無視眼前那些攜帶著死亡光芒的槍尖，冉鶴歸緊握手中太刀，將那被真氣包裹著的刀身用力向上斬去，刀刃與槍桿猛地撞擊在一起，將向前刺激的那幾把大袋槍直接挑開。
乘此良機，冉鶴歸縱身前掠，奔向自己身前那些被挑開武器的足輕，手中太刀橫切而去，劍氣外放，在那五名并排站立的足輕驚駭的目光中精準地割開了他們那沒有被護具保護起來的脖頸。
鮮血飛濺，染紅了他的半邊衣袍。
“小心身后！”冉鶴歸長出口氣，還沒等他把氣喘勻，就聽見身后聶展高聲地呼喊。
冉鶴歸頭都不回，直接向前一個翻滾來進行躲避，他剛剛蹲下，一聲銃響便穿過周圍嘈雜的喊殺聲進入到他的耳中，緊接著便感覺到一顆彈丸從他頭頂激射過去。
等他再起身回頭時，正看見聶展將那個偷襲的鐵炮足輕一刀斬首。
二人點頭示意，隨后又投入到混戰(zhàn)當中。
一刻鐘前，當看到鄭譯打出的手勢時，道門眾人就已經做好了應對這般局面的心理準備。
之前對峙之時，鄭譯出其不意地朝著左右兩邊合圍過來的軍陣各甩出一枚“鳳眼甲九”，借著爆炸引發(fā)的騷亂，他們成功突入進了正前方的足輕軍陣中，大大降低了那些火銃、長弓的威脅。
這些足輕手里拿的長銃——也就是他們口中的“鐵炮”——并不是火繩槍一類的簡陋長銃，樣式也跟東方常用的火銃有所差異，威力雖然也還比不上道門的“射日長銃”那樣巨大，但也屬于中下等水平。
這種水平的長銃肯定不是尾張藩本地的冶煉技術能夠打造出來的，應該是他們同道門貿易得來的西方諸國火銃，也就是舶來品。
這也不奇怪，畢竟尾張藩還是有些財力的。
如果不出意外，道門眾人的突圍只是時間問題——竹中光俊一共只帶來了不到三百名足輕，這些足輕中一多半都是普通士卒，剩下一小半身懷修為的足輕的修為大多還只有后天之人的修持階段，連抱丹階段的武士都不見幾個。反觀他們這邊，十一個道士全是先天之人，領頭的鄭主事更是有歸真階段的修為，他們想跑，這幫人根本攔不住。
……
足輕軍陣外。
熱田神宮的彌宜青山泰一郎有些煩悶地握住了自己佩戴的肋差，瞥了一眼站在自己身旁的竹中光俊，發(fā)現他依舊是那副瞇眼微笑的表情，不由心中暗自惱火。
“真不知道權宮司大人是怎么想的，為什么這么派我來輔佐這個小子?！鼻嗌教┮焕砂底愿拐u道。
但他還是擠出一個難看的笑臉，湊到竹中光俊跟前問道：“竹中城主，我看光靠底下那幫人也對付不了那些道士，不如就讓你身邊的這些武士出手如何，畢竟拖得時間越長……”
話未說完，他就被竹中光俊的問話給打斷了：“既然彌宜如此心急，那為什么我沒在奮戰(zhàn)的士卒中看到熱田神宮的巫女和神官呢？催著我的手下去賣命，你們卻躲在后面看熱鬧，這恐怕是不合適吧?！?br/>
青山泰一郎眉頭緊皺，也收起了笑臉，沉聲回道：“巫女和神官并不適合正面搏殺，竹中城主是清楚這一點的。而且道門大軍到來在即，如果神宮內的官兵有所損失的話，宮司大人拿什么來保衛(wèi)我們熱田神宮？失去了神宮的庇護，竹中城主的下場想必也不會太好吧?！?br/>
竹中光俊轉頭，盯著青山泰一郎的眼睛，一字一句道：“所以現在就是我下場干臟活累活，你們在一旁冷眼旁觀，最后因為殺害道士而得罪道門的人是我、保守住秘密的人是你們，我說得對嗎？用這種手段把我綁上你們熱田神宮的戰(zhàn)車，千秋官司還真是好算計?！?br/>
青山泰一郎也不甘示弱道：“如果竹中城主是這么想的話，那我倒想問問城主，當初不是你向權宮司大人提議圍捕這些道士的嗎？怎么現在倒成了我們對不住你了？”
停頓一下，青山泰一郎譏諷道：“說白了，城主也是希望抓住這些道士去向藩主大人請功，才會想到和我們熱田神宮合作罷了，既然大家都是因利而聚，就不要再說什么‘誰算計誰’‘誰對不起誰’之類的話了——那只會暴露出你的幼稚和無能?！?br/>
竹中光俊輕挑眉頭，但也沒做反駁，只是朝自己身后的武士吩咐道：“告訴本多侍大將，他們可以出陣了。”
..
