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    浩瀚東海，碧波蕩漾，海天一色。◢隨◢夢◢小◢說Щщш.39txt..com海中有一座仙山，鐘靈毓秀，祥霧氤氳。

    西方地平線處，忽然現(xiàn)出了一個黑點。黑點來勢如電，轉眼便到了近前，竟然是一片輕舟大小的綠葉，泛著翠綠欲滴的霞彩。葉片上迎風站立著一個寶相莊嚴的白胖和尚，雙掌合什，豎在胸前，目光如炬，直視著前方仙山，似乎是仙山上有什么事物把他從海外引了過來。勁風如刀撲面，和尚卻穩(wěn)如磐石，巋然不動，只有僧衣在獵獵作響。

    茫茫大海之中，為什么會有一個和尚飛來？這和尚又是什么人？

    這事要從很久很久以前說起。那時候，西海以西，有一戶富貴人家，這一天家主夫人生了一個白白胖胖的兒子。

    兩夫婦中年得子，本來是件值得高興的事情，可是夫婦倆卻高興中帶著憂色。

    原來這嬰兒一生出來，就是大哭不止。

    嬰兒出生啼哭，本也是很正常的事情，可是這個嬰兒卻有些不一樣，他不但哭聲大，哭得悲傷，而且還邊哭邊雙手雙腳亂舞亂蹬。

    這也罷了，一出生就手腳能動說明這孩子體質強健勝于常人嘛。讓夫婦倆發(fā)愁的是：在這孩子的哭聲中，他的手指向哪里，那里的東西就消失不見；他的腳蹬向何方，那里的東西也無影無蹤。

    等到孩子哭聲停了，家中金銀珠寶、日用擺設、衣物食品，全都消失了。原本的富貴之家只剩得個家徒四壁，空空如也。

    夫婦倆愁眉不展。這是怎么回事呀？莫非生了個妖孽出來？這可怎么辦才好？

    夫婦倆趕緊去請占卜師，看看是兇是吉。

    占卜師來到家里，擺了祭臺，禱告神明，占了一卦，對夫婦倆道：“大吉大利的卦象。恭喜??！恭喜！你們生的這個兒子，他天生不為金錢所縛，不為富貴所累，不受世間一切形相的約束。在他的思想里，一切都是虛幻的，在他的眼睛里，一切都是空無的。古往今來，一出生就讓家里變空的，他是第一人。這說明他是天生就對‘空’理解透徹的人，他是‘解空第一人’啊?！?br/>
    夫婦倆半信半疑，又驚又喜，對占卜師道：“多謝大師了，那么，還請大師給孩子取個名字吧?！?br/>
    占卜師想了很久，說道：“這孩子是天生的圣人，我實在想不出什么名字能配得上他成長以后的德行啊?！?br/>
    就在這時，院子里的樹上有蟬在鳴唱:“知了，知了?！闭疾穾熜纳褚粍?，說：“你們聽到了嗎？”

    夫婦倆不解：“大師聽到了什么呢？”

    占卜師的目光深邃，仿佛看到了天機，說道：“你們說要取名字，那蟬就叫了。蟬初期蟄伏于地下，不斷蛻變，不斷領悟大地的玄機，所以他一出世，就大聲宣告‘知了知了’。他出世的時候，腹中也是空空的，就像這孩子一出生，家里就空了一樣。蟬棲居在高高的樹上，吸甘露清風，不食人間煙火，生性高潔。還有，古書里有記載，蟬也代表著永生，金蟬十變會化為圣人，再十變就會成為神。你們的孩子一出生，金銀就消失，一說取名字，蟬就鳴叫，就叫他‘金蟬’吧?！?br/>
    金蟬出生三天以后，家里他出生時消失的財物與器物、衣服和食物等等，忽然又全都回來了，恢復了原樣。他的父母覺得自己的孩子神異非常，對他十分疼愛。

    慢慢的，金蟬長大了。

    金蟬家里是很富有的，他常常拿著家里的錢財去救濟外面那些窮困的人們。走在路上，要是遇到衣不蔽體的乞丐，他就把自己身上穿的衣服脫下來，送給沒有衣服的人，自己光著身體回家。

    他的父母責備他，他說：“不知道為什么，我覺得世間所有的一切與我是一體的，每一個人好像都是我自己。我看到我有的東西別人沒有，我就想給他們，讓他們也能擁有，看到有人受貧窮與苦難，我就想幫助他們，讓他們不要再受苦?！?br/>
    金蟬成年后，人們因為他品德高尚，都尊稱他為金蟬子。

    有一天，釋迦牟尼到金蟬子的家鄉(xiāng)來傳教說法。金蟬子了解到釋迦牟尼神通廣大，法力無邊，所講的經(jīng)義，字字句句都是勸人行善，解脫苦難。于是金蟬子皈依佛門，成為釋迦牟尼的弟子，開始修行佛法。

    雖然師父是釋迦牟尼，但金蟬子卻總是有自己的思想與見地，常常與釋迦牟尼爭議佛理。他出去托缽化緣，從來不向窮人乞食。如果沒有找到富貴人家，他寧愿餓著肚子。

    這讓釋迦牟尼很生氣，教訓他道：“眾生平等，我們向人討要食物錢財，是為了給他們消災減難，是為了給他們以后積累福祉，窮人給我們食物錢財，他們來生就會得到相應的福報。你總是只向富人家里托缽，是因為他們的食物更好吃嗎？還是他們給的錢多？”

