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第二書包后母 事實(shí)上現(xiàn)如今亞光飛船在地球文明

    事實(shí)上,現(xiàn)如今亞光飛船在地球文明內(nèi)部的龐大產(chǎn)能,還有這種供需兩旺的興盛局面,,只是這些年明繁榮興旺的一個(gè)小小側(cè)面罷了。≧≧

    以光飛船的龐大產(chǎn)能為核心,地球文明在這些年中的展,可謂是早已有了翻天覆地的變化,在種種層面之中,都有了極大的突破性的展。

    種種便捷的交通設(shè)施、交通工具的大規(guī)模應(yīng)用,讓天塹化為通途,以太陽(yáng)系為核心,方圓三十光年之內(nèi)的廣袤星際空間之中,這些年來(lái)早已經(jīng)是密布了地球人類的行蹤,各種曾經(jīng)制約地球文明展的要素,都不再成為限制地球展的束縛,地球文明的興旺達(dá),自然也就成為了一件順理成章的事情。

    畢竟,以太陽(yáng)系為核心的這幾十光年范圍內(nèi)的星際角落,雖然比之于隕石星海文明圈內(nèi)部的繁榮程度而言,幾乎不可同日而語(yǔ),但是,對(duì)于地球文明而言,這樣的一片天地,卻已經(jīng)可謂是相當(dāng)?shù)拈_闊,相當(dāng)?shù)膹V博了。

    而在如此浩瀚的星際時(shí)空之中,即便以地球人口已達(dá)4ooo億規(guī)模的體量而言,也已經(jīng)足夠展了,有著充足的空間、足夠海量的資源用以開了。

    而隨著地球文明的不斷開拓,科技領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新與展、還有足量的人口資源的充足供應(yīng),地球文明在這方圓三十光年之內(nèi)的統(tǒng)治基礎(chǔ),也可謂是無(wú)比的穩(wěn)固了下來(lái)。

    地球文明進(jìn)入到了一個(gè)前所未有的,繁榮富庶的沉淀期。

    在這個(gè)大時(shí)代之明哪怕最普通的底層成員,也已經(jīng)徹底遠(yuǎn)離了沒有技術(shù)含量的體力勞動(dòng),擁有了前所未有的廣闊展空間。

    物質(zhì)極大豐富、世界極大廣闊,人們已經(jīng)基本征服了自然,可以以前所未有的姿態(tài),享受文明成果極大豐盛的這個(gè)時(shí)代。

    每個(gè)人都享有充分的教育,除了基礎(chǔ)的文字、數(shù)學(xué)、歷史、語(yǔ)言等等課程之外,每個(gè)人都可以根據(jù)自己的愛好,根據(jù)自己的喜好而選擇自己進(jìn)修的方向。

    學(xué)習(xí)的時(shí)間,也已經(jīng)從曾經(jīng)的十幾年時(shí)間,延長(zhǎng)到了現(xiàn)在的三十年時(shí)間,在此期間,幾乎所有的開支都是免費(fèi)的,食品、衣物、住房、醫(yī)療,所有的有關(guān)生活和健康的一應(yīng)開支,都有著社會(huì)福利體系來(lái)進(jìn)行報(bào)銷。

    當(dāng)然,這種報(bào)銷體系也并非對(duì)每個(gè)人都充分的進(jìn)行供應(yīng)的,而是有著相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)個(gè)人的學(xué)識(shí)程度、考評(píng)等級(jí),而有著不同程度的資源供應(yīng)。

    那些沉溺于享樂,耽于逸樂的學(xué)渣們,所能夠享有的資源,就只有最基礎(chǔ)的供應(yīng)了,雖然衣食住行等等各方面的供應(yīng)都一樣也不缺少,但是食品只是最基本、最粗糙劣質(zhì)的垃圾方便食品,服裝也只是最普通最廉價(jià)的地?cái)傌浬t(yī)療保健等等相關(guān)資源的供應(yīng)雖然可以讓人免于病痛和各種常見疾病的傷害,讓人可以得享終年,但是各種珍貴的,可以延長(zhǎng)人類自然壽命,甚至讓人突破壽命極限的基因藥物、修行丹藥資源等等,卻就是不用想了。

