?在“新石器時(shí)代末期”，原始通古斯人的一部分離開了原地來(lái)到了東部地區(qū)(即黑龍江上中游和牡丹江、烏蘇里江流域)，后發(fā)展成為女真和滿族。留在當(dāng)?shù)氐脑纪ü潘谷死^續(xù)發(fā)展，后來(lái)被操突厥語(yǔ)族的外來(lái)人所融和。通古斯－－滿語(yǔ)族緣于同一族群(祖先)，故其在人類體質(zhì)學(xué)上有極為相似的特征。后因一些外界的因素的影響而分化為南北兩支，即北通古斯族群和南通古斯族群。通古斯人中的滿族(錫伯人)被劃分為南通古斯人，赫哲族是后來(lái)從女真人中分化出來(lái)的一支，其的體質(zhì)特征介于南北通古斯人之間，之外的通古斯人皆屬于北通古斯人。

    南北通古斯人雖然出自同一原始族群，但在外表上還是有一定區(qū)別的，如南通古斯人(滿－錫伯)的外表具有長(zhǎng)面、直鼻、眼距較近、眼裂較小和上眼瞼無(wú)褶皺或不明顯褶皺等特點(diǎn)，北通古斯人具有臉型較寬和皮膚的顏色發(fā)藍(lán)等特征。當(dāng)然這些特征都不是絕對(duì)的，因?yàn)槟媳蓖ü潘谷水吘苟紝儆谝粋€(gè)原始的族群并且他們之間一直都存在通婚的現(xiàn)象，所以各方的特征都存在于雙方的族群中。仰韶文化因1921年首先在河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名。仰韶文化遺址在河南、陜西、山西、河北南部和甘肅東部一帶都有發(fā)現(xiàn)。遺址的分布范圍大、數(shù)量多，已經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的仰韶文化遺址約有100多處，其中發(fā)掘面積較大的有陜西西安半坡、華縣老官臺(tái)、臨潼姜寨、河南陜縣廟底溝、鄭州大河村、山西芮城東莊村，河北磁山下潘汪等。據(jù)碳－14測(cè)定的年代各地仰韶文化遺址的時(shí)間約為公元前4000－前2000多年，屬于中原地區(qū)新石器時(shí)代的中、晚期。

    陶器特點(diǎn)仰韶文化陶器是承襲各地新石器時(shí)代早期的磁山文化、裴李崗文化和老官臺(tái)文化陶器發(fā)展而來(lái)，但器類和數(shù)量明顯增多，其特征是：胎質(zhì)比較純凈、細(xì)膩，陶泥經(jīng)過(guò)淘洗，表面磨制光滑，雖以手制為主，但已出現(xiàn)慢輪修正跡象?；鸷蛞话爿^高，陶色以紅色者居多，并有一些棕陶、橙黃陶、灰陶和少量白陶。器表以素面與磨光較多，并有一些劃紋、弦紋、附加堆紋、拍印的繩紋和藍(lán)紋等裝飾。部分細(xì)泥質(zhì)陶器表面實(shí)有陶衣，并有用黑、白、紅等顏色彩繪的圖案花紋的彩陶器。

    常見陶器

    （1）炊器：有大口或口微斂的深圓腹、平底砂質(zhì)罐，小口、深圓腹、圜底、三足砂質(zhì)罐形鼎，大口、淺腹或折腹圜底、三足盆形鼎，小口、扁圓形腹或扁折腹、圜底、三足釜，敞口、深圓腹、平底、鏤空甑和帶有火門的平底、盆形陶灶。

    （2）飲食器：有泥質(zhì)大口、圜底或平底缽，大口、鼓腹或斜壁平底碗，大口、淺盤高柄豆，大口或直口、深腹陶盂和直口或敞口陶杯。

    （3）盛儲(chǔ)器：有大口、深腹或淺腹、略鼓或折腹、平底盆，大口或斂口、深腹、平底罐，小口、深圓腹、平底甕，小口、深腹或加雙耳尖底瓶和大口或小口微斂、深腹、平底或尖底缸等。部分陶缽、陶盆和陶罐的上部飾有彩繪，另有帶握手的陶器蓋、筒形細(xì)腰陶器座、白陶器與硬陶器。新石器的陶器始于距今8000年前的人類原始(母系)氏族的繁榮時(shí)期。以磨制的石斧、石錛、石鑿和石鏟，琢制的磨盤和打制的石錘、石片、石器為主要工具。

