“靈祐禪師‘亂法滅道’的背后，竟然還有這么個(gè)大背景？”

    訝然的張了張嘴，小青從未想過(guò)那個(gè)骨瘦嶙峋的老者背后，居然還隱藏著如此復(fù)雜的局勢(shì)交替。

    最關(guān)鍵的是，靈祐禪師至始至終都沒(méi)向任何人提及過(guò)那經(jīng)歷。

    這直接導(dǎo)致包括裴文德在內(nèi)的所有人，都沒(méi)意識(shí)到“亂法狂僧”這個(gè)名頭背后所隱藏的時(shí)代含義。

    “靈祐狂僧是被時(shí)代眷顧的寵兒，亦是佛道之爭(zhēng)的‘天命主角’?！?br/>
    “如果不是他最后為了文德，將自己背后的佛家勢(shì)力得罪了個(gè)干凈，后面也許就不會(huì)有‘崇道滅佛’的武宗了?！?br/>
    看似冷笑一聲，狐蕊兒的臉色卻流露出悲戚之色。

    因?yàn)檎嬲坏篱T當(dāng)成棋子的正是自己的“前身”——裴慧，裴文德不過(guò)是玄絕搞出來(lái)給裴慧背鍋的替死鬼罷了。

    每每念及至此，狐蕊兒就不禁心生悲憤。

    “本來(lái)依照正常情況，在三十年之期將至之時(shí)，厭惡佛教的武宗肯定是不可能迎回佛骨的。”

    “到那時(shí)，佛門的中興之勢(shì)肯定被再次被攔腰斬?cái)?，就如同女帝之后那長(zhǎng)達(dá)六十年的空檔一樣?！?br/>
    “誰(shuí)曾想，一向英明神武的武宗卻在自己最壯年的時(shí)候去追求長(zhǎng)生之法，最終落得個(gè)不得善終的下場(chǎng)?！?br/>
    盡管狐蕊兒的這番說(shuō)辭，已經(jīng)盡可能的將裴慧摘了出去。

    可本來(lái)就不笨的小青，又怎么會(huì)忽略裴慧在這個(gè)過(guò)程中起到的作用呢？

    說(shuō)句不怎么好聽(tīng)的話，在武宗死亡的過(guò)程中，裴慧就算不是最主力的那個(gè)推手，也肯定在其中起著至關(guān)重要的作用。

    “所以，仇恨道門的裴慧才會(huì)選擇在那個(gè)時(shí)候入宮，用自己的性命給予了趙歸真最致命的一擊！”

    明明是疑問(wèn)的句式，小青說(shuō)這句話的時(shí)候卻異常的篤定。

    因?yàn)榘凑諘r(shí)間推算的話，武帝駕崩的那一年距離佛骨的三十年之期，恰好還有三年。

    “這種已經(jīng)蓋棺定論的事情，隨便你如何去猜測(cè)，反正我是肯定不會(huì)承認(rèn)的?！?br/>
    狡黠的笑了一下，狐蕊兒果斷選擇轉(zhuǎn)移話題繼續(xù)道。

    “總之，最后的結(jié)果就是慧寂在三十年之期到來(lái)之時(shí)，再開(kāi)法門寺的佛塔，利用佛骨的力量鎮(zhèn)壓天下妖邪。”

    恍然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，小青終于明白慧寂為什么會(huì)得到那節(jié)釋迦牟尼的指骨了。

    “等等，這好像有什么不對(duì)的地方。”

    像是突然意識(shí)到了什么一樣，小青再次瞪大了雙眼，語(yǔ)氣也變得驚詫了起來(lái)。

    “你剛才明明說(shuō)，最后一次迎佛骨是在元和十四年？”

    “那慧寂是怎么回事？那節(jié)釋迦牟尼指骨又是怎么回事？他難道迎的不是佛骨嗎？”

    小青曾親眼見(jiàn)證過(guò)那節(jié)釋迦牟尼指骨的力量，那不可能是什么冒牌貨，絕對(duì)是真正的佛寶。

    “哈哈，看來(lái)你終于意識(shí)到了問(wèn)題所在。”

    毫不掩飾的大笑了一聲，狐蕊兒此刻的笑聲有些猖狂，又有些邪惡。

    “該說(shuō)不說(shuō)，慧寂不愧是被人稱為‘圣心邪佛’的家伙，他簡(jiǎn)直比當(dāng)年的狂僧靈祐還要瘋狂！”

