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“何謂‘大同社會(huì)’？”公子睜大了眼睛，威嚴(yán)地掃視著眾人，緩緩背誦出一段話來：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”
“這段話大家都耳熟能詳、過目能誦了，可是這大同，大家只是知道其事，卻不知道其形，只是有這么一個(gè)希望，卻從來沒見他實(shí)行過！說白了，就是古代先賢的白日夢！就好像三代以上，圣人垂手而天下治，路不拾遺，夜不閉戶，只是聽說過，誰有見過呢？”
“但是沒見過不等于不能實(shí)現(xiàn)，人人沒見過仁義長什么樣，誰又能說這個(gè)世界上沒有仁義呢？”
“其實(shí)，按照孔孟的做法是可以實(shí)現(xiàn)大同的，是可以鰥寡孤獨(dú)皆有所養(yǎng)的，是可以不戰(zhàn)而屈人之兵的，那為什么最后這個(gè)世道還成了這個(gè)樣子了呢？”
“這是因?yàn)楹髞淼娜寮覍W(xué)者把經(jīng)念歪了，孔子死后，儒分為八，而唯有孟子所傳為正宗，自孟子之后，圣學(xué)中衰矣！”
“韓愈、二程、朱熹，自以為是繼承孔孟傳統(tǒng)，其實(shí)不過是妖儒、賊儒，不過是六經(jīng)注我，把圣人的一套拋開去，自己又搞了一套！”
“若是搞得好，也就罷了，可是為什么唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官亂權(quán)，宋代北虜入侵，二帝北狩，元代膻腥遍地，殺人如草，本朝建奴跳梁，屠殺監(jiān)生呢？”
“說白了，就是圣人的學(xué)問被破壞了，這些妖儒，賊儒拿著孔孟作大旗，其實(shí)都是暗懷鬼胎，破壞我華夏儒學(xué)道統(tǒng)！”
劉如意默然不語，公子不是第一次說韓、二程、朱諸子為妖儒、賊儒了，但是當(dāng)眾這樣講卻還是第一次。在他看來，宋代理學(xué)自然有自己的一套，可以和漢學(xué)交相輝映，堪稱學(xué)林雙璧，但是眼下公子要搞自己的一套，就只好犧牲他們了。
這就是骯臟的政治，只是若是沒有這骯臟的政治，也就沒有未來潔凈的大同社會(huì)。
只要目的是正義的，手段也就是正義的！
這樣想著，劉如意目光灼灼，堅(jiān)定不移。
“我的大同如何？很簡單，天下為公就是由讀書人治國，所有官員任免，所有大小事宜都有文官?zèng)Q斷，天子不能插手政務(wù)，只是享受朝拜，正好就是垂手而天下治！選賢舉能，就是擴(kuò)大科舉，天下六十萬生員，至少要有五十五萬來做官，那些年老力衰的、不擅長庶務(wù)的、冥頑不靈的，咱們建立學(xué)校，在每個(gè)鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)、市集都建立學(xué)校，把他們派出去都當(dāng)老師，去給學(xué)生上課！按照我這個(gè)法子，天子不親政，自然不會(huì)寵信宦官，是以宦官干政到此為止；天子不掌權(quán)，自然沒有易牙、蔡京、嚴(yán)嵩這樣的禍害天下以求幸進(jìn)的小人的生存空間，自然也不會(huì)有礦監(jiān)、稅監(jiān)，不會(huì)有工人暴動(dòng)，不會(huì)有農(nóng)民起義。若是誰犯了法，貪污受賄，就派官員檢查審理，讓他們認(rèn)罪伏法！”
公子在臺上說得吐沫橫飛，劉如意在臺下暗自感嘆：“說的太好了，可是實(shí)現(xiàn)不了呀！”
就好像美人如畫，明眸皓齒，自然人人心動(dòng)，只可惜佳人遠(yuǎn)在云端，可望而不可即??！
生員們面面相覷，誰不知道這樣一個(gè)社會(huì)是最好的社會(huì)，是對他們最有利的社會(huì)？可是這就好像有人在對你喋喋不休地講述有錢的好處，可是你聽得心旌搖蕩、神往不已的時(shí)候卻突然一摸口袋，露出一絲苦笑――大同雖然好，阮囊卻羞澀！
劉如意眼看著生員們逐漸露出懷疑、質(zhì)疑、不信任的眼光，心中不由得有些焦急，公子啊，公子，不是所有人都能像我一樣無條件地支持你的，若是你只能拿出這些東西來，還不如搞你那個(gè)“鄉(xiāng)村議會(huì)”呢，至少這個(gè)議會(huì)看得見摸得著，遠(yuǎn)比那“大同”來的有希望！
看著臺下議論紛紛的士子，公子突然露出了一絲神秘的微笑：“你們是不是覺得我被嚇傻了，覺得我紙上談兵？”
生員們沒有說話，他們雖然不滿，卻不愿意質(zhì)疑這個(gè)帶他們一路走出來的領(lǐng)袖，所以他們用沉默來表示不滿。
“俗話說，‘積重難返，沉疴難救’，說的是這個(gè)人若是病得時(shí)間長了，就不好救了，就要下虎狼之藥了！可是咱們眼下開不了虎狼之藥，沒有這大黃、枳實(shí)該怎么辦呢？”
