第五十七節(jié)  第七治療隊(duì)

    楚逸見折騰半天了，自己還要去報(bào)道，所以也不跟她們客套，打了個招呼就帶著自己的保鏢二人組離開了。

    方無患會開車，蘇凌君也大方直接配了一輛‘獵狼’，這是狩獵者系列的第二級戰(zhàn)車，一般的中階兇獸的都無法干擾車輛的行進(jìn)，在往上就是‘獵戶’了，那個可以保障中階巔峰兇獸無法突破。

    方無患開車載著楚逸和魏楚楚，魏楚楚現(xiàn)在還沒從羞澀之中緩過來，低著頭像只鵪鶉。方無患在開車而且表情冷漠，楚逸也沒辦法搭話。

    一路就在安靜的氣氛之中到了城關(guān)附近，三步一崗五步一哨是現(xiàn)在城關(guān)防線的真實(shí)情況，方無患車輛根本進(jìn)不去，只能停放在露天停車場。

    楚逸在指引之下先前往組織處報(bào)道，城關(guān)防線的組織處沒什么人氣，工作人員并不多，因?yàn)檎髡賲f(xié)助防守城關(guān)的都是強(qiáng)者，一般都是一個組織一個組織報(bào)道，所以處理起來很快。

    楚逸這樣的散兵游勇很少，他進(jìn)去的時(shí)候，里面只有一個瘦小干枯的老頭，楚逸很客氣地遞上自己的資料，老頭看了一眼，眉毛皺著，道：“荒唐，誰征召的你，十八歲的娃娃不在后方跑到這里干什么？凈添亂?！?br/>
    楚逸解釋了一下，老頭子沒說話，但是仔細(xì)看了他一下。楚逸沒有察覺到老人眸子之中突然變得一片清明，然后就仿佛被烈日灼燒了眼睛一樣，緊閉著眼睛流著淚驚訝道：“烈陽？”

    楚逸還沒反應(yīng)過來，老人閉著眼睛卻精確地在資料上蓋了章，又錄入了楚逸的信息，然后打發(fā)楚逸離開了。

    楚逸剛一走，老人就忍不住嘴角的笑容，一邊笑一邊還說道：“狗日的老癟犢子，金陵也出真龍了，你們還有眼無珠地追逐其他地區(qū)，這回看我不好好訛?zāi)銈円幌?，不然豈不是對不起我白澤‘萬物知’的名號?！?br/>
    白澤為虎首、龍或麒麟身、雙角、有發(fā)。

    東望山神獸，能人言。白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸，祥瑞之象征，是令人逢兇化吉的吉祥之獸。白澤亦能說人話，通萬物之情，曉天下萬物狀貌。

    《古今圖書集成》宋制白澤旗龍首綠發(fā)戴角。元制虎首朱發(fā)而有角龍身。按古今圖書集成的白澤圖形象與隋唐時(shí)期石碑龜座上不知名神獸相像，或許此神獸便是隋唐時(shí)白澤形象。

    關(guān)于白澤圖記載精怪，或許本沒有白澤圖，只是后人根據(jù)類似句式編撰，也或許只是失散了，站里《禮緯含文嘉》《天地瑞祥志》《抱樸子》等書或有引白澤圖，或是按白澤圖句式創(chuàng)作的怪，其中大部分怪可以使用呼名法，呼名則止，即叫名字便消失了。另有狗上人床、飯甌做聲、血污、光怪等怪異現(xiàn)象被認(rèn)為是妖怪所做，此等內(nèi)容一般記載在白澤避怪圖或緯書中。下文資料兩則關(guān)于《涉世錄》的資料均為日本流傳。

    《中國妖怪事典》

    “白澤”是一種會說人話，通曉萬物的知識型妖怪。

    有一天，“白澤”被正在巡視中國各地的黃帝捕獲。據(jù)說，當(dāng)時(shí)它向黃帝詳細(xì)描述了天下妖怪和鬼神的一切。

    黃帝命令家臣將“白澤”所描述的妖怪鬼神，一個一個地畫成圖畫，以昭示國人。因此，中國的妖怪一下子就傳遍了全國各地。

    也許和日本的“粘乎妖怪”一樣，“白澤”很可能就是中國妖怪的總頭目。

    總之，據(jù)說黃帝質(zhì)問時(shí)，“白澤”講述的妖怪竟多達(dá)一萬一千五百二十種。

    那些圖畫一直流傳后世，經(jīng)常被用來拆穿妖怪的真面目。

    這些圖被稱為《白澤圖》。江戶時(shí)代畫匠鳥山石燕將它們繪入《百鬼夜行》之中。

    唐·瞿縣悉達(dá)《開元占經(jīng)》卷一一六引《瑞應(yīng)圖》

    黃帝巡于東海，白澤出，達(dá)知萬物之情，以戒于民，為除災(zāi)害，賢君德及幽遐則出。

    北宋·張君房《云笈七簽》卷一引《軒轅本紀(jì)》

    帝巡狩東至海，登桓山，于海濱的白澤神獸，能言，達(dá)于萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物，游魂為變者，凡萬一千五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之以示天下，帝乃作《祝邪之文》以祝之。