    “他打開(kāi)了法門寺的佛塔，迎出了內(nèi)藏的佛寶，卻從沒(méi)想過(guò)將佛寶還回去！”

    “佛也好，道也罷，他通通不信！”

    “那慧寂只是在踐行自己的道，他想要將佛、道、甚至儒教重鑄，完成真正的三教合流！”

    此言一出，哪怕小青這種生性冷漠的妖怪，都清楚了這件事情的嚴(yán)重性。

    釋迦牟尼的指骨只是被拿了出來(lái)，卻從想過(guò)被放回去，那自然是沒(méi)有完成“迎佛骨”的全部流程，當(dāng)然也算不得一次成功的迎佛骨。

    “那個(gè)瘋子！”

    再次惡狠狠的咒罵了一聲，小青簡(jiǎn)直對(duì)這對(duì)逆天的師兄弟絕望了。

    畢竟小青可沒(méi)忘記那節(jié)釋迦牟尼的指骨還在密印寺，而裴文德還擔(dān)負(fù)著守護(hù)那截指骨的責(zé)任。

    小青簡(jiǎn)直不敢想象，一旦慧寂失勢(shì)，天下佛寺會(huì)如何對(duì)待私藏了佛骨的裴文德和密印寺。

    那可是關(guān)系到佛門大興之勢(shì)的“契約之物”！

    ……………………………………………………………………………………………………

    “……”

    場(chǎng)面一時(shí)陷入了無(wú)言的沉默，小青和狐蕊兒都遲遲沒(méi)有在開(kāi)口。

    小青是在消化狐蕊兒帶來(lái)的這些消息，而狐蕊兒則是在靜靜等待著對(duì)方的消化。

    “你既然說(shuō)了是‘道統(tǒng)之爭(zhēng)’？”

    “那么除了佛教的三十年一次迎佛骨，道家肯定也有相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施吧？”

    直到小青輕輕敲擊著桌面，開(kāi)始思考起了破局之法，二人之間的氣氛才再度活躍了起來(lái)。

    “道家是用什么手段來(lái)制衡佛家的？”

    “你們天眾又在其中充當(dāng)了什么樣的角色？”

    佛教勢(shì)力在武則天之后有長(zhǎng)達(dá)六十年的空窗期，那肯定是道家的手筆毋庸置疑了。

    隨后幾十年佛漲道消、道顯佛隱的局勢(shì)，也說(shuō)明道家在面對(duì)佛教的傾軋時(shí)，不僅沒(méi)有落入下風(fēng)，反而頗有一種勢(shì)均力敵的態(tài)勢(shì)。

    “哼，這世上可不只有慧寂一個(gè)聰明人，而道家的狂妄之徒只會(huì)比他更多。”

    佛教的思想好歹在明面上是輔佐統(tǒng)治階級(jí)的，可真正的道家追求的卻是道法自然、無(wú)為而治的思想。

    對(duì)于真正洞悉了道家思想的修行者而言，他們并不會(huì)局限于一家之言，反而有種海納百川、順勢(shì)而為的氣魄。

    “慧寂想以佛家思想兼容其它流派，道家自然也有想要三教合流的家伙。”

    這不是狐蕊兒的猜測(cè)，而是一個(gè)既定的事實(shí)。

    “最先走上這條道路的，是道家最古老的陽(yáng)神，那位活了不知道多少年的李玄。”

    “最重要的是，李玄并沒(méi)有傳下道統(tǒng)，而是想要效仿道祖老子，欲傳上洞八仙、演教全真之道?！?br/>
    不需要狐蕊兒再繼續(xù)解釋過(guò)多，小青便已然明了了李玄的野心。

    何為“全真”，即三教圓融、識(shí)心見(jiàn)性、獨(dú)全其真。

    而當(dāng)那所謂的“上洞八仙”歸位之時(shí)，道家諸派便有了正統(tǒng)，佛、道、儒三教之爭(zhēng)亦將退出歷史的舞臺(tái)。

    “天眾、或者說(shuō)你在打‘八仙’的主意？”

    微微瞇起雙眼，小青看著笑而不語(yǔ)的狐蕊兒，心中猛然生出一種明悟。

    “李玄的‘上洞八仙’只要求三教圓融、道法全真，可沒(méi)說(shuō)過(guò)‘上洞八仙’必須全部出自道教?！?br/>
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