公子沉默了一下，看著眼里露出希望和求知的生員們，大聲說道：“若是我告訴你們，這天下有一塊土地，上面還沒有人居住，若是我告訴你們，那塊土地肥沃，若是種稻米，可以兩熟、三熟，若是種甘蔗可以取得大豐收；若是我告訴你們，上面有著金礦、煤礦和數(shù)不盡的各種財(cái)富，你們說，我這個(gè)大同還是一場春夢了無痕嗎？”
劉如意眼睛亮了，若是真有這么一塊無人居住的土地，若是這土地真的這么肥沃，簡直就是天賜疆土，只要帶人去耕耘數(shù)年，就是一塊大業(yè)之基，憑借公子的本事，如何不能實(shí)現(xiàn)大同呢？
但是他馬上又回過神來，這畫餅雖然好，只是難充饑。這大明早就人滿為患，若是有這么一塊地方早就有人去耕種了，怎么會(huì)沒人居住呢？
是公子昨日做了夢，有仙人入夢傳他以海上仙海圖；還是說公子借來了女媧娘娘的息壤，往地上一拋就是一塊富庶沃土？
仿佛是看到了生員們的質(zhì)疑，公子緩緩開口了：“此地春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱為‘島夷’，秦朝稱‘瀛州’”；三國時(shí)期稱‘夷洲’，吳主孫權(quán)便曾派人前去探訪；隋朝至元朝稱‘流求’，元朝設(shè)立澎湖巡檢司管轄其地！”
“是夷洲，是夷洲！”仿佛花燈節(jié)上猜到答案的頑童一樣，一個(gè)生員迫不及待地高聲喊道：“公子果然是學(xué)究天人，竟然連這夷洲都想到了！小人家中有從事海貿(mào)者，知道這夷洲氣候溫?zé)?，四季皆夏，適宜種植水稻，若是種那占城稻，可不是一年能兩熟三熟！而夷洲雖然不是很大，可若是開墾出來也少不得有上千萬畝土地，可不是能住幾百萬人！至于這礦產(chǎn)多少，小人是不敢多說的，但是既然公子說是有，那便一定是有的了！”
劉如意不知道這個(gè)人是不是公子安排好的人，但是既然有人開了頭，自然有自詡見多識廣的士子過來附和：“正是如此！我有好友曾經(jīng)出海，被風(fēng)浪卷至這夷洲島，據(jù)他說島上雖有大陸移民，人數(shù)卻并不多，島上原有土著，卻是風(fēng)俗野蠻，不通教化，部落間相互仇殺，只知獵頭為樂的！”
“若是我們前往這夷洲島，從大陸移民過去，奉公子為夷洲知府，用這大同之道教化上十年八年，未必就不能建立一個(gè)大同社會(huì)，到時(shí)候就能給大明做個(gè)示范，自然有有識之士推而行之，我等就是一代先賢，注定要陪祀孔廟的！”
士子們相互交流著自己的所知，大改之前的沮喪絕望，他們原本以為事情到了這一步已經(jīng)是無法挽回，柳公子卻給他們指出了一條生路，這條路雖然看上去困難險(xiǎn)阻，但是畢竟比沒有路要好的多了，而若是他們能早早跟著公子前往夷洲墾荒，只怕每個(gè)人都能分上幾百數(shù)千畝地，移民一多就是地方官員，比在南直苦苦科考來的有前途多了！
雖然這夷洲據(jù)人說乃是煙瘴之地，跟唐朝的柳州差不多，一般都是放逐犯人的地方，但是漢朝的時(shí)候長沙還是土地卑濕，不利生存，賈誼就是死在此處，但是眼下的湖廣可是產(chǎn)糧大省，號稱“湖廣熟天下足”的！
“各位，各位，我夜觀天下，魏閹時(shí)日無多，我推定十月之內(nèi)就有消息傳來，定然是這廝伏法的消息！但是這魏閹雖死，大明卻仍就是貪腐橫行，不能阻止！我打算在魏閹伏法之后，在南直開辦工廠，用我從星君那里學(xué)來的法子開設(shè)工坊，積累資金，然后采買大船，雇傭船長，前往夷洲拓荒！若是各位安土重遷，我愿意帶領(lǐng)大家聯(lián)名上書，請求皇上允許我等開辦鄉(xiāng)間議會(huì)；若是有愿意跟著我走的，請回家交代雜事，我一兩年之內(nèi)就肯定要出海的！等到咱們在夷洲站住腳跟了，你能管多少人就是多大官，能圈多少地就有多少地！”
公子的話兼顧了安土重遷派和開疆拓土派的利益，愿意走的，公子絕對會(huì)帶著他們前往夷洲，建立一片新天地，不愿意走的，公子愿意為他們爭取利益，讓他們得以入仕，這已經(jīng)是仁至義盡了。
“若是愿意跟我走的，我會(huì)開辦‘教習(xí)班’，凡是希望前往夷洲的都要參加，主要是教導(dǎo)各位如何建立大同社會(huì)。等到學(xué)習(xí)完畢，請各位回鄉(xiāng)傳達(dá)消息，若是有那過不下去的，走投無路的農(nóng)民，咱們一起到夷洲開荒拓土！此外，福建諸地向來地狹人稠，多有人去夷洲拓荒的，咱們也派人前去宣傳，到時(shí)候一起開出一片新天地來！”
頓了頓，公子又說：“若是有那看得起我柳某人的，還請跟我一起喊‘拓土夷洲，世界大同！’”
“拓土夷洲，世界大同！”
“拓土夷洲，世界大同！”
“拓土夷洲，世界大同！”
士子們，情愿的與不情愿的，相信與不相信的，滿心憧憬的和心懷叵測的，都齊聲大喊起來，這聲音在秋日寂寥的天空慢慢傳播開去，激蕩了滿天的白云。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。