只聽(tīng)見(jiàn)“砰轟”轟隆之聲響不絕，塵土沙石飛揚(yáng)，眾人紛紛后退，本來(lái)陰暗潮濕的洞中忽然一陣清新的空氣直入鼻孔，眾人眼前一亮，一束火紅的夕陽(yáng)照射進(jìn)了洞中，塵土砂石依舊遮天蔽日，而護(hù)寶珍龍撞開(kāi)了山洞，一躍飛騰而去！
護(hù)寶珍龍終于解脫羈縻，騰挪云霄，縱橫遨游，將長(zhǎng)久未曾施展的飛騰神技又一次大開(kāi)大合之間施展，胸中郁悶數(shù)百年的怨氣，火氣，被羈押之氣，吞吐呼吸，搏擊風(fēng)雷，凌摩絳霄，嘶鳴長(zhǎng)嘯，洞徹天下，經(jīng)天之際，長(zhǎng)嘯之聲不絕于耳，隱隱有風(fēng)雷之聲，這龍吟之聲足足有一刻之鐘，才漸漸停歇。
誰(shuí)也不知道這是什么聲音，數(shù)百年來(lái)，天府之國(guó)，蜀中大地何曾聽(tīng)聞過(guò)如此聲響，不過(guò)蜀山一代因當(dāng)年留下過(guò)關(guān)于護(hù)寶珍龍的傳說(shuō)，所以村婦山民也不敢斷定是否真的是護(hù)寶珍龍出世。
不過(guò)對(duì)那些喜好讖緯的陰陽(yáng)家，還有有志于謀亂天下，造謠生事的儒生而言，這龍吟之聲讓他們眼前一亮，因?yàn)樗麄冎浪麄兏綍?huì)讖緯的時(shí)機(jī)終于來(lái)到，隱伏草澤也終于可以有了新的展望，這龍吟正代表著天下英雄輩出，改朝換代當(dāng)其時(shí)矣！
所謂龍吟虎嘯，非同小可，況且此龍乃是當(dāng)今天下的萬(wàn)獸霸主，水中與鯨鯊拮抗，陸上犀牛大象辟易，萬(wàn)獸震慌，蟒蛇驚恐。
那些槽間的龐然大物與伏櫪老驥，牛羊豬狗，山間的虎豹狼蟲(chóng)，草澤里的龍蛇野獸，天上的鯤鵬雀鳥(niǎo)，聽(tīng)之無(wú)不紛紛屁滾尿流，心驚膽寒，不是杯弓蛇影，便是聞弦驚弓，紛紛奔走相告，以鳥(niǎo)要言獸語(yǔ)來(lái)互相議論。
不知道是上帝重新派遣天靈下凡，還是世間末日已經(jīng)來(lái)到，這些見(jiàn)識(shí)與目光短淺的蠢物，怎知道真龍的靈性和威靈呢？
數(shù)百年的羈押和沉闔在如地獄一樣黑暗沉悶的聚金窟中，差一點(diǎn)讓胡寶珍龍失去了飛騰的能力和搏擊天地風(fēng)云的勇武。
真龍囚禁，奸雄流氓當(dāng)?shù)溃送缆局性傩杖缲i狗，中原陸沉，一范一韓人物不見(jiàn)，中原百姓自我墮落束縛為強(qiáng)盜流氓的腳下羔羊，唉，想來(lái)這是天道的幽暗，對(duì)于自甘墮落文明的懲戒吧。
數(shù)百年來(lái)，若非聚金窟中那些金珠寶貝的微弱亮光閃耀，可以讓其保護(hù)目力，護(hù)寶真龍久久處在黑暗之中，此時(shí)忽然見(jiàn)到日光，眼睛非要一下子瞎了不可。
只可惜金豬寶貝雖然偶有光澤，如何比得了日月之光華，天地之菁彩呢？
不過(guò)護(hù)寶珍龍?bào)w質(zhì)特殊，天性堅(jiān)毅，數(shù)千年的生活已經(jīng)將它鍛造磨煉的眼睛揉不得沙子，數(shù)百年的囚禁也將它錘煉的百毒莫侵，刑求難犯，普通的牢籠豈能囚禁得了真正桀驁不馴的真龍呢？人性的自私又豈能讓縱橫寥廓滄海的蛟龍失去長(zhǎng)性呢？
護(hù)寶珍龍騰空一出，山間頓時(shí)響起一片唏噓驚訝，只聽(tīng)見(jiàn)咿呀驚奇之聲豁然而至。
云若幾人揉揉眼睛，撣去塵土，才看清楚外在的情形，頓時(shí)大吃一驚。
