旗鼓相當(dāng)
在何元英看來，這百年一遇的頂級(jí)音波功比斗，這些鬼谷派的門人子弟，應(yīng)該觀摩者眾多！
但事實(shí)上并不是這樣的，他們達(dá)到山頂?shù)臅r(shí)候，這里還是冷冷清清的，不見一個(gè)鬼谷派的門人弟子前來觀看！
雖然何元英他們?nèi)齻€(gè)，是“百年之約”舉行數(shù)萬年以來，唯一來到比試現(xiàn)場(chǎng)觀摩的外人，他們也是感到非常榮幸，更是充滿了期待！
但鬼谷派前來陪同觀摩的人員，還是非常之少，還是那次參加論道大會(huì)的王守任和那個(gè)元嬰初期修士王守軍，再也沒有其他低階弟子跟來，這讓他們?nèi)齻€(gè)頗有些費(fèi)解！
當(dāng)“百年之約”的比試正式開始以后，何元英他們才知道，為什么鬼谷派沒有人前來觀摩了！因?yàn)樗麄儊砹耍仓皇敲@子聽?wèi)颍?br/>
因?yàn)楹ε卤仍嚢l(fā)出的音波功，波及那些低階弟子，在比試臺(tái)的四周，升起了一道道的透明護(hù)罩，加起來有五重之多，雖然不影響觀看，但臺(tái)下聽不到臺(tái)上的一丁點(diǎn)聲音。
要是觀看比試法術(shù)，雖然沒有聲音伴奏的效果差點(diǎn)，但大家多少還是能夠看出一些門道。
這音波功的比試可就不行了，攻擊全在音律的玄妙，聽不到聲音，自然就是一無所獲！
鐘離央也是一臉的失望，想到能觀摩到神秘的“百年之約”，他的心里本來非常熱切，現(xiàn)在見到這種情況，如同被潑了一盆冷水，一下就涼了下來！
但他們既然已經(jīng)來了，自然沒有中途退場(chǎng)的道理，只能聚精會(huì)神地觀看，權(quán)當(dāng)考驗(yàn)一下自己的眼力！
何元英對(duì)音功，本來不是很精通，但從臺(tái)上兩人的身形動(dòng)作，她還是感覺到了音功的一絲神韻。
何元英知道，音波功本身的威力，并不是破壞力如何驚人，關(guān)鍵是要找到對(duì)方的薄弱之處，并能以相同的韻律引起共鳴，才能達(dá)到克敵制勝的效果！
因?yàn)橐舨ū旧硎菬o形無質(zhì)，可以借助各種媒介傳導(dǎo)，因此，其攻擊發(fā)出來以后，有如水銀瀉地，無孔不入，讓人防不勝防！
而讓在座的幾個(gè)，感到不虛此行的，卻不是無孔不入的聲波攻擊，而是開始不久的“旗鼓相當(dāng)”對(duì)決！
這種比試方式，不知道是兩大祖師有心留下的觀摩節(jié)目，還是這比試兩人的即興發(fā)揮！
王九酒與渡情和尚見過禮以后，從懷里拿出了一面精致的小鼓，每敲一記，觀眾雖然聽不出是什么聲音，但能夠看到一道凝若實(shí)質(zhì)的漣漪，從詭異的角度，攻向渡情和尚。
而渡情和尚，并沒有用其他音波功或者法力抵擋，而是把披著的紅色袈裟取下，當(dāng)做一面紅旗舞動(dòng)！
雖然他們并不能聽到任何的動(dòng)靜，但看到空中泛起連續(xù)不斷的漣漪，都能想象到紅旗漫卷的呼呼聲。
大家都以為，這次“旗鼓相當(dāng)”的比試，是一次精妙的招式比拼！
王九酒擊鼓的動(dòng)作變幻不定，而音波的攻擊部位和線路，也是玄妙異常，讓人難以捉摸。
