這一天,劉承天上朝去了。
劉旺祖一個(gè)人在家研究兵書戰(zhàn)策。研究的戰(zhàn)例是孫臏斗龐娟。別跟研究這個(gè)事情都是贊嘆孫臏的忍辱負(fù)重,也贊嘆他對(duì)兵法的精熟。但是在劉旺祖看來,孫臏至少犯了三個(gè)錯(cuò)誤。這可是張果老給他留的一道作業(yè)題。
在共同求學(xué)的時(shí)候,孫臏對(duì)龐娟狂妄自大,心胸狹窄,應(yīng)該是有所了解的。既然對(duì)這個(gè)人有了了解,從鬼谷子那里出來以后,為什么第一個(gè)投奔的就是這個(gè)龐娟呢?難道他就沒有想到龐娟這個(gè)人心胸狹窄,會(huì)給他制造障礙,甚至置他于死地嗎?所以,既便后來無論怎么樣的英明果斷,都不能夠成為一個(gè)最偉大的軍事家。識(shí)人不疏,這是他犯下的第一個(gè)致命的錯(cuò)誤。
正是由于這個(gè)致命的錯(cuò)誤,差點(diǎn)兒要了他自己的命。并把他從一個(gè)精壯的漢子,變成了一個(gè)殘廢的人。這是在人性上的認(rèn)識(shí)不足造成的關(guān)鍵性錯(cuò)誤。這是一個(gè)戰(zhàn)略家絕對(duì)不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤。要做好戰(zhàn)略,就必須重視戰(zhàn)術(shù),執(zhí)行戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略的人尤其重要。俗話說謀事在人,成事在天。其實(shí)還有一種說法,謀事之人的成敗主要看他怎么樣選擇。執(zhí)行自己謀略的人。那就是要看準(zhǔn)人,用對(duì)人。這是一切戰(zhàn)略的前提。因?yàn)槿说囊蛩厥亲铍y以確定的因素。順便在這一點(diǎn)上沒有體會(huì)到要領(lǐng)。所以才犯下了致命的錯(cuò)誤。
第二個(gè)錯(cuò)誤就是從軍事學(xué)的專業(yè)來講,孫臏出道的時(shí)候,龐軍已經(jīng)是成名的軍事家了。受到了國(guó)王的重用,當(dāng)了大將軍,掌握一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)。當(dāng)然,在戰(zhàn)略上一定會(huì)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的軍事家。在戰(zhàn)術(shù)上也一定是靈活應(yīng)變的軍事奇才。
孫臏對(duì)這些都應(yīng)該說是了若指掌。那么對(duì)于一個(gè)各樣有謀略的人,還是那樣幼稚的,把自己放在人家的鼓掌之間,不說是自投羅網(wǎng),至少是不音世事。對(duì)人基本的防備都沒有的人,得到那樣的悲劇,也就是必然的結(jié)果。讓人玩弄于鼓掌之間,也就是理所當(dāng)然的了。
害人之心不可有,防人之心不可無,這一點(diǎn)做人最起碼的道理。他都不知道。吃了大虧以后才可以稱作是一個(gè)戰(zhàn)略家。這樣的人,在做人的基本道理上是缺乏的。多么偉大的人都有一個(gè)成長(zhǎng)的過程,吃一塹長(zhǎng)一智。吃了那么大的虧,最后變成戰(zhàn)略家也是可以想象的。但是,不可以原諒。
如果出現(xiàn)不測(cè)就不會(huì)有成長(zhǎng),更不會(huì)成為戰(zhàn)略家。從這一個(gè)側(cè)面來講,所有的人都應(yīng)該吸取教訓(xùn),不要再對(duì)事情和人不了解的情況下,特別是對(duì)人際關(guān)系不了解的情況下,輕易的把自己放進(jìn)去。輕易的去輕信別人。這都會(huì)造成極端的結(jié)果。
這就是說孫臏作為一個(gè)鬼谷子的學(xué)生,而且是高材生。是不合格的。不僅缺乏正常的人際交往防備線,更是對(duì)親信,對(duì)自己熟悉的人不設(shè)防,最后把自己置于危險(xiǎn)的境地。差一點(diǎn)兒就失去了性命。好在上天對(duì)他還是有卷顧的。
在人與人交往之間要設(shè)防。這是劉旺祖從孫臏和龐涓的斗爭(zhēng)中吸取的另一個(gè)教訓(xùn)。也是他對(duì)孫臏的否定論點(diǎn)之一。否定孫臏并不是肯定龐涓。因?yàn)榉穸司樱⒉荒軌虺删托∪恕?br/>
孫臏的第三個(gè)錯(cuò)誤就是所謂的忍辱負(fù)重。受到了龐娟的迫害,還不能夠清醒。還一味的去相信別人,輕信別人,這是孫臏。最致命的錯(cuò)誤了。幾乎把性命都要丟掉了,還沒有清醒。與其說這是一個(gè)容易輕信別的人的人,倒不如說是智商有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}了。最后還是在別人提醒的情況下才醒悟過來。
