直無(wú)可避免。
只是前番閑聊的內(nèi)容沒(méi)這么字字較真，這才讓他們忽略了其中微妙的誤差…
而隨著交談的深入，兩人交換的信息愈發(fā)緊要、專業(yè)，這就導(dǎo)致言語(yǔ)溝通的效率快速下滑。
對(duì)于此事，陸弗言還在勞神苦思，尋求解決的方案。
相比之下，反倒是趙小姐干脆利落，直接給出了更直接的解決方案。
“你不是可以通過(guò)這個(gè)虛擬國(guó)家直接讀取我的記憶嗎？既然如此，與其浪費(fèi)口舌，倒不如讓你自己體驗(yàn)一次，效率更高?！?br/>
“…你真的不介意？”
“死人有什么好在意的？”
趙曼筠理所當(dāng)然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后又語(yǔ)重心長(zhǎng)的開口勸誡
“我理解你的想法，能在殘酷、絕望的廢土世界保持本心確實(shí)不易。
但我還是必須提醒你，所謂的道德戒律本身就是依托于社會(huì)環(huán)境與生產(chǎn)力發(fā)展程度而隨時(shí)靈活定義的概念。
——‘尊老愛(ài)幼’是美德，但假如族群存續(xù)所需的物資尚不能滿足，那么勉強(qiáng)供養(yǎng)老弱反而會(huì)將聚落引向滅亡；
——‘誠(chéng)信重諾’是美德，但如果面對(duì)無(wú)惡不作的匪徒，那么誆騙和算計(jì)反而才是生存的智慧；
其他‘忠君愛(ài)國(guó)’、‘貴和敦親’無(wú)一不是如此…
道德的本質(zhì)原本也是希望形成合適的社會(huì)秩序，使種族能夠更好的生存發(fā)展下去——換言之，我們不應(yīng)該站在文明社會(huì)的立場(chǎng)譴責(zé)原始部落道德敗壞，反之亦然…
只有順應(yīng)當(dāng)下的道德體系才是對(duì)所有人負(fù)責(zé)的行為?！?br/>
趙小姐一把搶過(guò)陸某人手邊的咖啡，一飲而盡。
“我不是勸你為達(dá)目的不擇手段，只是想告訴你，在失序混亂的廢土世界，程序正義往往不是我們行事的第一標(biāo)準(zhǔn)。
被人搶了東西要知道還手，甚至干脆趕在對(duì)方產(chǎn)生邪念之前先下手為強(qiáng)，這與你堅(jiān)持的道義并不違背。
——君子不立危墻之下，防禍于先而不致于后傷情。
你必須足夠聰明，才能維護(hù)所謂的底線?！?