    不單單是各項(xiàng)資源的供應(yīng)是最低端的,甚至就連生育數(shù)量都要受到嚴(yán)格限制。

    兩個(gè)學(xué)識(shí)最低等,貢獻(xiàn)最低等的普通公民,雖然可以在免費(fèi)智能游戲的無(wú)限量供應(yīng)之中,無(wú)比無(wú)息的度過一百多年的快意人生,作為文明的米蟲而活上一輩子,但是,卻最多也只能生育兩對(duì)子女,以此作為生命基因的延續(xù),以及對(duì)地球文明僅有的貢獻(xiàn)。

    本來(lái)像這種毫無(wú)貢獻(xiàn)的,在享樂中終其一生,毫無(wú)進(jìn)取精神的所謂“文明敗類”,在一些議員的提議之中,是要被完全剝奪生育權(quán)利的。但是,同時(shí)也有著大量的議員提出了反對(duì)票,認(rèn)為以現(xiàn)如今地球的生產(chǎn)能力,即便是這種毫無(wú)進(jìn)取心的人群的數(shù)量再增加十倍的比例,也還是完全供養(yǎng)得起的,只要他們不做違法犯罪的事情,地球文明就完全沒有理由要否定他們的人生。

    畢竟,一個(gè)文明不可能只有積極進(jìn)取的一面,大批安貧樂道甚至蠅營(yíng)狗茍的普通人,也是必然的存在,誰(shuí)也不知道在哪個(gè)被認(rèn)為是一堆垃圾的角落里面,就不能誕生出最驚才絕艷的人才出來(lái)。

    而且這種人的大量存在,也并不是毫無(wú)意義的,一方面他們可以延續(xù)地球人種基因的延續(xù),無(wú)論是看起來(lái)好的還是壞的,都未必沒有意義。另一方面,他們也可以激勵(lì)那些有志氣,有進(jìn)取心的族群的志氣,讓愿意奮斗者看到墮落者的墮落和腐爛,從而可以更有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

    所以最終這些米蟲們得以依舊可以繼續(xù)享有他們的快樂米蟲人生,而更多的人則在浩瀚的未知面前,變得更加積極向上,奮有為,試圖以自己的不懈努力,讓自己的人生變得更加精彩。

    也正是在這樣的激濁揚(yáng)清的過程之明星球階段誕生的幾大文明體系,也漸漸的在這個(gè)星際文明大時(shí)代之中,有了截然不同的命運(yùn)和展。

    從古至今,始終都有著勤勞和尚學(xué)精神的華夏民族,在這個(gè)星際文明時(shí)代,也大多數(shù)依舊保持著家庭形式的生活理念,崇尚親子教育,在兒孫輩很小的時(shí)候,就開啟迪孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,絕大多數(shù)的華夏族人,都選擇了奮有為的生活理念,積極進(jìn)取的規(guī)劃自己的人生,力爭(zhēng)上游,成為了這個(gè)時(shí)代之中米蟲比例最少的民族。

    甚至就算是在各民族米蟲之間的較量之中,華夏民族的米蟲們雖然也依舊是在虛擬空間領(lǐng)域之中,成為了最勤奮最向上的一族,制霸各個(gè)虛擬游戲時(shí)空。

    緊隨其次的,是歐羅巴文明各族的成員,這些在工業(yè)時(shí)代明,雖然在跨入到星際時(shí)代的過程中頗為經(jīng)受了一些挫折,但是在這個(gè)時(shí)代之中也再次重新煥了自己的生機(jī),重新凝聚成了一股不可忽視的力量,是僅次于華夏文明種族的,奮向上的人口比例最大的種族大類。