    關(guān)于中國(guó)早期國(guó)家的歷史發(fā)展階段，按照學(xué)術(shù)界比較一致的意見，應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于新石器時(shí)代后期和傳說(shuō)時(shí)代的五帝時(shí)期。由于中國(guó)早期國(guó)家的形態(tài)及其發(fā)展道路涉及到中國(guó)上古時(shí)代如何由野蠻走向文明、早期國(guó)家的特色、文明時(shí)代初期社會(huì)發(fā)展道路等重要問(wèn)題，因此，這一直是學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的問(wèn)題。中國(guó)早期國(guó)家的形成走著頗具特色的道路，既有階級(jí)分化的道路，亦有社會(huì)管理職能強(qiáng)化的道路。我們可以從恩格斯的、等著作中找到典型的論述來(lái)指導(dǎo)我們研究中國(guó)早期國(guó)家問(wèn)題。然而，中國(guó)早期國(guó)家是有自身特點(diǎn)的，與西方古典世界相比有不小的區(qū)別。研究這方面的天~朝~特色是學(xué)術(shù)界對(duì)于中國(guó)早期國(guó)家形態(tài)的研究中的長(zhǎng)期而重要的任務(wù)。

    西亞、北非和歐洲的新石器時(shí)代發(fā)展較早，考古研究也較深入。這里是農(nóng)業(yè)起源最早的地區(qū)，以后又最早出現(xiàn)金屬器，最早進(jìn)入文明時(shí)代，在世界文化史上占有很重要的地位。在有些地區(qū)，如中美洲，在西元后仍停在新石器時(shí)代，不過(guò)仍出現(xiàn)高度的文明，如馬雅文化。

    西亞最早進(jìn)入新石器時(shí)代的是利凡特、安那托利亞和扎格羅斯山山前地區(qū)，即所謂農(nóng)業(yè)起源的新月形地帶。這一地區(qū)具有典型的地中海氣候，冬季多雨潮濕，夏季炎熱干燥，有適于栽培的野生谷物和易于馴養(yǎng)的動(dòng)物，從舊石器時(shí)代到中石器時(shí)代，文化的發(fā)展已有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，因而成為最早出現(xiàn)農(nóng)業(yè)和養(yǎng)畜業(yè)的地區(qū)。

    大約在公元前9000～前8000年，便進(jìn)入原始新石器時(shí)期，有了農(nóng)業(yè)和養(yǎng)畜業(yè)的萌芽。公元前8000～前7000年，先后進(jìn)入前陶新石器或無(wú)陶新石器時(shí)期，已種植小麥、大麥、扁豆和豌豆等，開始飼養(yǎng)綿羊和山羊，有的遺址還有豬骨。這個(gè)時(shí)期的典型遺址耶利哥遺址，已出現(xiàn)用土坯砌筑的半地穴式房屋，村外有石砌圍墻和濠溝，墻內(nèi)有石砌的镃望塔。這在世界上同類建筑中是最早的。

    大約在公元前7000～前6000年，西亞各地先后進(jìn)入有陶新石器或發(fā)達(dá)的新石器時(shí)期。最早的陶器可稱為土器，火候極低；稍后有厚胎的素面灰褐陶，最后出現(xiàn)彩陶。這時(shí)農(nóng)業(yè)已有進(jìn)一步的發(fā)展，有的地方已有灌溉農(nóng)業(yè)。房子一般為多間式、平頂，有的房?jī)?nèi)有牛頭形塑像。大約在公元前6000～前5000年，這里的一些遺址有了銅器（個(gè)別遺址中用冷鍛法制造的銅扣針等，可早到前7500年左右)，進(jìn)入銅石并用時(shí)代。