足輕軍陣內。
兩方人馬的混戰(zhàn)雖然依舊激烈，但足輕們卻逐漸顯露出敗相，部分足輕甚至已經動了撤退逃跑的念頭。
畢竟他們只是在城中負責守備的士卒罷了，根本算不上什么精銳，如果沒有各個組頭和足輕大將在身后督戰(zhàn)，恐怕他們早就四散逃亡了。
鄭譯也敏銳地發(fā)現這些足輕的戰(zhàn)意不足，立刻高呼道：“不要戀戰(zhàn)，多宰幾個他們領頭的，咱們馬上就可以突圍出去了！”
剛剛抹完一個足輕組頭脖子的冉鶴歸聽到鄭譯的喊聲，和自己身旁的聶展對視一眼，二人長出一口氣，便一齊向著軍陣中那名身穿具足的武士沖去。
鳳鱗州的軍隊中，普通足輕只能身穿“腹當”、頭戴“陣笠”，腹當這種甲胄只有前后兩片護甲，只對前胸和后背兩個部位起到防護作用，而陣笠也只能保護頭頂，頸部兩側根本沒有任何護甲。
而高級武士所穿得具足就大不一樣了，不僅在腹當的基礎上多了保護兩肩的“袖甲”、保護手臂的“籠手”、保護軀干兩側的“肋板”、保護大腿部的“佩楯”和“草折”、保護小腿的“筱臑當”，甚至連保護頭部的“兜缽”都多了用以保護頸部的“铔”，部分武士還會在自己的頭盔兜上增加一些裝飾物，以示自己的威武、威懾敵人。
所以冉鶴歸和聶展兩人很輕易地就在一片混戰(zhàn)中鎖定了那位兜缽上頂著六只魷魚觸須的足輕大將。
“魷魚”大將看到朝自己殺來的兩人也不甚驚慌，自己的修為跟這兩人不相上下，而且身邊還有二十多名足輕做護衛(wèi)，只要自己抵擋一二，另外那名統(tǒng)領長弓隊、鐵炮隊的足輕大將就能前來幫助自己圍殺這兩個膽大包天的道士。
“上前！上前！現在就是你們?yōu)樘煺沾笊裥е业拇蠛脵C會！”
那些足輕仗著人多，膽子也壯了些許，嗷嗷怪叫著就朝著那兩個道士沖了上去。
冉鶴歸速度不減，只是朝著聶展喊道：“展哥，看你的了！”
聶展放緩了前沖的速度，從懷中掏出一把巴掌大的符箓紙人，用力灑向空中，口中大喝一句：“兵將安在！”
那些紙人還未落地，便紛紛化作等人之高，全部身披紙甲，手持十八般兵器，刀槍劍戟斧鉞鉤叉，倒也顯得威武。
這便是方士的“撒豆成兵”。
乘著聶展和紙兵將那些足輕攔住的空隙，冉鶴歸繼續(xù)殺向那名“魷魚”大將，轉瞬之間，兩人的距離已經不足三丈。
周圍的足輕看到那位足輕大將有難，也在自己組頭的帶領下向著這邊圍了過來，想要護衛(wèi)足輕大將一二。
但鄭譯和其他道士們自然是不能讓他們如愿，紛紛上前將足輕們攔截下來，讓冉鶴歸兩人能夠免受這些小卒子的干擾。
足輕大將深吸口氣，左手緊握刀鞘鞘口，右手握住打刀刀柄，做出了一個標準的拔刀術姿勢，靜靜吐納，雙眼緊緊盯著冉鶴歸的動作。
等到兩人之間的距離縮短到了丈余，足輕大將暴起發(fā)難，左手將刀鞘扭向左翻轉，拇指推刀離鞘，同時腰部右擰，向前伸腰直身，一面，右手迅速拔刀出擊，一字橫斬向冉鶴歸的太陽穴，外放出一道半月狀的刀氣，滾滾流轉，向著冉鶴歸狠厲地斬去。
這是鳳鱗州劍術中的拔刀術，名喚“居合”。
與道門道士所愛用的直劍不同，鳳鱗州的太刀、打刀、肋差和刀鞘具有一定弧度，而拔刀術正是利用拔刀出鞘時的這個弧度制造一種瞬間的爆發(fā)力，其力道和速度要遠大于憑空直接揮刀——這種要求使用者第一招就搶先砍中敵人、力求一招致命的拔刀術就叫做“居合”。
足輕大將使出的正是“影山流劍術居合”中的“居合拔付”。