忍辱負(fù)重就是為了報(bào)復(fù)。但是忍辱負(fù)重是你先得到了羞辱。得到羞辱的前提是你不應(yīng)該被人羞辱。作為精明的孫臏和戰(zhàn)略家,孫臏被人羞辱本身就是不可原諒的。忍辱負(fù)重,只能是退而求其次。
忍辱負(fù)重是權(quán)術(shù)性的,而不是戰(zhàn)略性的。如果把戰(zhàn)略性的東西做到位,就不會(huì)用權(quán)術(shù)性的忍辱負(fù)重了。這也就是劉旺祖得出了的第三個(gè)結(jié)論。要想把事情做的更加漂亮,必須在戰(zhàn)略上做到位才不會(huì)忍辱負(fù)重。才不會(huì)用權(quán)術(shù)。為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性,可以使用點(diǎn)兒小權(quán)術(shù)。但是不能夠以小權(quán)術(shù)而彌補(bǔ)戰(zhàn)略性。那就本末倒置了。
劉旺祖對(duì)自己的思索還是有自信的。正在反復(fù)的思索,吸取教訓(xùn),提高自己的戰(zhàn)略思維。特別是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),對(duì)戰(zhàn)略與權(quán)術(shù)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。讓他再一次得到了升華。
正在他陷入沉思的時(shí)候,一朵祥云,從天上飄來。
張果老不知不覺的來到了劉旺祖的書房??粗鴦⑼娉錾竦乃妓鳎瑥埞蠅膲牡男α艘幌?。然后用食指一點(diǎn)桌上的毛筆,并在硯臺(tái)里滿了墨水。又一動(dòng)手指,那支毛筆神奇般的在劉旺祖的臉上。畫了一個(gè)大大的問號(hào)。
劉旺祖一下子就清醒過來。
劉旺祖立刻撩衣服,跪倒,口中大聲的說道,“小徒迎接師傅。迎接來遲,往師傅海涵。”
張果老這才現(xiàn)身,笑呵呵甩了一下袍袖,然后把劉旺祖從地上拉了起來。調(diào)皮的說,“你這個(gè)徒弟呀,真是沒意思。老夫我要跟你開個(gè)玩笑。你卻在那里又磕頭又作揖。弄的老夫好尷尬呀!”
劉旺祖畢恭畢敬的說,“徒兒不敢?!?br/>
張果老仍然是調(diào)皮的說,“我一個(gè)人在天庭很悶,本來想找你開一下心。沒想到你還是這樣的中規(guī)中矩。你就不能陪著我先玩兒一會(huì)兒,然后咱們倆再規(guī)規(guī)矩矩的討論學(xué)問嗎?”
劉旺祖接著說,“徒兒哪里敢對(duì)老師不恭敬呢?”
張果老只好規(guī)規(guī)矩矩了?!拔业暮猛絻海覇柲?,我走的時(shí)候讓你考慮孫臏,龐娟的事情。那么孫臏有什么致命的錯(cuò)誤嗎?”
劉旺祖回答說,“他有三個(gè)致命的錯(cuò)誤。”
張果老,“第一?”
劉旺祖,“識(shí)人不疏?!?br/>
張果老,“第二?”
劉旺祖,“不愔世事?!?br/>
張果老,“第三?”
劉旺祖,“本末倒置?!?br/>
張果老,“孺子可教也?!?br/>
劉旺祖,“師傅,可以詳細(xì)的講解一下嗎?”
張果老,“第一點(diǎn)是最關(guān)鍵的。連一個(gè)人你都看不清楚,你還談什么戰(zhàn)略呀?更別說是什么戰(zhàn)略軍事家了。要想做一個(gè)戰(zhàn)略家軍事家,首先要了解人性。對(duì)自己用的人要深入的了解。只有準(zhǔn)確的用好了人才能夠達(dá)到戰(zhàn)略目的,才能夠?qū)崿F(xiàn)軍事目標(biāo)。這是一切事情的前提?!?br/>
劉旺祖,“徒兒也是這么想的。金老師這樣一指點(diǎn)更加的清晰了。”
張果老,“第二點(diǎn)就是他的致命弱點(diǎn)。過于善良為人就有了弱點(diǎn)。對(duì)任何人都不設(shè)防,那么你自己就會(huì)受害。你就有了防人之心都可能受害。不設(shè)防那是肯定要受害的。所以要了解人性。人要達(dá)到目的,有的時(shí)候是超越底線的。也就不擇手段的。所以我們?yōu)槿颂幨乱O(shè)防。不能夠聽之任之,要防患于未然才能夠。永遠(yuǎn)立于不敗之地?!?br/>
劉旺祖,“徒兒受教了?!?br/>
張果老,“本末倒置就造成了關(guān)鍵性的失敗。為人的時(shí)候就做不了正義之人。做事兒的時(shí)候就做不了周全之事。打仗的時(shí)候就可能因小事大全軍覆沒。要先解決戰(zhàn)略性的問題。再采取戰(zhàn)術(shù)性的措施。這樣才能夠達(dá)到制勝的目的?!?br/>
劉旺祖,“老師真是一言點(diǎn)醒夢(mèng)中人?!?br/>
張果老,“看起來你已經(jīng)把這件事兒給想透了。”
劉旺祖,“還不都是因?yàn)槔蠋熯@一段時(shí)間的點(diǎn)播嗎?”
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