喬坤連忙拒絕，他如何敢得隴望蜀？有兵器就不錯了，怎么還敢要防具？若貪得無厭，豈非讓龍討厭？
敖丙卻道：“先生于我有活命之恩，因果難還，若不厚報，豈非讓世間仙神笑我龍宮寒酸？”
只一句話便將喬坤要說的話都堵了回去?！岸瓷裉斓墼兘?jīng)”的因果確實麻煩。而且這幫龍確實有寶物。
龍后遂指示侍女道：“且把我房間那套圣衣拿過來?！?br/>
不多時，幾位侍女將圣衣帶到大殿，卻是一件頭冠，一件鎧甲和一雙靴子。
龍后介紹這三樣寶物，卻是“鳳翅紫金冠”、“鎖子黃金甲”、“藕絲步云履”。三件全都符箓閃耀，華麗非常，一看便是好寶貝。
尤其那“鎖子黃金甲”，和喬坤印象中黃金圣斗士的圣衣有些相似，看著相當(dāng)帥氣。
還不知道防御效果具體，喬坤便有些拒絕。
實在是這賣相太過浮夸了，穿上拉仇恨，更容易遭人集火，降低生存率。
敖聽心笑著催促他，“喬哥哥，你快穿上試試吧?！?br/>
龍后、敖丙、龜丞相也都催促他穿上。
喬坤無法，便將這三件寶物穿上。卻發(fā)現(xiàn)這件圣衣甚為合身，倒像是為他量身定做一般。
而且他還感應(yīng)到這幾件寶物的確十分了得。
那“鎖子黃金甲”雖然以“黃金”為名，其實是五行皆備的寶物。
用五種不同屬性的仙材，配合種種特殊手法處理祭煉，環(huán)環(huán)相扣，五行相生相克，互相成鎖。
可以抵擋刀槍棍棒，五行法術(shù)之類。
“鳳翅紫金冠”、“藕絲步云履”上又有離禁、云禁諸多符箓，增強防御以及遁術(shù)之能。
尤其“鳳翅紫金冠”兩根羽毛確實是鳳羽無疑，喬坤隱隱感覺自身鳳凰血脈與之呼應(yīng)，若能長期佩戴，定能不斷進(jìn)步。
敖聽心上下打量一會，點頭笑道：“喬大哥，你穿上倒蠻合身的嘛?！闭f罷便使用了水鏡之術(shù)。
也不知道是不是錯覺，喬坤覺得看到敖聽心面上似乎有絲失落一閃而逝。
透過水鏡，喬坤看到自己穿著一身金甲，看著倒也威風(fēng)，他看了兩眼，卻覺得十分熟悉。
若將黃金棍再拿在手中，這豈不是齊天大圣的打扮？
本來這身打扮太過招搖，喬坤是無論如何是不會收的，但既然是孫大圣的行頭，他也就收了。
那大圣也是他小時候的偶像，追星能追到原裝行頭，這也是有緣分。
不過他印象中，這一身行頭是四海龍王一起湊的，如何東海龍后就有？
莫非其實是高彷的嗎？他這么想，卻聽敖廣道：“聽聞你還學(xué)過‘蜃龍七幻’，其法入門不易，便由我來指點你吧。”
喬坤對敖廣的殺意還有些心有余季，此時不免有些遲疑，旁邊敖聽心卻替他答應(yīng)下來，“好啊。喬哥哥，還不快謝謝父王?！?br/>
喬坤思慮太多，神思不屬，便順著敖聽心的話道：“謝謝父……”
“嗯？”敖廣聞言，氣勢一沉，喬坤便感覺凜冽的冷意，立馬改口道：“謝過龍王?！?br/>
“哼！”敖廣對喬坤道，“跟我來?！?br/>
喬坤扭頭看向敖聽心，想向其求助，卻見敖聽心神色茫然，似乎在思索著什么，并不理會喬坤無辜的目光。
不要坑我啊。這么想著，喬坤跟著敖廣來到一處密室。
他又心說敖聽心早有意中龍，自己和她甚為清白，但又怕那龍女的戀情是瞞著龍王他們，便沒有開口。
