接下來一個月的時間，沈哲靜下心準備稿子。

    金庸。

    一個小說家，一個企業(yè)家，一個政論家，一個政治家，一個書生，一個大俠隱士，一個編劇、導演，新聞學家，社會活動家……

    他有很多身份。

    其中，最讓人不爽的是政治家這個身份。

    或許作為華人中的一員，內(nèi)心深處依舊無法擺脫傳統(tǒng)社會認識，啥優(yōu)都入仕。而問題在于，一旦摻乎進那攤渾水，無論做好做壞，討不了好是一定的，什么文人節(jié)操都丟了。

    但并不影響他文學上的輝煌。

    彼世界，這兩個字已經(jīng)不單單是一個名字。

    而成為了一種文化現(xiàn)象。

    每個歷史十時期都有對應的傳統(tǒng)文學和大眾文學，也就是雅文學和俗文學。

    有一個可悲的傳統(tǒng)，剿滅俗文學即是正義。

    雅文學高高在上，對非主流文學常常帶著莫名其妙的輕賤。這種陋習幾乎埋沒《紅樓夢》《西游記》帶有偉大光輝的作品，當然，以沈哲估計，真的被埋沒的精品絕不在少數(shù)。

    文學的王國中，武俠作者等同賤民。

    最可悲的是，連他們自己好像也是這么認為。

    宮白羽把寫武俠小說視為終生恥辱。

    還珠樓主苦笑承認“只為稻糧謀”就是為了掙錢吃飯，也算誠實。

    另外一些武俠名家在公開場合，不止一次表達過誤入歧途，墮入卑賤行業(yè)的遺憾。

    這種普遍認識，終于被兩位同齡人一舉改變。

    《新晚報》兩位副刊編輯梁羽生和金庸，他們有兩個共同愛好――下棋和武俠小說。共同撰寫棋話，閑來書生論武，口若懸河。

    變“說”為“寫”。

    梁羽生適逢其時，五四年以《龍虎斗京華》出道，大放異彩，一掃武俠舊觀。

    金庸不甘寂寞，后來居上，五五年發(fā)表武俠處女作，七二年封筆。如果他能活到百歲，真應了一句話，百年金庸，說都說不完。

    縱觀文化發(fā)展史，因研究文學作品而蔚然成風稱得上“學”的，只有紅學――研究《紅樓夢》的專門學問。而后來發(fā)展壯大起來的“金學”，卻以金庸之名來命名，成為文學史上最大的奇觀。

    如果問誰是讀者最多的當代作家，答案毋庸置疑。

    ――金庸。

    有人說他是大俠、宗師，有人認為他不過是凡夫俗子。崇拜也罷，羨慕也罷，研究東方文化的學者，還是會經(jīng)常遭遇那個開始有碎嘴傾向的老人。因為武俠數(shù)十年，從感人的小說文本，到改編得越來越俗不可耐的影視劇，它已經(jīng)成為一個四通八達的文化焦點、十字路口。

    ――不讀金庸，就不懂一半的中國文學。

    記得這是某位狂熱的金學研究者所下的斷語，有點夸張，但不是太夸張。

    而在另一個時空，華夏武俠面世一年多以來，除了孫長卿發(fā)表過幾篇長評外，學術界一直冷眼觀瞧。

    讀者狂歡？

    《又一次文學革命》？

    對不起，讀者是盲目的，至于看似唯一的學術論文，不過是類型文學圈內(nèi)自娛自樂而已。

    在多數(shù)學者心中，燕大沈哲寫武俠只是“少年游俠”的表現(xiàn)。

    雖然不足為怪，可也不足為奇。

    年輕人興趣未定，在學術界搞搞小地震，肯定不如千萬讀者粉絲更加誘人，靜觀其成長便好。

    沈哲此時身在中海一間普通書房，想起彼世那所赫赫有名的大學。

    現(xiàn)代文學研究泰斗嚴家炎先生，打破堅冰，率先在北大開設《金庸小說研究》課程。果不其然，立刻遭到保守勢力的陷害和瘋狂謾罵，連社會上都不例外，“誤我青年、毀我文學”之類的攻擊紛至沓來，槍林彈雨一般，頗有踏平北大之勢。如此壓力下，嚴先生依舊促成了北大授予金庸名譽教授頭銜。金庸之名、之作品開始進入各種文學史。

    如果沈哲面對同樣的情況……

    當然，現(xiàn)在他所處的環(huán)境和當時并不相同。

    ――不存在幾乎全盤否定武俠小說、否定華夏傳統(tǒng)文化的洶涌攻勢。

    一次現(xiàn)代文學課后，李姓女教授笑問：“沈哲，為什么要在武俠上花那么多功夫？承載思考成果的話，嚴肅文學會不會更好？”或許能代表學術界的主流看法。

    沈哲并沒有正面回答。

    ――――――

    ps：抱歉，趕路兩天，又被小外甥女纏住一天。

    然后，三天時間悲劇的一千字。

    明天晚上恢復更新。

    人品掉慘了。(未完待續(xù)。)手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。