第一座城拿下。
戰(zhàn)斗在四小時后進(jìn)入收尾階段，城內(nèi)還有零星的抵抗勢力。
美姬只是放了破開城門的一炮，再也沒有多余的動作。
這一炮不放的話，打開城門可就要個幾天的時間，美姬沒工夫等待這一刻。
戰(zhàn)斗的主力由忍奉行進(jìn)行，如是遇到忍者，則由忍者負(fù)責(zé)應(yīng)對，定點清除。
這樣的忍者在戰(zhàn)斗中只出現(xiàn)了零星的幾個，大部分是試圖逃跑后被木葉忍者攔下的人員，并在第一時間跪地投降。
人數(shù)一共是三十四人。
拼死抵抗的是桉底不夠干凈的叛忍。
這種人很清醒，清楚即便自己被其他忍村抓住，也是死路一條。
就算他們不清楚，美姬也不會放過他們。
叛村前，還可以借口是村子的指示，自己不想殺人。
叛村后，一切行為都是在自身主觀意志下驅(qū)使的行動，也就是需要擔(dān)負(fù)起罪惡。
忍者的戰(zhàn)斗沒什么意外，美姬帶出來的忍者雖然少，但卻都是精英，能圍毆絕不單挑的那種。
倒是武士這邊值得矚目。
以忍武士為先鋒，對戰(zhàn)傳統(tǒng)的武士，屬于是一邊倒的亂砍。
身體的素質(zhì)并不在一個層面上，再加上外裝甲的存在，對方的輸出無法破防，己方基本是一刀一個。
即便這樣的忍武士不多，但作為尖刀，一點的突破，就能引起成片的連鎖潰敗。
雖說是要部分家伙送死，但美姬要的又不是戰(zhàn)敗。
目的是達(dá)到了。
忍奉行的損失也不小，很多冒充武士的混混，一個不留神就交代在戰(zhàn)場上。
這就給了很多人一絲希望。
比如，兇悍的武僧。
作為前武士山匪等出身，戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，并不全是因為身手，主要是信仰的加持。
很多武僧都狂熱的悍不畏死。
不過，并不就此能抹平戰(zhàn)力上的差距。
哪怕身中數(shù)刀也能再度站起，亡命搏殺，等到忍武士釋放寄微蟲制造病毒區(qū)域時，抵抗就是徒勞，大喊大叫著沖向忍武士的武僧，如割麥子般成片的倒下，在地面掙扎慘嚎打滾，一一不甘死去。
武僧們節(jié)節(jié)敗退，即便其中有部分會忍術(shù)的武僧，也是一臉的忌憚之色，不敢妄自沖陣。
武僧里出現(xiàn)會忍術(shù)的家伙不奇怪，·奇特的是，他們的忍術(shù)有別于傳統(tǒng)的忍者。
忍者的十二種手印對應(yīng)的是十二地支，由十二生肖演化而來。
例如寅印，又叫做虎印，還叫做千年殺，其他對應(yīng)龍印、豬印、雞印等。
而這群武僧的忍術(shù)，用的不是十二地支。
而是九字真言印。
之前的空忍，也用了不屬于忍者基本十二印的忍術(shù)。
忍術(shù)的手印系統(tǒng)，本質(zhì)是在操控查克拉的變化，因此，手印實際并不重要。
但，不可缺少。
手印的出現(xiàn)，便利的是對查克拉的操控，很多人無法對查克拉進(jìn)行精細(xì)的操控，而手印的出現(xiàn)就產(chǎn)生了便利的查克拉操控模板。
就如電腦，最開始沒有鼠標(biāo)，是輸入指令進(jìn)行操控，需要復(fù)雜的指令集。
而鼠標(biāo)對應(yīng)的操作窗口，就極大的簡化了復(fù)雜繁瑣的指令輸出操控。
乃至后來美姬的忍術(shù)戰(zhàn)術(shù)器，讓即便不懂忍術(shù)的忍武士也能施展忍術(shù)，一鍵釋放，就是基于此的升級版。
這并不意味著手印可以淘汰，后來者學(xué)習(xí)忍術(shù)，也需要通過手印理解查克拉操控的本質(zhì)，并以此進(jìn)行忍術(shù)的升級改良。
很多忍者都是通過手印著手，進(jìn)行忍術(shù)的開發(fā)。
換做戰(zhàn)術(shù)忍術(shù)器，忍術(shù)釋放全程一臉懵的忍者，根本無從進(jìn)行了解開發(fā)。
