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    “也就是說……這些地方都和‘書千閣’一樣,屬于地球人創(chuàng)辦的,隸屬于‘銅火巷’這個(gè)機(jī)構(gòu)的文化娛樂場所?”

    基本了解之后糜陸忍不住問。

    “可以這么說。”千伯隨手指著一扇在他看來根本忘了是什么的門。

    “比如這家——”

    “畫室?!泵雨懙?。

    千伯有些驚訝。

    “小伙子記憶力不錯(cuò)嘛,一遍就記下了??赡茉谀阊劾镞@兒只有門,那是權(quán)限的原因。但在我看來,這兒還有街道和招牌,就像舊香港的九龍城寨,實(shí)際上最近一次大規(guī)模整體裝修就是上個(gè)世紀(jì)一二十年代的了,要不然以我老人家的記憶力,根本沒法區(qū)分這么多門,如果你是登記在冊的全職——”

    “就能看見它們?”

    “沒錯(cuò)?!?br/>
    糜陸撇撇嘴,他有理由相信對(duì)方反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“權(quán)限”是個(gè)誘餌。

    “接著回到之前那個(gè)問題。比如這個(gè)畫室——”千伯突然話鋒一轉(zhuǎn),提出了一個(gè)非常富有哲理的問題。

    “你怎么看待個(gè)體的‘存在’和他人的‘認(rèn)同’?”他問。

    糜陸愣了片刻,隨即反問:“這不是有關(guān)唯物和唯心的討論么?存在是‘物質(zhì)’,認(rèn)同是‘意識(shí)’,我是堅(jiān)定的唯物派,物質(zhì)是客觀存在的,與意識(shí)無關(guān),比如我現(xiàn)在瘋狂地自我暗示‘眼前這一切都是假的’也沒法改變現(xiàn)狀?!?br/>
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    千伯搖了搖頭。

    “這也不是唯物和唯心的區(qū)別——這個(gè)世界是唯物的,這在是所有生命體的共識(shí),只是你如何解釋現(xiàn)在看到的一切?比如這個(gè)畫室,其兩名主人是早在幾百年前就已逝去的偉大藝術(shù)家,為什么仍能存在于此?”

    “或許他們沒死,只是通過某種方式活了下來,比如外星科技?”糜陸指了指周圍。

    “我有理由相信自己現(xiàn)在就身處外星人的實(shí)驗(yàn)室中?!?br/>
    千伯又搖了搖頭。

    “其實(shí)當(dāng)我問你這個(gè)問題的時(shí)候,你應(yīng)該已經(jīng)猜到一種可能性——”

    “當(dāng)然,但那不可能?!泵雨懶πΓ骸澳愕囊馑际且?yàn)槿藗兊摹J(rèn)同’他們才得以繼續(xù)存在?現(xiàn)在的梵高和莫奈是活在人們臆想中,集合全人類的‘承認(rèn)力’才存在?”

    “沒錯(cuò),‘承認(rèn)力’這個(gè)詞很棒,或者說‘信念’,甚至是廣義上的‘信仰’?!?br/>
    “這簡直太荒謬了……”糜陸譏笑道:“文森特·梵高為什么會(huì)自殺,不就是因?yàn)榫裆系墓陋?dú)和物質(zhì)上的困頓?他生前哪里得到過什么‘認(rèn)同’?”

    “誰說必須是‘生前’了?”千伯也不惱,笑道:“你看,就連身在遙遠(yuǎn)亞洲的你都能這么了解他的生平,他得到的‘認(rèn)同’還不夠多嗎?”

    糜陸沒有反駁,反而微微頷首。

    “請(qǐng)您繼續(xù)。”

    千伯點(diǎn)點(diǎn)頭道:“我剛才提到了廣義上的‘信仰’,這里還要定義一個(gè)廣義上的‘經(jīng)典’,即能夠被大多數(shù)-->>

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