    可是金蟬子卻有自己的理由，他說：“師尊，我只向富人行乞，不是因為富人給的錢財更多，也不是因為富人的食物更美味可口。為什么我不到窮人的家里托缽？因為窮苦人家，自己的生活都難以維持，哪里還有多余的飲食錢財供養(yǎng)我們？即使他們愿意發(fā)心，也只是心有余而力不足。我們沒有糧食財物救濟他們，已經(jīng)讓我感覺有違您的普濟世人的教誨了，怎么可以反而去增加他們的負擔呢？師尊，佛門慈悲為本，我們?yōu)槭裁床辉诮裆妥屗麄冞^得更好一點？為什么要他們等待來生呢？”

    金蟬子的屢教不改讓釋迦牟尼很生氣。

    后來釋迦牟尼到雪山上去修行，終于證得了丈六金身?；貋盱`山時，眾弟子都大老遠地跑出去迎接他，傾述思念。

    這些人里，跑得最快的人是一個叫做蓮花的美艷的尼姑。她第一個搶先迎接到釋迦牟尼，一邊頂禮一邊說道：“師尊?。〉茏邮堑谝粋€迎接到您圣駕的人，請接受弟子參拜！”

    釋迦牟尼非常高興，他左右看了看，卻發(fā)現(xiàn)金蟬子沒有來迎接他。他運起法力神通，發(fā)現(xiàn)金蟬子正在靈鷲山的山洞里安然自在地縫補衣服，好像根本不知道他修行歸來了，完全無視他的尊嚴和身為師尊的恩威。

    釋迦牟尼臉上沒有表現(xiàn)出絲毫的不悅，反而微笑著道：“你們很好，很遠的趕來迎接我，但是蓮花，你不是第一位來迎接我的人！”

    眾弟子疑惑不解。

    釋迦牟尼說道：“第一個迎接到我的是金蟬子。金蟬子此刻正在靈鷲山中體悟諸法。凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。若以色相見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。金蟬子明心見性，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，無法相，亦無非法相。他明白了不可以以身相見如來，所以我說，金蟬子才是第一個真正迎接到我的人啊?！?br/>
    弟子們聽了，深感師尊智慧廣大。

    又過了很多年，有一天，金蟬子在西牛賀洲一路化緣布道，不知不覺間來到了西洋大海邊。大海茫茫，一望無際，水天一色。

    金蟬子看著大海，心有所感，仿佛在那海外某一處，有什么東西在吸引著他。佛家講究緣法，講究隨緣而動，于是他摘了一片樹葉放入海中，吹了口氣，樹葉便化成一艘小船。金蟬子離岸上船，心念起處，葉船向著太陽升起的東方漂去。

    金蟬子催動法力，葉船去勢如電，船外波濤洶涌，船內卻是穩(wěn)穩(wěn)當當，如在平地。

    這一番游歷，越過了西洋大海，到了南贍部洲。

    南贍部洲中，物華天寶，不論城鄉(xiāng)，都是一片繁華，西牛賀洲完全無法相比。這里道教非常鼎盛，處處都是道觀，人人虔誠信道，道教神仙盡享香火。

    更讓金蟬子感觸頗深的是，如此大好的人間世界，卻是人人爭名奪利，起早摸黑的，為衣食、為聲名、為功名，日日勞碌奔波，不得空閑自由。而人的欲望又如無底洞，騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯，永遠無法滿足。這一切與佛門的樂苦安貧完全背道而馳。

    金蟬看在眼里，心中不由得憐憫眾生之苦：整個南贍部洲蕓蕓眾生，都迷失在業(yè)障之中，深陷于泥潭之內，不能覺悟，也不知道禮佛修身，不能往生極樂，永墜無邊苦難，真是可憐可嘆啊。

    阿彌陀佛！道教不能解脫你們，唯有皈依我佛，才能超脫輪回啊。

    金蟬子想著回去之后，一定要稟報釋迦牟尼如來佛祖，派人來這南贍部洲宣揚佛法，教化萬民。

    金蟬子一路往東，游完南贍部洲，到了東海邊上，又摘葉為船，往東海里而去，要去看看那東勝神洲又是怎樣一個模樣。正破浪而行，忽然遠遠看見海中有一座大島，瑞霞噴薄，靈氣濃郁，顯得與別處不同。

    金蟬子心里一動，直往大島而去，于是便出現(xiàn)開頭一幕。

    須臾船到了岸邊，但見炊煙裊裊，人煙稠密，是一方繁華塵世。凡有人煙處，即是佛道場。金蟬子信步上了岸，去化緣布法。

    這島上的人不知道有道教，也不知道有佛家，只敬天地，拜日月。島上的天地靈氣比其他地方要濃郁得多。而且越深入島心靈氣越盛。這一晚夜深人靜之時，金蟬子駕起祥云，飛升高空，去探查究竟。

    從天空往下望去，金蟬子猛然心頭一跳，越看越是驚奇。

    原來這島的正中央有一座高山，山勢雄渾，峭壁奇峰，幽澗深潭。山中處處奇花開放，異樹長青，瑞獸奔走，靈禽騰飛，宛如人間仙境。

    更奇的是這山所處的地勢：西牛賀洲，東勝神洲，南贍部洲，北俱蘆洲四大洲，各洲各大山大川的龍脈龍頭所向，全都是朝著此山，以龍頭方向筆直延伸，在山的最中心，交匯成一點，呈萬龍捧珠之勢。

    這種地勢奪天地之造化，天下間絕無僅有，實在是令人震撼！