一個手印對應(yīng)一個指令，復(fù)數(shù)的指令可組成復(fù)雜的忍術(shù)模板。
問題在于，十二個手印太少，越是復(fù)雜大威力的忍術(shù)，需要的手印也就越多。
把忍術(shù)視作單詞，忍術(shù)之間需要進(jìn)行區(qū)別，越來越多的忍術(shù)，也就需要越來越多的基礎(chǔ)字母組成特定忍術(shù)，結(jié)果是，越到后面，忍術(shù)的手印越臭越長。
這就導(dǎo)致，很多美姬開發(fā)的忍術(shù)，無法通過手印釋放出來，即便美姬轉(zhuǎn)譯為手印語言，動則數(shù)百上千的復(fù)雜繁瑣手印，在實戰(zhàn)中完全無法發(fā)揮作用。
解決的辦法，一是通過戰(zhàn)術(shù)忍術(shù)器，忍術(shù)的施展由美姬的蟲進(jìn)行主導(dǎo)。
二是通過大量練習(xí)，縮減所需的手印數(shù)量，一些關(guān)鍵手印依靠不靠譜的體感肌肉代替完成，簡稱，悟。
三是增加新的基礎(chǔ)手印，增加手印的基礎(chǔ)釋義單詞量。
治里的很多術(shù)，其他人學(xué)不會的根本原因，就在這里。
同樣的術(shù)，治里只需要結(jié)幾個印，乃至單手結(jié)印，節(jié)省了大量的關(guān)鍵手印，一些細(xì)節(jié)處的變化，作為開發(fā)者，摸著石頭過河的治里，身體本能的記住了成功路線，知道怎么做，而其他人，根本做不到。
對于忍術(shù)細(xì)節(jié)處的查克拉變化一頭霧水，似懂非懂，僅憑模彷治里表面的簡化結(jié)印步驟，期望能夠復(fù)刻出來一模一樣的忍術(shù)，完全不可能。
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因為這些關(guān)鍵步驟，現(xiàn)有的手印無法進(jìn)行簡單解釋，成為通用的印傳授給他人。
像是一些秘術(shù)血繼，除了體質(zhì)的不匹配外，很大一部分無法學(xué)習(xí)的原因也在此。
因此，擴(kuò)充手印的體系，闡釋忍術(shù)的同時，以供后來者學(xué)習(xí)是很有必要的事情。
美姬對這些新手印很感興趣。
有現(xiàn)成的，當(dāng)然是撿現(xiàn)成的用，誰會費腦子進(jìn)行開發(fā)試驗啊。
不同于忍者有著密集的友好交流，忍術(shù)是你抄我的，我抄你的，長此以往形成了十二種基礎(chǔ)的手印，用以解釋絕大多數(shù)的忍術(shù)，僧人由于不跟忍者交流，圈子相對封閉外，也因此很多手印就成了各自的不傳之秘，形成了許多獨有的手印。
例如，火之寺就有一套十二合掌印。
美姬在小和尚地陸身上見過。
用來施展仙人之才，來迎千佛千手殺。
一種結(jié)合自然能量的仙術(shù)，某些手印就起到引自然能量入體的作用。
是一種早在輝夜姬時代之前，古老的修行方式。
本質(zhì)上，手印就是一套電腦編程的C語言，是自然形成，適應(yīng)人體運行的能量操控方式，演化的奇跡。
所以，這些會忍術(shù)的武僧，也跪了。
半路出家的武僧沒資格修行，能修行的都是核心階層的弟子，無不是自小在寺院長大，雖說被忽悠久了，戰(zhàn)斗起來很拼命，但許是念經(jīng)念久了，身手也不怎么樣。
相比一路從死人堆里打滾走過來的木葉忍者，差距不是一點半點。
在以命相搏的戰(zhàn)斗中，迅速的落入下風(fēng)。
就是對付忍武士，表現(xiàn)也很是吃力。
經(jīng)常上演葫蘆娃救爺爺式的白送，孤身一人沖擊軍陣找死，雖然能帶走一些墊背的雜魚，但美姬又不心疼，依然是個死。
天蒙蒙亮?xí)r，第一場攻城戰(zhàn)，漸漸落下帷幕。