但渡情和尚的紅旗，也是舞得風(fēng)雨不透，招式異常精妙，令人眼花繚亂，每每都能及時(shí)隔空攔截音波的攻擊！
說是招式的對(duì)決，卻又是名副其實(shí)的音波對(duì)攻，因?yàn)槟切┕狞c(diǎn)的攻擊漣漪，都還沒有接近旗子數(shù)尺之內(nèi)，似乎就被旗子發(fā)出的音波，化解于無形，顯示出真正的“旗鼓相當(dāng)”！
這種以招馭音的比試，實(shí)質(zhì)上還是音波的較量，讓何元英他們大開眼界，真正領(lǐng)略到了，什么叫做“旗鼓相當(dāng)”！
但后面的比試，就讓人感覺沉悶異常，雖然也偶爾能看到凝若實(shí)質(zhì)的聲波對(duì)抗，但沒有了聲音的配合，就算何元英幾個(gè)都是元嬰期的高手，眼力過人，但還是看的乏味之極！
最后的壓軸戲，自然還是佛門“獅子吼”的“無聲勝有聲”境界，對(duì)抗道家“鬼谷喵”的“妙不可言”境界。
看到渡情和尚站了起來，張開了無聲的大嘴，鐘離央興奮得也站了起來，王九酒也是慢騰騰地站了起來，也不見作勢(shì)，就施展出了“妙不可言”的絕技！
兩人的對(duì)抗，就是站在那里相持，通體沒有半點(diǎn)兒異狀，也就持續(xù)了一炷香的時(shí)間，何元英他們根本就看不出來是什么情況，自然也不知誰勝誰??！
最后，他們只是看到渡情和尚，往前踏出了一個(gè)小步，然后就是滿臉羞愧地上前認(rèn)輸，讓觀摩者，包括王守任和王守軍，都有些摸不著頭腦，多少有點(diǎn)莫名其妙！
難得一見的“百年之約”，還是波瀾不驚，以佛門“獅子吼”的惜敗而收?qǐng)觯罅炙碌亩汕榇髱煟瑓s是乘興而來，敗興而歸！
渡情大師，人如其名，也是性情中人！既然又一次輸?shù)袅吮仍嚕膊粡?qiáng)作笑臉，直接行了一個(gè)佛禮，念了一句:“阿彌陀佛！”在王九酒的陪同之下，飄然離去。
何元英與夏凱，觀摩了“百年之約”以后，就標(biāo)志著拜訪鬼谷派的行程已經(jīng)結(jié)束！
他們回到天書崖的臨時(shí)洞府，稍作收拾以后，就提出了告辭，王守任親自相送。
七巧門的鐘離央，也是與他們一起離開的，在王守任送出了南柯水鏡告別之后，他卻過來開口相邀，想讓夏凱夫婦，到七巧門一游！
何元英自然看出來了，這鐘離央是喜歡熱鬧的性子，邀請(qǐng)他們到門派只是一個(gè)借口，應(yīng)該是想領(lǐng)教一下夏凱的雷屬性秘術(shù)！
七巧門與鬼谷派，算得上是緊鄰，他們的駐地，在中條山的七巧峰上，距離云夢(mèng)山，只有數(shù)千里的路程，也是一處非常神秘之所在。
所謂的七巧峰，其實(shí)原本是中條山深處的一座險(xiǎn)峻的無名山峰，因?yàn)槠咔砷T的開山祖師，在那里建立了七巧門，那座山峰就被人們稱為七巧峰！
要說這七巧峰的風(fēng)景，還真是奇特，被描述為:“奇峰霞舉，孤峰標(biāo)出，罩絡(luò)群泉之表，翠柏蔭峰，清泉灌頂！”
要說七巧門的建立，還真是有點(diǎn)令人深思，在修仙界，還留下了一段鮮為人知、卻又發(fā)人深省的故事！想和更多志同道合的人一起聊《龍女飄飄》，“ ”看小說，聊人生，尋知己~