    西亞的新石器文化在發(fā)展中對(duì)周圍地區(qū)產(chǎn)生過(guò)明顯的影響，一是向北非尼羅河流域傳播，一是向歐洲東南部擴(kuò)展。尼羅河流域的新石器文化分為3期，從早期開始即為有陶新石器階段。北非其他地區(qū)的新石器文化分為三大系統(tǒng)：撒哈拉新石器文化、地中海新石器文化和卡普薩傳統(tǒng)的新石器文化。在歐洲的希臘本土、克里特島以至黑海北岸的克里米亞等地存在過(guò)前陶新石器文化。從陶器出現(xiàn)以后，歐洲南部主要有印紋陶文化，而多瑙河流域則為線紋陶文化，這些地區(qū)在進(jìn)入銅石并用時(shí)代后出現(xiàn)了彩陶文化。而東歐較北地區(qū)在新石器時(shí)代則流行小窩篦紋陶文化等。

    中亞、南亞和東南亞

    中亞大約在公元前6000～前5000年進(jìn)入新石器時(shí)代，其代表有哲通文化。該文化分布于土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)。石器大多繼承當(dāng)?shù)氐闹惺鲿r(shí)代傳統(tǒng)而多細(xì)石器，同時(shí)也新出現(xiàn)磨制石斧和磨谷器。已種植小麥和大麥，飼養(yǎng)山羊。陶器均為手制，胎中多摻草末，除素面外還有一些彩陶。從總體文化面貌來(lái)看明顯受到西亞新石器文化的影響。中亞北部的新石器文化年代較晚，其代表為克爾捷米納爾文化，年代約為公元前4000年～前2000年，經(jīng)濟(jì)以漁獵和采集為主，陶器多飾刻劃或戳印紋，彩陶極少。

    南亞次大陸較早的新石器文化大約開始于公元前6000年左右，分布在俾路支和印度河流域一帶。居民種植小麥、大麥，飼養(yǎng)綿羊、山羊和牛。大約到公元前4500年左右才出現(xiàn)陶器，并且很快出現(xiàn)彩陶。到公元前3500年左右進(jìn)入銅石并用時(shí)代。

    在東南亞，印度尼西亞等地有種植薯芋為主的新石器文化，沒有發(fā)展起真正的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

    北亞?wèn)|北亞

    日本是世界上陶器出現(xiàn)最早的地區(qū)，蒙古和西伯利亞也有個(gè)別遺址的陶器年代接近1萬(wàn)年。但這個(gè)地區(qū)的磨制石器一直不很發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的年代也很晚，與西**況正好相反。這個(gè)地區(qū)的陶器有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是筒形罐特別流行，一般為灰褐色，飾刻劃紋或壓印紋。在日本，陶器多繩紋，故日本的新石器時(shí)代又稱繩紋時(shí)代。朝鮮和西伯利亞的陶器則多施篦紋。

    朝鮮

    朝鮮的新石器文化因受中國(guó)東北新石器文化的影響，在公元前4000多年就已發(fā)展起旱地農(nóng)業(yè)，種植粟和黍。蒙古東部地區(qū)在公元前3000年～前2000年也已種黍，并飼養(yǎng)牛羊等家畜。日本的農(nóng)業(yè)只是在公元前1000年以后，因受大陸的影響，才急速發(fā)展起來(lái)的。西伯利亞則一直以漁獵和采集經(jīng)濟(jì)為主。

    美洲

    這些地方的史前考古通常不使用新石器時(shí)代這一概念。但若用舊大陸考古學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，那里也還存在新石器時(shí)代文化。美洲在歐洲殖民者到達(dá)以前基本上處于新石器時(shí)代，即使已創(chuàng)立高度文明社會(huì)的瑪雅王國(guó)，也基本上不使用金屬器。美洲是農(nóng)業(yè)起源的重要地區(qū)，那里最先培植玉米，還有豆類和南瓜，印第安人稱之為三姊妹。家畜僅有駱馬一種。

    大洋洲和非洲中南部

    大洋洲在殖民者進(jìn)入以前基本上仍處于狩獵、采集經(jīng)濟(jì)階段，不會(huì)制造陶器，所以那里的舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代的界線不大明顯。非洲中南部的新石器時(shí)代仍多打制石器，種植薯芋，同東南亞的情況有些類似。

