與此同時(shí)，另外一件事情也應(yīng)該引起他的高度重視，那就是隨著召喚者的越來(lái)越多，他們之間形成的小團(tuán)體，應(yīng)該更早的引起自己的重視，說(shuō)起來(lái)，他也曾經(jīng)有意無(wú)意的觀察過(guò)這類(lèi)現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)她得出的結(jié)論是，以國(guó)內(nèi)召喚者為代表的東亞文化召喚者，大多以熟人為基本脈絡(luò)，組成一個(gè)個(gè)的小團(tuán)體，而所謂的熟人，大多是他們前一輩子就認(rèn)識(shí)的人，于是這就呈現(xiàn)出一個(gè)特色，那就是他們大部分人以朝代為集團(tuán)，很快組成了一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體，宋朝的士大夫們是最先聚攏起來(lái)的，他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程當(dāng)中，甚至沒(méi)有按照慣常的做法排斥武將，比如說(shuō)包拯和畢再遇之間，最近的聯(lián)系就非常緊密。
而在西方文化的圈子里，科學(xué)家和文化人到?jīng)]有籠統(tǒng)的按照國(guó)別進(jìn)行劃分，雖然幾個(gè)俄國(guó)佬經(jīng)常湊在一起喝喝小酒，但是他們當(dāng)中的大多數(shù)人，還是因?yàn)樽约旱穆殬I(yè)類(lèi)別而聚攏到了一起。當(dāng)然，這其中并不包括那些反抗過(guò)殖民者的印第安或其他國(guó)家的土著，而且也不包括古希臘的一些學(xué)者。說(shuō)起來(lái)這群人也是奇葩，由于相近的生活習(xí)慣，和共同文化，他們反而更容易湊到一起，而不是按照專(zhuān)業(yè)類(lèi)別分成幾個(gè)流派。說(shuō)起來(lái)，他們要是按照專(zhuān)業(yè)流派這么劃分的話，其實(shí)也是很難做到的，因?yàn)樗麄儺?dāng)中的大部分哲學(xué)家和自然科學(xué)家，都沒(méi)有明確的研究類(lèi)別，畢竟那個(gè)時(shí)候的自然科學(xué)，還沒(méi)有被精細(xì)的劃分成后來(lái)的物理化學(xué)等等類(lèi)別。
而且西方圈子里這些文化人和科學(xué)家，目前還沒(méi)有表露出在政治方面的野心，反而是那些國(guó)內(nèi)和東亞文化圈影響下的士大夫們，已經(jīng)雄心勃勃地瞄準(zhǔn)了很多關(guān)鍵性的位子，
說(shuō)不定將來(lái)有一天，他在京兆府或者其他地方宣布稱(chēng)帝以后，跑過(guò)來(lái)毛遂自薦，想做丞相的人，能夠逃脫自家的門(mén)檻。
不過(guò)這一點(diǎn)還不是件令他特別費(fèi)心的事情，他們自發(fā)的形成一些小團(tuán)體，反而降低了蘇寧的管理難度。至少他現(xiàn)在不需要了解每一個(gè)人的脾氣秉性，以及政治也忘，而只需要盯住幾個(gè)小團(tuán)體的帶頭人就夠了，
當(dāng)然，就目前這幾百個(gè)召喚者，還不足以在太大的程度上影響到他的未來(lái)安排，至少進(jìn)軍西域這件事上，蘇寧是早就有所圖謀，故而無(wú)論是誰(shuí)想要從中作梗，恐怕都會(huì)變成一件十分困難的事情。
說(shuō)起來(lái)，他現(xiàn)在最應(yīng)該考慮的，似乎是應(yīng)該采取何種措施，將遼闊而廣袤的西域，與他已經(jīng)掌握了大半個(gè)涼州，更加緊密的聯(lián)系到一起。
如果不能有效控制的話，那么武裝占領(lǐng)也不會(huì)有什么意義。反而他需要擔(dān)心派到那里去的軍隊(duì)，會(huì)不會(huì)割據(jù)一方發(fā)起叛亂。
好在這里為你祈禱解決方案，后世有著很多成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，比如說(shuō)最常用的一張，那就是加強(qiáng)地理上的聯(lián)系，修路。
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