    畢竟西方民族在數(shù)百年的工業(yè)化進(jìn)程之中,磨礪了自己的精神,使得西方種族成為了極度適應(yīng)工業(yè)化文明時(shí)代展的種族,在具備了充足展機(jī)會(huì)的大環(huán)境之后,自然而然的就煥出了自己的光彩。

    而在西方各族的種族之中,尤為突出的幾個(gè)小分支,則是在金融領(lǐng)域試圖重新崛起的猶太種族,在工業(yè)領(lǐng)域重新崛起的德國(guó)族裔,還有一些崇尚星際大航海,滿星空之中探險(xiǎn)與經(jīng)商的一些種族等等。

    而中東北非一帶的阿拉伯文明,相對(duì)來(lái)說(shuō)雖然比之華夏民族還有西方文明的崛起勢(shì)頭都要差了好大一截,但是畢竟這個(gè)文明體系也有著數(shù)千年的文明歷史,其文明生命力還是相當(dāng)?shù)膱?jiān)韌的,在新時(shí)代之中也完成了一系列的對(duì)不合時(shí)宜的文明特性的改革舉措,最終重新的煥起了一定的文明光彩,成為了地球文明體系之中精英人口比例僅次于華夏體系、西方體系的第三大文明體系。

    可以說(shuō),在一定程度上而言,歷史兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了幾百年時(shí)間,又轉(zhuǎn)回了他一貫的,數(shù)千年實(shí)踐明慣性軌跡上了,各大文明體系,都在時(shí)間的打磨之下,重新回到了其應(yīng)有的位置之上。

    當(dāng)然,這里說(shuō)的僅僅只是愿意奮成長(zhǎng)的人口比例的這個(gè)層面罷了,從更廣域的文明權(quán)力體制制衡的角度而言,西方文明體系和阿拉伯文明體系的力量在地球文明的整體體系之中,依舊是沒有什么權(quán)利比重而言的。

    畢竟地球聯(lián)邦從整合起來(lái)的那一刻起,就始終是由華夏文明掌握文明主導(dǎo)權(quán)的,各項(xiàng)資源之中,華夏民族所占的比重都是最大的,而一些核心資源更是從來(lái)沒有華夏文明之外的種族能夠沾上手的,在這樣的權(quán)力秩序之下,其他文明想要翻身又哪里有那么容易。

    不過是在這個(gè)星際大航海時(shí)代,展空間前所未有的廣闊,各項(xiàng)資源有前所未有的豐富,廣闊自由的空間給了一些分明分支一點(diǎn)自由展的空間,讓他們重新煥了一點(diǎn)活力罷了,但是從權(quán)力構(gòu)架的角度來(lái)說(shuō),其實(shí)變化雖然略有一點(diǎn),但是還是相當(dāng)?shù)奈⒉蛔愕赖摹?br/>
    西方各種族還有阿拉伯文明在地球文明之中的總體崛起之勢(shì),總的來(lái)說(shuō)還是更多地局限在經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、探索領(lǐng)域等等方面,還有一些西方人則是積極的學(xué)習(xí)華夏文明的文化精髓,給一些地方議會(huì)的議員等等充當(dāng)政治顧問、紹興師爺?shù)慕巧?,從這種側(cè)面的方向來(lái)施展自己的政治抱負(fù),這也算是一種新時(shí)代的特色格局。

    還別說(shuō),一些議員們表示,這些西方紹興師爺們,統(tǒng)合了東西方的政治斗爭(zhēng)的精髓,在眼光和決策方面還是頗有一些獨(dú)到之處的,在一些地方治理和政治斗爭(zhēng)上還是頗有建樹的。

    對(duì)此,那些在虛擬世界之中奮戰(zhàn)的一方霸主們表示非常認(rèn)同,西方佬們不愧是千年攪屎棍,搞正治斗爭(zhēng)還是很有一套的,戰(zhàn)略眼光也很是不錯(cuò)。

