南都離S市兩百公里，沈略一行人離開(kāi)方莊，一路走走停停，順道游山玩水、吃吃喝喝的浪費(fèi)了不少時(shí)間，導(dǎo)致一天時(shí)間過(guò)去路程才過(guò)去三分之二。

    這一路上沈略好幾次忍不住想要向英木蘭打探自己藏在心中的疑問(wèn)，結(jié)果英木蘭一邊不停地吊自己胃口，一邊又各種轉(zhuǎn)移話題，就是不肯透露一點(diǎn)所知的秘密。

    當(dāng)晚一行人下榻賓館后，沈略獨(dú)自敲響了英木蘭房間門。

    英木蘭一見(jiàn)沈略就表現(xiàn)地很無(wú)奈：“你不會(huì)又要纏著我問(wèn)東問(wèn)西吧！”

    沈略呵呵一笑，嘴上說(shuō)著各種好話，只不過(guò)任由他說(shuō)盡好話，甚至最后裝出一副想要翻臉撒潑姿態(tài)，英木蘭卻仍然是油鹽不進(jìn)，反倒開(kāi)心地笑了起來(lái)。

    沈略氣道：“是不是覺(jué)得戲耍我很開(kāi)心？”

    英木蘭笑道：“不不不，我哪敢耍你啊，知道不，你可是我的偶像，能逗弄到讓你發(fā)脾氣，我就忍不住感到開(kāi)心，還覺(jué)得很有成就感！”

    沈略翻起了白眼：“扯淡，誰(shuí)家粉絲會(huì)惹自己愛(ài)豆生氣的？莫不是黑粉吧？”

    英木蘭：“行了老沈，三十好幾的人了，一點(diǎn)定力都沒(méi)有嗎？說(shuō)了到基地就會(huì)告訴你所有你想知道的一切，這是O5全體通過(guò)的決定，明早就能到基地了，幾個(gè)小時(shí)都等不了？你呢，就給我安心睡覺(jué)吧！”

    沈略無(wú)奈地道：“好吧，我放棄還不成嗎！那問(wèn)一些其他無(wú)關(guān)的事情可以嗎？”

    英木蘭道：“問(wèn)題寶寶啊你這是，要問(wèn)什么說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?br/>
    沈略：“你知道什么是天鬼嗎？”

    英木蘭一愣可疑地瞅了瞅沈略，回答道：“知道一點(diǎn)吧?！?br/>
    沈略驚喜道：“你居然知道！”

    英木蘭點(diǎn)頭，卻反問(wèn)道：“知道墨瞿嗎？”

    沈略：“你是說(shuō)春秋時(shí)期的墨家巨子？”

    英木蘭繼續(xù)說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，正是這位被后人尊稱為墨子的一代大家。墨子作有《天志》、《明鬼》，其中在《明鬼》中墨子把古今的鬼神分作三類，其中就有你說(shuō)的天鬼?！?br/>
    沈略皺眉道：“就這樣完了？”

    英木蘭笑了：“不然你以為呢？”

