“收拾心情,重整舊山河。”李重光獨(dú)自呢喃一句,一掃之前憂郁的神情。
等李重光回過(guò)神來(lái)之后,仔細(xì)觀察了一下自己的身體,發(fā)現(xiàn)丹田之中的法力已經(jīng)到達(dá)了飽和的狀態(tài),但是似乎還沒(méi)有要停止下來(lái)的征兆。
李重光意識(shí)到,這將是他突破下一境界的最好時(shí)機(jī),而且是由不得他自己,哪怕是他不想要突破,也會(huì)被丹田之內(nèi)逐漸增加的法力迫使他完成這一次突破。
他現(xiàn)在的情況就是劍在弦上,不得不發(fā)了。
雖然沒(méi)有天時(shí),但李重光現(xiàn)在已經(jīng)占了地利和人和兩大優(yōu)勢(shì),突破金丹期已經(jīng)迫在眉睫了。
李重光的境界不斷地從金丹期初期一直往上攀升,而且近視兇猛,勢(shì)如破竹。
按照這個(gè)勢(shì)頭發(fā)展下去,李重光幾乎不用怎么費(fèi)力,就能夠成為金丹期巔峰的高手了。
李重光雖然不知道自己的丹田之中到底發(fā)生了什么異變,但是他知道中一邊給他帶來(lái)的只有好處,至少到目前為止還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么不正常的地方。
不過(guò)他猜測(cè)他自己身體的這些變化,很有可能和那黑色神殿,乃至于黑色神殿之中的那一口棺材有著密切的聯(lián)系。
之前他在空間亂流之中,還仿佛聽見了那一口棺材的神秘呼喚,只是那個(gè)時(shí)候他已經(jīng)有些不清醒了。
也不知道是幻覺(jué)還是真實(shí)發(fā)生的事情。
這些未解之謎深深地吸引著他。
他的好奇心本來(lái)就有一些重,在面對(duì)和自己有關(guān)的一些未知的事物的時(shí)候,這種好奇心就顯得更加的強(qiáng)烈了。
自從他踏入修行,記得那一刻開始,他發(fā)現(xiàn)即使處在同一個(gè)世界之中,但似乎卻像是打開了另一扇世界的大門一樣。
修行者的世界到處都充滿著各種未知的奧秘,深深地吸引著每一位修行者。
很多修行者不僅僅只是貪戀著強(qiáng)大的力量、龐大的權(quán)力,和更加悠久的生命,同樣也貪戀著去追尋那些未知的事物。
只是如今天庭這個(gè)龐然大物,似乎更加熱衷于追求強(qiáng)大的力量。
而為了追求強(qiáng)大的力量,他們不惜很大的代價(jià)也要入侵神州大陸,爭(zhēng)取到更加眾多的信徒,獲得更多的信仰之力,以達(dá)到突破到更高一境界的目的。
這本身就已經(jīng)是一件極為復(fù)雜的事情了,但突然有一天,有一個(gè)人出現(xiàn)在他的面前,告訴他說(shuō),他從小就生活的這個(gè)世界,竟然只是一個(gè)夢(mèng)境的世界。
而他則只是現(xiàn)實(shí)世界中的他的靈魂,在夢(mèng)境世界的轉(zhuǎn)生。
李重光摒棄雜念清心靜神,抱元守一,開始運(yùn)轉(zhuǎn)玄功。
此刻,整個(gè)山洞里都是煙霧朦朧,李重光一呼一吸間,都吞吐著濃郁的靈氣。
李重光不斷的煉化,將所有靈氣的吸入體內(nèi),于丹田之內(nèi)形成靈氣漩渦。在李重光的主導(dǎo)下,丹田內(nèi)的靈氣不斷被壓縮,逐漸液化,化作一片靈液汪洋。
而在這一片汪洋之上,則浮現(xiàn)著一顆金丹。