    不過有展的好的,自然也有展的差的,基本上來(lái)說(shuō),那些歷史上比較有底蘊(yùn),有文化的,展的都是不錯(cuò)的,人民的進(jìn)取心都很強(qiáng),成材率都不低。

    像是日出國(guó)的和族人,高麗朝鮮人等等華夏體系的下屬文明,盡管是到了如今的星際文明時(shí)代,但是進(jìn)取心依舊是很強(qiáng)的,普遍上成功人士不少。

    而像是一些東南亞島國(guó)民族、非洲部落民族的后裔等等,即便是到了這個(gè)星際時(shí)代,也依舊是爛泥糊不上墻,半點(diǎn)起色都沒有。

    這些民族本身就沒有什么民族底蘊(yùn),歷史、文化什么的跟他們幾乎就不沾邊,說(shuō)是未開化民族都毫不為過,根本就沒有什么長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算和追求。

    在這個(gè)物質(zhì)極大豐富的時(shí)代,這幫家伙當(dāng)真是如同老鼠進(jìn)到米缸里一樣,立馬就過上了混吃等死的米蟲生活,文明種族之中相當(dāng)大的人口比例,都完全沒有半點(diǎn)進(jìn)取之心,整天就是好逸惡勞、奢侈享受、放蕩無(wú)度,徹底沉淀成了社會(huì)最低成的渣滓米蟲,就連在米蟲界都不遭人待見,就知道瘋玩瞎玩,胡吃海喝,被鄙視為連享受都不會(huì)享受,連當(dāng)米蟲都當(dāng)?shù)臎]有檔次的下等米蟲。

    這些歷史上根本就沒有自己的歷史、文化的種族,可能唯一的強(qiáng)項(xiàng)就是比較能生了,可惜這項(xiàng)在星球時(shí)代贏得人口規(guī)模權(quán)利的本能技能也使不上勁了,因?yàn)橐?guī)定了人口生育數(shù)量上限的緣故,等到這些家伙生滿了人口指標(biāo)之后,就會(huì)立刻被斷絕了他們生育的能力,雖然并不影響生活質(zhì)量什么的,但是指望擴(kuò)大人口規(guī)模比例的想法之類的,就完全成了不現(xiàn)實(shí)的事情。

    畢竟,在這個(gè)時(shí)代,越是成就比較高,公民貢獻(xiàn)等級(jí)比較高的公民,其生育子女的權(quán)限才能夠越大,所能夠生育的子女?dāng)?shù)量也就越多,這很大程度上避免了劣幣驅(qū)逐良幣,低素質(zhì)人口大量增殖的可能。

    而事實(shí)上,對(duì)于那些素質(zhì)相對(duì)較差,連對(duì)孩子的基礎(chǔ)教育都做不好的家庭,不但他們的生育權(quán)利受到限制,就連他們的教育與撫養(yǎng)后代的權(quán)力也都會(huì)一定程度上受到剝奪,不過這對(duì)于一些家庭來(lái)說(shuō),正好是解決了他們的一大困難,把麻煩的撫養(yǎng)教育子女的責(zé)任,通通的都拋給了社會(huì)。

    那些廣大的黑蜀黍,島上居民的后代們,通常就隔個(gè)一年半載的,去看望看望自己的孩子,看看他們沒有缺胳膊少腿挺活潑的樣子,就算是盡到了自己的做父母的義務(wù)了。

    反正這個(gè)時(shí)代,黑蜀黍們也不指望這些子女養(yǎng)老了,撫養(yǎng)教育的義務(wù)都拋開了正合他們之意。

    反正即便是社會(huì)免費(fèi)教育,也遠(yuǎn)比他們自身的教育撫養(yǎng)水平要高得多,許多家庭對(duì)于子女撫養(yǎng)義務(wù)被社會(huì)接走都是樂見其成的,甚至一些西方家庭也是如此,而這在絕大多數(shù)的東方家庭看來(lái),都是完全無(wú)法接受的事情。(未完待續(xù)。)8