    沈略認(rèn)真地說(shuō)：“若說(shuō)天鬼就是鬼神你直接說(shuō)不就完了嗎？還需要繞著圈子提到墨子，我想你一定是有什么特別的看法?！?br/>
    英木蘭笑道：“我的看法嗎？我的看法是，所謂的天鬼既天和鬼的結(jié)合。天就是《天志》里的天，鬼就是《明鬼》里的鬼，這兩本書(shū)內(nèi)的概念統(tǒng)合體才是真正的天鬼?！?br/>
    “所謂天志，既天下之明法。這里的天下自然包羅了宇宙萬(wàn)物，那么這種萬(wàn)物皆須遵循的明法又會(huì)是什么？自然是這世間的法則，如日升月落、四季輪轉(zhuǎn)、江流歸海等等的自然規(guī)律。正如墨子在《天志》所言：“我有天志，譬若輪人之有規(guī)，匠人之有矩。輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圜?！?br/>
    “《天志》體現(xiàn)了墨子的思想本身是具備一定的唯物主義科學(xué)精神。墨家擅長(zhǎng)機(jī)關(guān)奇巧之術(shù)，制作出四輪車、天平、活塞及震動(dòng)器等，更是為后人留下諸多如小孔成像、早期原子論等古代科學(xué)學(xué)術(shù)典籍，種種跡象表明，墨家遠(yuǎn)在春秋時(shí)期便開(kāi)始了自然科學(xué)的探索和應(yīng)用?！?br/>
    “但是我在這位崇尚科學(xué)遵循自然的墨子身上發(fā)現(xiàn)，他本身是個(gè)矛盾的個(gè)體，他在著作《天志》的同時(shí)又寫了《明鬼》，并在《明鬼》中大量引用了許多古代見(jiàn)神見(jiàn)鬼的傳說(shuō)，以證明鬼神的存在?！?br/>
    “很多人認(rèn)為墨子的鬼神之說(shuō)不過(guò)是他借以利用的工具，一種玩弄古人愚昧人心的手段而已。他通過(guò)提倡尊天事鬼，其根本目的在于實(shí)現(xiàn)他提出的“兼相愛(ài)，交相利”，由亂世達(dá)到治世的社會(huì)政治理想。”

    “而我卻認(rèn)為墨子將宇宙自然的規(guī)律同人心結(jié)合在一起，闡述出這種既唯心又唯物的理論，背后的原因并不簡(jiǎn)單?！?br/>
    沈略聽(tīng)得一愣一愣的夸贊道：“組長(zhǎng)你這是專門做過(guò)研究課題嗎？夠?qū)I(yè)的啊！”

    英木蘭神秘一笑：“我要是說(shuō)這個(gè)是必修課上學(xué)的你信不信？”

    沈略覺(jué)得奇怪：“什么必修課還上這個(gè)！”

    英木蘭心中暗自好笑，她真的想對(duì)沈略說(shuō)，必修課的課本第二頁(yè)上副主編的署名可是您老的名字呢。

    英木蘭貌似不爽地回復(fù)道：“你管我上的什么必修課！到底還想不想聽(tīng)我說(shuō)下去？”

    沈略趕緊閉嘴，并示意英木蘭繼續(xù)。

    英木蘭接著道：“無(wú)獨(dú)有偶，像墨子這樣本身是個(gè)執(zhí)著的科學(xué)家卻又堅(jiān)定地相信神鬼之說(shuō)的人并不少見(jiàn)。比如牛頓，比如愛(ài)因斯坦，他們?cè)谕砟晖瑯娱_(kāi)始將重心轉(zhuǎn)向?yàn)樯駥W(xué)的研究，科學(xué)未能使他們立刻明白萬(wàn)物的起源，反而將他們歸向萬(wàn)能的造物主那里。”

    “大科學(xué)家牛頓就曾接待一位固執(zhí)的無(wú)神論者，請(qǐng)他觀賞自制的太陽(yáng)系星體運(yùn)行儀，客人驚嘆于其運(yùn)行之精確。自然問(wèn)道：誰(shuí)制造，怎么制造的？牛頓幽默地說(shuō)：沒(méi)人制造，皆是自發(fā)地隨機(jī)產(chǎn)生的?！?br/>
    “無(wú)神論者認(rèn)為不可能，牛頓反問(wèn)道：既然你認(rèn)為小小星運(yùn)儀都不可能自發(fā)地、隨機(jī)地、偶然產(chǎn)生，那閣下為什么堅(jiān)持認(rèn)為這龐大的宇宙及一切是隨機(jī)、偶然地產(chǎn)生的呢？牛頓進(jìn)一步問(wèn)道：在沒(méi)有物質(zhì)的地方有什么呢？太陽(yáng)與行星的引力從何而來(lái)呢？宇宙萬(wàn)物為什么井然有序呢？行星的作用是什么？動(dòng)物的眼睛是根據(jù)光學(xué)原理設(shè)計(jì)的嗎？豈不是宇宙間有一位造物主嗎？”