    中國(guó)大約在前1萬(wàn)年就已進(jìn)入新石器時(shí)代。由于地域遼闊，各地自然地理環(huán)境很不相同，新石器文化的面貌也有很大區(qū)別，大致分為三大經(jīng)濟(jì)文化區(qū)：

    旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，包括黃河中下游、遼河和海河流域等地，這里是粟、黍等旱作農(nóng)業(yè)起源地，很早就飼養(yǎng)豬、狗，以后又養(yǎng)牛、羊等。有大地灣遺址、上山遺址，半坡遺址和大汶口遺址等。

    水田農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，主要為長(zhǎng)江中下游。嶺南地區(qū)農(nóng)業(yè)則一直不發(fā)達(dá)，漁獵采集經(jīng)濟(jì)占有較重要的地位，可劃為一個(gè)亞區(qū)。本區(qū)很早就種植水稻，是稻作農(nóng)業(yè)的重要起源地。早期飼養(yǎng)豬、狗，以后陸續(xù)養(yǎng)水牛和羊。有河姆渡遺址，江西萬(wàn)年仙人洞及吊桶環(huán)遺址，湖南道縣玉蟾巖遺址，浙江余杭良渚遺址等。距今7000年前的河姆渡遺址，出土物中發(fā)現(xiàn)水稻遺存，證明了長(zhǎng)江下游及其附近地區(qū)是中國(guó)也是世界水稻栽培的起源中心。

    狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，包括長(zhǎng)城以北的東北大部、內(nèi)蒙古及新疆和青藏高原等地，面積大約占全國(guó)的三分之二。這個(gè)區(qū)域除個(gè)別地方外基本上沒有農(nóng)業(yè)，細(xì)石器特別發(fā)達(dá)而很少磨制石器，陶器也不甚發(fā)達(dá)。

    時(shí)期劃分

    上述除第區(qū)因考古工作不夠深入難以分期外，前兩區(qū)大致可分為3期：

    早期

    以甘肅大地灣遺址最為久遠(yuǎn)（60000－4800年），早期距今13000～7000年前，可分為前后2段，前段距今12000年~9000年，、以河北徐水南莊頭、江西萬(wàn)年仙人洞及吊桶環(huán)、湖南道縣玉蟾巖遺址為代表。加工石器出現(xiàn)簡(jiǎn)單的磨制，能夠制作簡(jiǎn)單燒成溫度較低的陶器。在南方，主要表現(xiàn)為洞穴遺址和貝丘遺址，主要以打制石器和細(xì)石器為主，開始使用磨制石器。江西萬(wàn)年仙人洞及吊桶環(huán)、湖南道縣玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)了最早的大米粒，但是否為經(jīng)過(guò)人工培育的水稻，學(xué)術(shù)界仍然存有爭(zhēng)議，但不可否認(rèn)的是，中國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)是水稻起源的重要地區(qū)。后段是距今約9000~7000年，主要以內(nèi)蒙古赤峰興隆洼、河北武安磁山、河南新鄭裴李崗等磨制石器有了很大發(fā)展，陶器已成為日常生活的必需品，種類較多，以紅陶為主，陶色多不純正，陶質(zhì)較粗疏。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)獲得初步發(fā)展。

    中期

    中期距今約7500～5000年，可分為前后兩期。河姆渡文化、北辛文化、半坡文化、前大溪文化為代表，后期以仰韶文化、馬家浜文化、河姆渡文化大汶口文化為代表。磨制石器種類豐富，制作精美，制陶技術(shù)顯著進(jìn)步，出現(xiàn)慢輪修整口沿的技術(shù)，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)獲得高度發(fā)展，長(zhǎng)江流域已進(jìn)入到灌溉農(nóng)業(yè)階段，而且豬已經(jīng)成為一種主要家畜。人口聚落不斷增多擴(kuò)大，開始出現(xiàn)一些中心聚落和大規(guī)模的公共墓地，反映出社會(huì)組織向心凝聚平等的特點(diǎn)。