原來(lái)幾個(gè)人此時(shí)身在高山之巔！
聚金窟洞中足有二十多里，曲曲彎彎，順著山間的溶洞和山勢(shì)的走向而建造，洞窟竟然一直向上，誰(shuí)能想到寶藏不在地下而在山上呢？
云若幾人進(jìn)入聚金窟的通道在錢窩子一代，此地勢(shì)較為低平，平時(shí)會(huì)有發(fā)現(xiàn)漢朝鑄造的錢幣，故有此地名。
護(hù)寶珍龍的氣力雖然強(qiáng)大，可是也萬(wàn)萬(wàn)不能破山而出，否則它早就耐不住囚禁和地下氣悶，飛騰而出了。
它飛出的地方，正是一代術(shù)法奇人覃逸風(fēng)從外打進(jìn)來(lái)的進(jìn)入聚金窟的通道。
這覃逸風(fēng)在遁甲五行上的造詣，可以說(shuō)獨(dú)步天下，以他武林中的威名，自然要另辟蹊徑，不愿意走欠錢窩子地上的鐵板橋，做一個(gè)盜墓賊。
他也早就發(fā)現(xiàn)鐵板橋有人開(kāi)掘的痕跡，以他的見(jiàn)識(shí)，自然會(huì)想到那位隱居在蜀山中的迂腐不堪的連浮云。
他心中雖然也自敬佩連浮云的造詣和刻苦，可是如此迂腐不堪之人都能發(fā)現(xiàn)的所在，我覃逸風(fēng)豈能重走他人之路呢？
此處正是山脈至為薄弱的的地方，也是最容易開(kāi)鑿的入洞所在，覃逸風(fēng)大膽心細(xì)，兵行險(xiǎn)著，想早早的由此進(jìn)入，一時(shí)節(jié)約時(shí)間，二來(lái)也是有意炫耀自己的技藝見(jiàn)識(shí)。
畢竟他們進(jìn)入聚金窟雖然受到霍靈素之邀請(qǐng)，與武林道義不合，還是盡量不要人發(fā)現(xiàn)的好。
入蜀山腹地卻不通知地主，說(shuō)什么也是自己理虧在先，日后被江湖中人提及，難免落下被人指責(zé)的口實(shí)，有損威名。
更何況蜀山派弟子數(shù)千人，雖然沒(méi)有當(dāng)年諸葛青陽(yáng)與弟子時(shí)代的興旺，縱然無(wú)甚高明的人物，可也是人多勢(shì)眾。
百足之蟲(chóng)，死而不僵，蜀山派作為江湖大門派的根基仍在，枯木道人習(xí)練武功，走火入魔，大病初愈，武功上要大打折扣，但是也是武林中的一流高手，而且蜀山派抗暴不屈，誓死抵抗的精神自古相傳，武林中的各門派誰(shuí)也不敢小覷。
其實(shí)他最為忌憚的，乃是慈云庵中的一干道姑，這一干道姑實(shí)在乃是傳說(shuō)匯總蜀山的劍仙的本源。
慈云庵源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)在漢末三國(guó)年間已經(jīng)成名立派，不與中原門派往還，其成就也遠(yuǎn)在中原門派之前，可是江湖中人誰(shuí)也不敢無(wú)端招惹，她們的劍術(shù)獨(dú)到，更在蜀山青城兩派之上。
武林中的第一梟雄墨孤魂也曾經(jīng)挑戰(zhàn)慈云庵，雖然憑著凌厲無(wú)倫的劍法，卻也一樣無(wú)功而返，而且似乎元?dú)獯髠?，沒(méi)有討到絲毫的便宜。
慈云庵的老庵主與諸葛孔明乃是至交好友，武林中敬佩諸葛孔明的智慧忠誠(chéng)，他的玄孫又是武林中鼎鼎大名武林前輩的諸葛青陽(yáng)，而諸葛青陽(yáng)與慈云庵的庵主有弟子之禮，武林淵源加上其門派的武藝，別看是一幫區(qū)區(qū)女流，在武林中遠(yuǎn)比任何一個(gè)門派都讓人仰視敬重。