敖廣卻沒有其他意思，直奔主題，“我身為真龍，蜃龍功法也能催動，雖不能修至爐火純青，但指導(dǎo)你卻足夠了?！?br/>
這般說著，敖廣攤開手掌，手掌中有云氣升騰，形成一只大號的貝殼。
而后貝殼逐漸變換形態(tài)，變成龍形，龍身上覆蓋著金綠色的龍鱗，不斷地飄搖盤旋，將自己的身體打結(jié)，形成一團錯綜復(fù)雜的難解的結(jié)。
喬坤正看得用心，不妨這團復(fù)雜的結(jié)突然縮小如米粒，直奔他眉心而來。
恍忽間喬坤進(jìn)入到一個新的天地。此處是一處海島，但是其中宮殿樓臺，飛檐列棟，商人往來，阡陌交通。其中還有些海怪、妖、龍之屬，也都做著生意。
這是一處海市，是海市蜃樓。
喬坤學(xué)過“蜃龍七幻”，知道這是蜃氣所化的之景象，倒也沒有多驚慌。
傳說蜃龍能夠吞吐蜃氣，甚至演化為城郭，常人誤入其中，生活數(shù)年，娶妻生子，都不覺其為幻境?！膀埰呋谩庇写四転橐彩钦?。
他也不著急，只當(dāng)這只是一種考驗，心想也許“蜃龍七幻”修行到一定程度，這里自然就困不住他。
喬坤沒有立刻著手修煉。而是在幻景所化的中游走，與其中男女老少、海怪妖龍交流，細(xì)細(xì)感悟其中變化。
喬坤跟著此處生活了一月，丈量了此處數(shù)十次，對于此處海市甚為了解。
他發(fā)覺其中風(fēng)、水、礁石、草木、鳥獸感覺都甚為真實，視覺、聽覺、嗅覺、觸覺都能欺瞞，但此間生靈雖然交流，卻缺少應(yīng)變，還是未盡善盡美。
既然已經(jīng)看出破綻，喬坤便選了處空曠所在，默念“蜃龍七幻”口訣，運轉(zhuǎn)法力，感悟其中景象變化。
“蜃龍七幻”中七幻卻非是七種變幻形態(tài)，而是指將修行到高處，可迷惑人的七種感覺。
除了“色、聲、香、味、觸”五感外，還能迷惑人的直覺意識，以及意根心識。將人玩弄于鼓掌之中。
只是若要修行到迷惑人七感這種境界，卻是無比艱難。
不說敖廣無法修行至如此境界，便連蜃龍之中，能將“蜃龍七幻”修行到如此境界的也是一個也無。
“幻”道艱辛，主修這門功法，很難修成金仙。
而且“蜃龍七幻”有其上限。
若能修行到境界，可見真實、真性、真如，或者說是第八感，也就是佛教中的“阿賴耶識”。那任憑你“蜃龍七幻”修行得如何高深，也不能將之迷惑。
喬坤當(dāng)然也沒想將“蜃龍七幻”修行高深境界，只求修行個幾分境界，得以從這篇海市中脫身便可。
這法門只修其神，以神作為統(tǒng)帥來調(diào)節(jié)氣。
而這氣也非是所謂精氣神之氣，而是蜃氣，能虛中生幻，幻變無窮。
只化生蜃氣這一步，便要難倒非蜃龍、真龍以外的許多人。
好在喬坤有化蜃珠相助，又曾修行“龍行氣法”，生成蜃氣這一步反倒是甚為簡單。
喬坤當(dāng)下收束神念催動蜃氣，進(jìn)行修行。不多時他便有所感應(yīng)，這門“蜃龍七幻”，與他所修行的“云水千幻”符箓似乎有些相似。
想到此處，喬坤又開始凝聚符箓，生成“云水千幻”，感悟其中變化。
凝聚了數(shù)十遍，喬坤發(fā)現(xiàn)這“云水千幻”符箓雖只能迷惑視覺、聽覺，但確實與“蜃龍七幻”有關(guān)。
想來是白云大仙從蜃龍身上得到了“云水千幻”的靈感。