    “愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)，人類已知的是有限的一個(gè)圓，未知的是圓外的世界是無(wú)限的。神學(xué)自然是不合乎科學(xué)道理。但作為一個(gè)研究科學(xué)的人，他很清楚科學(xué)只能證明某種物體的存在，而不能證明某種物體不存在?！?br/>
    “是不是感到這兩位科學(xué)家同墨子一樣矛盾？同樣是既相信科學(xué)也認(rèn)同鬼神，唯心和唯物相結(jié)合。那么問(wèn)題又來(lái)了，會(huì)是什么原因讓他們發(fā)生這種變化呢？”

    沈略思索道：“難道是他們都遇到了很多科學(xué)所無(wú)法解釋，甚至違背自然規(guī)律的事物？”沈略說(shuō)完內(nèi)心一陣顫栗，將自然科學(xué)按在地上摩擦的東西，豈不是在說(shuō)收容物！

    英木蘭瞧著沈略驚訝的表情，知道他心里已經(jīng)想到了答案，于是繼續(xù)說(shuō)下去：“如果說(shuō)天志是科學(xué)的，是自然的，那么明鬼則是不科學(xué)的，不自然的。如你所想，這種不科學(xué)的，不自然的東西，很像我們現(xiàn)在面對(duì)的收容物對(duì)嗎？”

    沈略反駁道：“不對(duì)，也有可能是這些大科學(xué)家在科學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)了自己無(wú)法攻破的難題，畢竟科學(xué)理論具有時(shí)代性——既有時(shí)代的適用性，也有時(shí)代的科學(xué)瓶頸?！?br/>
    “比如曾經(jīng)的經(jīng)典物理學(xué)理論在進(jìn)入量子物理時(shí)代后再也無(wú)法完全適用。而量子物理學(xué)發(fā)展至今已然到了瓶頸無(wú)法寸進(jìn)。所以難道不會(huì)是因?yàn)樗麄冊(cè)谟猩隉o(wú)法到達(dá)科學(xué)的盡頭，而選擇了一種精神寄托？”

    英木蘭笑著回答：“不，這不一樣，當(dāng)一個(gè)人從一種信仰去追求另一種相悖的信仰，很大可能會(huì)放棄原先的信仰，可是墨子他們不一樣，對(duì)于墨子而言，天志是他的世界觀，明鬼也是他的世界觀，他只是在天志這種自然規(guī)律中加入了明鬼來(lái)彌補(bǔ)自己的理論，顯然在墨子心中光有自然規(guī)律無(wú)法構(gòu)成整個(gè)宇宙，必須加入一個(gè)唯心的變量，才能讓墨子的宇宙模型趨于圓恰?！?br/>
    “而假設(shè)這些人全都接觸過(guò)收容物，當(dāng)他們用科學(xué)態(tài)度去研究收容物后，必然陷入了迷?！?br/>
    沈略阻止英木蘭繼續(xù)說(shuō)下去：“別說(shuō)了，這不可能，第一個(gè)收容物不是食欲生日蛋糕嗎？如果春秋時(shí)候就有收容物，那么那些收容物現(xiàn)在又在哪里？收容物的定理里……”

    英木蘭接口道：“你是想說(shuō)：一個(gè)世界有了第一個(gè)收容物便會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)收容物。是嗎？”

    沈略張大了嘴巴，驚訝道：“你怎么會(huì)知道！”關(guān)于這條收容定理自己是從收容物-0哪里得知的，那么英木蘭又是從何得知！

    英木蘭神情一肅道：“你之所以問(wèn)天鬼之事，果然是因?yàn)橐呀?jīng)接觸到天鬼了嗎！”

    英木蘭嘆了口氣道：“那么我告訴你什么是天鬼。所謂天鬼——即是支配所有自然規(guī)律和非自然規(guī)律的萬(wàn)惡之源！”

    沈略：“萬(wàn)惡之源？！”