金丹不斷地吸收這那一片汪洋靈液,然后金丹不斷的膨脹。
越來(lái)越多的靈液被壓縮進(jìn)金丹之中。
這顆金丹,和之前的金丹顏色有了一些不同,尋常人的金丹都是金色的,哪怕是之前的李重光,他的金丹也是金色的,但是現(xiàn)在卻變成了紫色的,而且顏色非常深。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓李重光大為吃驚,以為是自己的金丹出了狀況,但是隨著時(shí)間的流逝,他發(fā)現(xiàn)這顆金丹除了只是顏色和之前有些差別之外,似乎并沒(méi)有給他帶來(lái)什么不利的影響。
而且他感覺(jué)到這顆金丹,蘊(yùn)藏的力量更加強(qiáng)大,也更加的凝練。
龐大的靈氣使得李重光的身體不斷地在膨脹與收縮之間轉(zhuǎn)換,皮膚上漸漸滲透出汗?jié)n,進(jìn)一步強(qiáng)化著李重光的身體。
元嬰期高手比之于金丹期的修士不僅僅是肉身和靈力的強(qiáng)大,在達(dá)到金丹期巔峰后已經(jīng)可以感悟天地之力了。
李重光匯聚全身靈力于丹田之中,加上山洞內(nèi)濃郁的靈氣,使得丹田一直處于飽滿的狀態(tài)。
當(dāng)李重光丹田內(nèi)的靈氣全部液化后,李重光便繼續(xù)開始沖擊壁壘,疏通經(jīng)絡(luò)。人體三千六百萬(wàn)竅穴,以及連接竅穴的經(jīng)脈,乃是人體內(nèi)能量轉(zhuǎn)移的線路系統(tǒng)。是人體兩大秘藏之一,也是物質(zhì)基礎(chǔ)。
而在人體物質(zhì)基礎(chǔ)上,于大腦中誕生的意識(shí),也就是人的靈魂,是人體的第二大秘藏,虛無(wú)縹緲,但確確實(shí)實(shí)存在,并且能動(dòng)的影響人的客觀活動(dòng)。
兩大人體秘藏相輔相成。
境界壁壘在李重光的輪番沖擊之下漸漸松動(dòng)。
筑基期和金丹期注重的是法律力的修行,而元嬰期和化神期則注重的是靈魂的修行。
元嬰期的修行者已經(jīng)開始接觸靈魂之道了。
筑基期的修行者想要突破到金丹期,就必須將丹田內(nèi)的法力,凝聚成一顆金丹,才能夠容納進(jìn)更多的力量。
而金丹期的高手想要突破到元嬰期,就必須打破金丹,然后在丹田之中凝聚出自己的元嬰。
金丹期到元嬰期就是一個(gè)字的變化,不僅僅體現(xiàn)在法力上,更體現(xiàn)在靈魂上。
不過(guò)元嬰并非是將自己的靈魂從肉體中剝離,注入到丹田之中,凝聚成一個(gè)單獨(dú)存在的靈體。
而是通過(guò)自己的靈魂之力,將丹田之內(nèi)的法力凝聚成一個(gè)有法力匯聚而成的類似于靈魂的元嬰。
而這個(gè)元嬰就是溝通于丹田法力與識(shí)海靈魂的樞紐。
而元嬰期修行者修行的就是,將自己丹田之中的元嬰逐漸牽引到四海之中,和靈魂融為一體。
而化神期修行者就是將元嬰與靈魂的融合體凝聚成元神。
不過(guò)化神期修行者的元神和燃燈古佛的元神卻是有著很大的區(qū)別。
化神期修行者元神只能說(shuō)明化神期的修行者,元神和肉體能夠脫離,在脫離于肉體的情況下,元神能夠短暫的存在一定的時(shí)間。
而燃燈古佛的元神則是能夠獨(dú)立于肉身之外的存在,也就是說(shuō),即使是燃燈古佛的肉身被毀滅掉了,他也能夠憑借自己強(qiáng)大的圓形獨(dú)立存在于這個(gè)世間。
并且燃燈古佛的元神還具有一定的攻擊力,遠(yuǎn)不是尋常化神期修行者的元神所能夠比擬的,兩者有著根本的區(qū)別。