從拔刀出擊到劍氣近身，不過彈指之間。
冉鶴歸手中長刀的刀身上籠罩出一層白芒，那正是煉氣士孕育出的先天真氣外放出來的證明。
和那名足輕大將揮刀斬出的刀氣相比，這刀身上覆蓋著得真氣才算是真正意義上的“刀氣”。
冉鶴歸雙手握住手中太刀，身隨刀行，整個人保持著前掠的姿勢，太刀攜帶著濃郁劍氣沖著向自己激射來的刀氣用力劈斬下去。
刀光閃爍間，一橫一豎的兩道刀氣激烈碰撞，形成了一個短暫的“十”字形狀，隨即對峙中的兩股真氣徹底碎裂崩潰，猛地四散濺射開來，無數破碎的刀氣、真氣回蕩于兩人周圍。
一股磅礴真氣自冉鶴歸體內噴涌而出，好似端午訊時的大潮，以摧枯拉朽之勢，將即將落在自己身上的破碎刀氣盡數彈開，甚至就連衣物都沒被傷到分毫。
正是護體罡氣。
和這位武士傳承出身的足輕大將相比，冉鶴歸是道門正統(tǒng)的煉氣士傳承出身，有著昆侖階段的煉氣境修為。
雖然兩人修為相差不大，但鳳麟州的散碎傳承根本不能和體系完善的道門傳承相提并論。
足輕大將嘴角微微抽搐，不敢再有一絲輕視之意，同樣雙手緊握太刀，擺出了防御的態(tài)勢。
先機已失，主動進攻也占不到便宜，現在還是安心防守為上。
冉鶴歸也不跟他客氣，迅速拉近兩人之間的距離，轉眼間便沖到了足輕大將身邊丈余的范圍之內。
冉鶴歸圈轉長刀，三尺太刀掄圓橫掃，幻化如一輪圓月，帶著勁風呼嘯之聲沖著足輕大將的左側脖頸斬去，顯得剛強無比。
只見刀身上的刀氣好似端午訊時的江潮，一漲再漲，現在天色大亮，刀氣縈繞清晰可見，凝聚近乎實質，好似在刀身上又平添一道鋒芒，向著足輕大將直逼而去。
足輕大將依舊保持著防御的態(tài)勢，等到太刀離自己脖頸不足尺余之時，立刻雙手反握住自己的佩刀，衣袖下的雙臂青筋暴起，用寬厚的刀背向左格擋，勉強磕開了即將斬下自己頭顱的鋒利刀鋒。
見防御策略建功，足輕大將心中一喜，右手不動，左手快速握住自己腰間佩戴的肋差，準備故技重施，再使出先前那招居合撥付——只要這次偷襲成功，這個道士的身子就會被自己切為兩段。
但冉鶴歸并沒有如他想象得那般繼續(xù)前攻，而是毫不猶豫地松開握著刀的右手，在身形向后退去的同時，左手一指點在太刀的刀柄之上。太刀頓時發(fā)出一聲輕顫之音，刀氣內斂，隱隱有白芒閃耀，瞬間向前突擊，直刺足輕大將的面門。
“魷魚”大將心中大駭，猛地偏轉頭顱，將將躲過突刺而來的長刀，但鋒銳的刀氣還是在他的臉上留下了一道一寸長的傷口。
還不等足輕大將安下心來，卻見冉鶴歸右手捏出一個劍訣，做出一個扯引回拉的動作，足輕大將立覺不妙，回頭看去，只見那柄剛剛已經從自己臉龐掠過的長刀在真氣的牽引之下，竟是又在自己身后強行轉出一個渾圓弧度，好似燕子繞梁回旋，再次直刺他的后心位置。
煉氣士的“御劍術”。
同時太刀上的刀氣暴漲，使得原本只有三尺長的刀身竟是又生生延長了半尺——先前冉鶴歸在向這邊殺過來的時候，將自己的真氣不斷注入太刀其中，就是準備在現在建功。
足輕大將急速扭轉身體，正對上那柄向著自己突刺來的長刀，左手緊握肋差，強行激起自身氣力，奮力使出了比先前那招“居合拔付”還要更加強力的“影山流劍術居合”中的“居合斬”。
隨著一道比足輕大將先前用太刀使出居合撥付而外放出來的半月形刀氣還要強大幾分、寬闊幾分的圓弧形濃郁刀氣斬向飛刀，那柄肋差終于因為承受不住如此強度的使用，直接崩碎成了數片碎刃。