    晚期

    晚期距今約5000～4000年，也叫銅石并用時(shí)期，以山東歷城龍山鎮(zhèn)城子崖、山東日照兩城鎮(zhèn)、河南洛陽(yáng)王灣、山西襄汾陶寺、甘肅臨兆馬家窯、湖北京山屈家?guī)X湖北天門石家河、浙江余杭良渚遺址為代表。制陶水平有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。陶器以灰、黑陶為主，輪制法得到普及。石器磨制精致，器型變小。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)高度發(fā)展，人口急劇增加，社會(huì)復(fù)雜度成都不斷提高，出現(xiàn)了原始城堡、城垣和大型建筑，有了階級(jí)、貧富分化，人類社會(huì)向國(guó)家文明時(shí)代邁進(jìn)。

    新石器的陶器

    （距今約12000－9000年）發(fā)現(xiàn)的陶器數(shù)量較少，絕大多數(shù)為陶片，陶器中普遍參雜較大的石英砂粒，使用原始的模制技術(shù)和泥片貼塑方法、捏塑成型，工藝原始、器類簡(jiǎn)單，無(wú)刻意的裝飾。

    中國(guó)至遲在公元前12000年就出現(xiàn)了原始陶器，在中國(guó)北方，河北徐水南莊頭也發(fā)現(xiàn)了公元前9000至公元前8000年的陶器，據(jù)此，可以大體看出，中國(guó)南方最早的陶器多圜底，中國(guó)北方早期的陶器多平底，陶器的制作方法、器表的裝飾手法也有明顯的差異，說(shuō)明陶器的起源是多元的。

    陶器工藝有很大改進(jìn)，普遍采用泥片貼塑法、捏塑法和泥條盤筑法，以紅色、褐色陶為主，燒成溫度提高，但器表存在色澤不一的現(xiàn)象，裝飾普遍比較簡(jiǎn)單，在黃河流域彩陶開始萌芽。

    制陶技術(shù)快速發(fā)展，流行泥條盤筑法，滿輪修整技術(shù)普及，部分地區(qū)開始出現(xiàn)輪制技術(shù)，陶器顏色仍以紅色為主，但色澤純正，隨著時(shí)間的推移，黑灰陶比例逐漸增多，裝飾手法多樣，黃河流域彩陶流行。

    制陶技術(shù)突飛猛進(jìn)，快輪制陶技術(shù)迅速普及，產(chǎn)量增加，黑色、黑灰色磨光陶流行，風(fēng)格素雅凝重，在黃河流域隨著袋足炊器的普遍出現(xiàn)，范模制陶工藝發(fā)展很快。

    中國(guó)各地區(qū)陶器東南地區(qū)

    東南地區(qū)新石器時(shí)代的陶器文化范圍，包括江西、福建、臺(tái)灣、廣東和廣西諸省，基本上可分為早、晚兩個(gè)階段。

    早期文化的遺址有江西萬(wàn)年仙人洞，廣東英德青塘，冠山滑巖洞和廣西桂林甑皮巖、馬蘭嘴山，杯較山、石尾山、海角山等處。以繩紋粗紅陶為主要代表，質(zhì)地較粗松，具有明顯的原始特征。紋飾除了繩紋，還有劃紋，篦點(diǎn)紋，見齒紋，指甲紋和籃紋等。

    晚期文化較早期為豐富，質(zhì)料種類增加了泥質(zhì)紅陶，灰陶和黑陶；紋飾種類增加了頗具特色的幾何印紋，繩紋迅速衰落，但大量素面陶依然為主要品種。工藝上仍為手制，器表留有慢輪修整的痕跡，器形也開始變化多樣起來(lái)。

    西南地區(qū)

    西南地區(qū)包括四川、貴州、云南和西藏自治區(qū)，四川的陶器文化較為發(fā)達(dá)，云南、西藏頗有類似，具一定水平，貴州比較零星。云南的白羊村文化多產(chǎn)夾砂褐陶，陶質(zhì)疏松，胎壁較厚。均為手制，采用泥條盤筑法，制陶工具有陶墊，骨抿、陶支架、石印模等。器形獨(dú)特，有罐、缽、缸、帶流器等，肩、腹部常飾以變化豐富的劃紋、繩紋、點(diǎn)線紋、剔刺紋、乳釘紋、附加堆紋、印紋（篦齒紋、圓圈紋、斜方格紋）、線紋等。