喬坤以“云水千幻”為突破點，以化蜃珠為根基，感悟蜃氣變化，不多時“蜃龍七幻”突飛勐進(jìn)，便修行入門，修成第一重。
他嘗試用“蜃龍七幻”催動法力，想要影響這處海市，卻不能做到。
喬坤也不急，又把“蜃龍七幻”與“云水千幻”拿出來鉆研對比研究。只一心體悟其中幻景的營造。
過得會，他體悟到其中變化，又修行改進(jìn)“蜃龍七幻”，如此循環(huán)往復(fù)，不斷進(jìn)步。
這次時間花了更長時間，他才修成第二重。
只是仍不能影響海市。
喬坤無奈，又自體悟，修行“蜃龍七幻”，如此又修行許久，已經(jīng)將“蜃龍七幻”修行至第四重小成，卻仍未能破開幻境。
而小鎮(zhèn)百姓，仍日復(fù)一日地過著單調(diào)的生活。
喬坤卻也與他們相同，每日修行“蜃龍七幻”，后來他又修行“清風(fēng)引”、“不周風(fēng)”，又根據(jù)“清風(fēng)引”、“云水千幻”改進(jìn)起自己的武道。
因為“清風(fēng)引”中“化養(yǎng)萬物”之意，結(jié)合“不周風(fēng)”的“摧枯拉朽”以及前世知識，今世感悟，與風(fēng)相關(guān)的很多武道靈感迸出。
而今時間充足，他在修行“蜃龍七幻”之余，對自身武道進(jìn)行改進(jìn)琢磨。
時間積累之下，他將“不周風(fēng)”掌握得十分純熟，又總結(jié)出一套“清風(fēng)劍訣”，包含了不周風(fēng)少許的凜冽，但主要是清風(fēng)的溫柔，景風(fēng)的和煦。
除此之外，他還鉆研了很多有用的小技巧。
營造幻象是其中一種，他可以不動用法力便能營造出能活動的幻象。還可以通過光線變化，隱去身形。
日復(fù)一日，每日只是努力，也不知過了多久，他終于將“蜃龍七幻”修行至第五重，只是喬坤卻發(fā)現(xiàn)無論如何都無法突破小鎮(zhèn)。
喬坤又欲修行，卻突然想到，“蜃龍七幻”一共九重，龍王敖廣也非是蜃龍，無論如何也不可能修行至第九重，為何龍王隨手一招幻術(shù)，自己竟無法破除？
這個時候他才覺得這段時間的行為其實有太多不合理，他想起一個喚作“缸中之腦”的問題。
然后思索起自己是否也是如此。
過了許久，他突然明白，這一切都非真實，除他的思維以外，皆是虛假，便連法力都是假的。
想明白后，他只一心修行神魂，運使起“洞神天帝元變經(jīng)”。
三重天又再次浮現(xiàn)，他見到二十七座大殿，見到最上重天的大日，見到了最下重天的雷公電母，奔走巡邏的數(shù)十萬天兵，還有妲己。
妲己的日子看起來甚為無聊，正坐在棋盤旁獨自對弈。
這倒讓喬坤有些歉意，不過他現(xiàn)在顧不得和妲己聊天，而是感應(yīng)“洞神天帝元變經(jīng)”最上重天，借用云中君一絲真意，感應(yīng)到自身法力，運起“蜃龍七幻”，將“蜃龍七幻”修成。
而后喬坤運起法力，化出流光直中一座亭臺樓閣，這樓閣受此流光，便消失不見，返本歸元，化作蜃氣，融入喬坤神魂。
而后喬坤施展遁術(shù)，一路飛遁，所過之處，無論是礁石，還是樓閣，還是人怪龍妖，一切化為虛無，被他吸收同化。