不過(guò)化神期相對(duì)于李重光來(lái)說(shuō),還有些遙遠(yuǎn),他當(dāng)下最關(guān)鍵的還是要突破到元嬰期。
由于元嬰期已經(jīng)多多少少涉及到了一點(diǎn)靈魂之道,說(shuō)不定等到他突破到元嬰期之后,就能夠想起一些什么來(lái)了。
可能他一直都沒(méi)有察覺(jué)到自己是生活在一個(gè)夢(mèng)境世界之中,是因?yàn)樗膶?shí)力還不夠。
想到了這一點(diǎn)的李重光,對(duì)于突破到元嬰期又抱了一個(gè)更大的期待。
凡人之中多為武林高手,能夠到達(dá)筑基期的只有一半,能夠踏入金丹期的又半,元嬰期高手雖然不少,但也是百里出一。不少人就是被這薄薄的一層壁壘給阻擋在門檻之外。
經(jīng)過(guò)了幾個(gè)時(shí)辰的沖擊,那層壁壘終于開始破碎了。而李重光此時(shí)早已是大汗淋漓,體表是一層淡黑色的污垢。
體內(nèi)三千六百萬(wàn)竅穴實(shí)在是太多太多了,即便他花費(fèi)了這么長(zhǎng)的時(shí)間,所打通的依舊只是其中很小的一部分。
人體密藏之奧妙與這四間天地之奧妙一般無(wú)二,還需要人們花費(fèi)更多的時(shí)間去尋找其中的機(jī)密。
沒(méi)有任何一個(gè)修行者敢說(shuō)自己就一定能夠完全了解自己的身體。
哪怕是燃燈古佛能夠讓自己的元神離體脫離自己的肉身而獨(dú)立存在,但他也依舊沒(méi)能完全打通自己體內(nèi)三千六百萬(wàn)竅穴。
人體奧妙無(wú)窮,潛力無(wú)限。
李重光突然覺(jué)得人體好像也是一個(gè)宇宙,復(fù)雜到了極點(diǎn)。
自古以來(lái)不乏一些奇人異士研究人體的奧秘,而或許就是這些奇人異事發(fā)現(xiàn)了人可以修行的法門,然后在歲月漫漫長(zhǎng)河之中,逐漸出現(xiàn)了修行者,并且發(fā)展到如今這個(gè)繁盛的地步。
雖然說(shuō)修行文明給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的變化,但似乎也有很大的弊端。
就比如說(shuō)在山海界之中,高端的修行法門被天庭這些頂尖修行勢(shì)力所壟斷,能夠修行的人依舊只是在少數(shù)。
但就是這些少數(shù)的修行者,卻建立起了自己的神權(quán)統(tǒng)治,統(tǒng)治著絕大部分的普通人。
由于社會(huì)體制的落后性,以及時(shí)代的局限性,盡管休閑文明越來(lái)越繁盛了,但是卻沒(méi)有為更多的人帶來(lái)美好的生活。
反而使得很多的人們都成為了少數(shù)修行者的剝削對(duì)象,生活在水深火熱之中。
或許在時(shí)代的進(jìn)程之中,天庭的統(tǒng)治也為那些億萬(wàn)萬(wàn)的平民百姓帶來(lái)了很多好處,但是伴隨隨著天庭統(tǒng)治的逐漸腐朽,社會(huì)階層的固化,修行者于廣大平民的矛盾不斷加深。
這種格局也開始發(fā)生了相應(yīng)的變化。
“呼!終于快要成功了?!崩钪毓馍詈粢豢跉?,緊張的心終于放下了。
“喝!”
李重光大喝一聲。
他身上的氣勢(shì)比之前更加磅礴,體內(nèi)充滿了力量,有一種想要與人痛快地打上一場(chǎng)的沖動(dòng)。