刀氣和飛刀劇烈相撞，而被注入真氣的太刀終究也只是凡物，在如此摧殘之下也是斷裂成數段，刀身里蘊含的真氣也直接爆裂開來，無數碎裂的刀刃隨著崩散開的真氣四散飛射，讓直面這場小爆炸的足輕大將吃了一個大虧。
臉上被刀刃劃開數道血口的足輕大將心中惱怒不已，恨不得立刻就把那個將自己逼得如此狼狽的道士給一刀斬死。
突然，他感覺自己右肋處傳來一陣劇痛。
他艱難地回頭，發(fā)現那個道士竟然趁著自己使出居合斬后的短暫力竭之時，悄悄溜到了自己身后，一刀捅刺進了自己的胸腔。
平心而論，足輕大將身上具足的鍛造水準并不低，即便比不上黑衣人的“囚牛甲”那樣的頂尖凡物，也離“飛鼠甲”相去不遠。
可惜他的具足并不是像“囚牛甲”“飛鼠甲”那樣由甲片層層重疊組成，所以在部分位置還是存在著不少的縫隙。
而冉鶴歸的肋差正是從這具足在腋下存在的縫隙處捅進了足輕大將的身體，向上斜刺，正正的刺入了他的心臟位置。
看到這名大將還能轉頭，冉鶴歸將捅入的肋差狠狠地攪動了幾下。
“卑鄙無恥之徒……你偷襲……”“魷魚”大將不甘心地抬起右手的太刀，準備捅穿自己的胸口，用穿胸而過的長刀刺穿那名道士的身軀，將自己的身體和這個無恥的道士串成一串、同歸于盡。
冉鶴歸并沒有給他說出第二句話和同歸于盡的機會，從衣袍中拔出已經壓下擊錘的“青鳥手銃”，直接頂在“魷魚”大將的腦后，毫不猶豫地扣動扳機，一枚鐫刻著破甲符箓的彈丸從其前額射出，給他的腦袋留下了一個如太平錢般大小的血洞，已然是死得不能再死。
從足輕大將肋部拔出肋差，冉鶴歸揮刀斬下他那死不瞑目的腦袋，沖著他倒下的無頭尸體啐了口唾沫：“我宰畜生還要講戰(zhàn)斗禮儀？”
對著自己身后解決完攔路足輕的聶展豎了個大拇指，冉鶴歸從地上撿起一根大袋槍，將“魷魚”大將還戴著那頂奇葩兜缽的腦袋用長槍挑起，運起一口真氣，用倭語高聲喝道：“賊將授首！道門萬勝！”
正在幫冉鶴歸和聶展阻擋足輕的鄭譯看到兩人的斬首行動建立奇功，立刻用起意通諸天境界武夫的神通“舌綻春雷”，如同春雷炸裂般的高吼出聲：“賊將授首！道門萬勝！”
聽到這聲大吼的道士們也紛紛效仿，一時之間，各個足輕軍陣中都爆發(fā)出了程度不一的騷亂，甚至有些足輕組頭都動起了敗逃的心思。
雖然長弓隊、鐵炮隊中的騷亂在另一名足輕大將的彈壓下稍稍平復，但無人統(tǒng)率的長槍隊、太刀隊這些近戰(zhàn)足輕卻已經有了潰退之勢。
正當道門眾人以為勝利在望之際，他們腳下的地面卻突然隆隆作響，一陣陣馬蹄聲在大地上奏出鼓點，馬匹的聲聲嘶鳴、倭語的高聲叫喊也逐漸傳入處于混戰(zhàn)眾人的耳中。
“看那邊，是本多侍大將和他的騎兵！我們的援軍到了！”有眼神好的足輕指著一個方向，欣喜地大喊道。
冉鶴歸難以置信地向著聲音傳來的方向望去，只見兩百來名足輕正分成多個方陣朝著這邊圍來，其中最為顯眼的就是那五十多名胯下高頭大馬、身穿具足或桶則胴、背后插著長指物的騎馬武士。
領頭的騎馬武士一身厚實的具足大鎧，顯然就是那位本多侍大將。
鄭譯牙關緊咬，鳳麟州本地的倭馬肯定沒有這么高大雄壯，這些武士所騎的馬肯定又是尾張藩通過對外貿易所得來的舶來品！
諷刺的是，大名們正是受益于道門的貿易才能得到這么多好東西，而他們鳳鱗州道府也在這些貿易中占據著很重要的地位。
這就或許就是他們這些道士搬起石頭來砸自己的腳吧。