    西藏在建國(guó)以后才發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代陶器文化的遺址，主要是粗、細(xì)夾砂陶，陶色有紅、黑、灰三種，均為手制，采用泥條盤筑法，手捏法或模制法，制作較粗糙。器形簡(jiǎn)樸，只有罐、盆、碗、盤等。紋飾種類極少，多為繩紋或幾何形劃紋。

    北方地區(qū)

    北方地區(qū)的陶器文化，統(tǒng)稱為“細(xì)石器文化”，它的遺址遍布中國(guó)的東北、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏、甘肅等地，由于陶器的發(fā)展受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)生活的影響和限制，因此，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)，陶器數(shù)量和品種都較為豐富多樣，在漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)為主的地區(qū)較為稀少寥落。

    其早期文化包括興隆洼文化、新樂(lè)文化、小珠山文化、趙寶溝文化、左家山文化，以興隆洼文化為典型。興隆洼文化以1982年發(fā)現(xiàn)的內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址命名，此時(shí)期的陶器均為手制，只有夾砂陶，陶色主要為灰褐，黃褐，陶質(zhì)疏松，胎質(zhì)較厚，火候較低。典型器形為筒形罐，也有缽、罐等。多飾以數(shù)種紋飾組成的復(fù)合紋，戳印坑點(diǎn)紋等，有交叉紋、網(wǎng)格紋。豎壓橫排之字形線紋。

    中期文化以紅山文化為代表，發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰紅山，其陶器種類較多，有夾砂陶和泥質(zhì)陶，制作較粗糙。泥質(zhì)陶為紅色，多作容器，夾砂陶為深褐色，多作炊煮器。裝飾極具特色，有壓紋、劃紋。附加堆紋和彩繪，以“之”字形線紋尤為突出。器形多樣，有盆、缽、罐、甕等。

    晚期以小河沿文化為代表，還有北溝文化、阿善文化、紋器文化。小河沿文化以?shī)A砂陶為主，少量泥質(zhì)陶，陶色種類分褐、紅、灰三種，器形有甕、罐、尊、器座、缽、豆、盤、豬、狗等頭飾、紡輪等。制作粗糙，很不規(guī)整。器表多施拍印的菱形細(xì)繩紋和斜方格紋，器底有編織紋，其彩陶花紋與大汶口文化頗有相似。

    在“新石器時(shí)代末期”，原始通古斯人的一部分離開了原地來(lái)到了東部地區(qū)(即黑龍江上中游和牡丹江、烏蘇里江流域)，后發(fā)展成為女真和滿族。留在當(dāng)?shù)氐脑纪ü潘谷死^續(xù)發(fā)展，后來(lái)被操突厥語(yǔ)族的外來(lái)人所融和。通古斯－－滿語(yǔ)族緣于同一族群(祖先)，故其在人類體質(zhì)學(xué)上有極為相似的特征。后因一些外界的因素的影響而分化為南北兩支，即北通古斯族群和南通古斯族群。通古斯人中的滿族(錫伯人)被劃分為南通古斯人，赫哲族是后來(lái)從女真人中分化出來(lái)的一支，其的體質(zhì)特征介于南北通古斯人之間，之外的通古斯人皆屬于北通古斯人。

    南北通古斯人雖然出自同一原始族群，但在外表上還是有一定區(qū)別的，如南通古斯人(滿－錫伯)的外表具有長(zhǎng)面、直鼻、眼距較近、眼裂較小和上眼瞼無(wú)褶皺或不明顯褶皺等特點(diǎn)，北通古斯人具有臉型較寬和皮膚的顏色發(fā)藍(lán)等特征。當(dāng)然這些特征都不是絕對(duì)的，因?yàn)槟媳蓖ü潘谷水吘苟紝儆谝粋€(gè)原始的族群并且他們之間一直都存在通婚的現(xiàn)象，所以各方的特征都存在于雙方的族群中。