    《宋書》

    澤獸，黃帝時(shí)巡狩至于東濱，澤獸出，能言，達(dá)知萬物之精，以戒于民，為時(shí)除害。賢君明德幽遠(yuǎn)則來。

    《類說》卷三五

    土精。土精如人手，在地中，又名白澤，食之無疾多力。

    《淵鑒類函》引《山海經(jīng)》

    東望山有神獸，名曰白澤，能言語。王者有德，明照幽遠(yuǎn)則至。

    《稽瑞》

    孫氏《瑞應(yīng)圖》曰：「白澤者，皇帝時(shí)巡狩，至于東海，白澤見出。能言語，達(dá)知方物之精。以戒于民，為時(shí)除害。則賢君明德則至。

    《古今圖書集成·儀仗部》

    白澤旗圖考

    唐六典武庫令有白澤旗。宋制旗二赤質(zhì)，繪白澤形  龍，首綠發(fā)，戴角，四足為飛走狀。元制赤質(zhì)，黃襕赤火  焰腳，繪獸虎，首朱發(fā)，而有角。龍身。

    《抱樸子·極言》

    故陟王屋而受丹經(jīng)，到鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，之具茨而事大隗，道東岱而奉中黃，入金谷而諮涓子，道養(yǎng)則資玄素二女，精推步則訪山稽力牧，講占候則詢風(fēng)后，著體診則受雷岐，審攻戰(zhàn)則納五音之策，窮神奸則記白澤之辭，相地理則書青烏之說，救傷殘則綴金冶之術(shù)。

    永安居有唐妙靖定生張約賛曰

    黃帝大徳博施于民俯察地理仰観天文捕斬蚩尤駈沒鬼神天下既靜物歸其根有獣白澤虎頭麟身巍峩雙角燦燦美鱗率退群魅若而虬（?）太一化精于変其真惟狀與名識吝通東巨岳図形普帰他人

    《寒山詩闡提記聞》引《涉世錄》

    赤蛇落地，鬼名大扶。鶏生軟子，鬼名彩女。宵間鶏聲，鬼名賊吏。蛇入人家，鬼名孔禽。鳥屎汚衣，鬼名飛游。狗上人屋，鬼名春女。雌作雄聲，鬼名死龍。狗行反耳，鬼名太陽。野鳥入屋，鬼名不穴。狗上屋上臥，鬼名神霞。狐貍作聲，鬼名懷珠。鼠耕破地，鬼名金光。血汚人衣，鬼名游幾。飯瓶作聲，鬼名斂女。夜夢不祥，鬼名臨月。鼠聲喞喞，鬼名金曹。竃前生飯菜，鬼名水淡。

    《白澤避怪圖》引《涉世錄》

    《渉世錄》巻廿一云：季子問曰：“人家或有甑呼，或有釜鳴，是何怪也”。對曰：“昔軒轅黃帝問白澤曰：‘天下寧靜，見何怪乎’。白澤乃言：‘若要解怪，但將白澤圖于堂屋壁掛之。雖有妖怪，不能成災(zāi)’?！背嗌呗涞?，鬼名大扶。見蛇相交，鬼名神通。蛇入人家，鬼名孔狗。狗上人家，鬼名春女。狗行反耳，鬼名太陽。狗上床臥，鬼名神霞。鼠聲喞喞，鬼名金曹。鼠耕破地，鬼名金光。鼠屋上聲，鬼名夜蓬。飯瓶作聲，鬼名吹一作斂。夜夢見不祥，鬼名臨月。夜夢見鬼，鬼名大光。鶏有生輭子，鬼名彩女。夜聞鶏聲，鬼名賊吏。鳥屎汚人衣，鬼名飛游。雌作雄聲，鬼名死龍。野鳥入屋，鬼名石穴。狐貍作聲，鬼名懷珠（一作琳）。血汚人衣，鬼名游光。凡有此怪則呼鬼名、其怪忽自滅、入地三尺。

    這位老人是以為中階強(qiáng)者，卻在地位上還要遠(yuǎn)超于普通高階強(qiáng)者，僅僅因?yàn)樗挠X醒體質(zhì)是白澤，天通地曉的白澤神獸。

    老人就是一個活的歷史書，別看他現(xiàn)在在組織處混日子，但必要時(shí)刻他是可以削弱高階兇獸能力的。白澤有一種類似言出法隨的能力，在他知曉的兇獸返祖血脈之中他可以出言削弱其天賦能力，找到解決克制的辦法。

    楚逸不知道他跟一位大佬錯過了，他只是覺得這位老人神神叨叨的，他手續(xù)辦完就直奔醫(yī)師治療大隊(duì)了。

    城關(guān)防線的醫(yī)師治療大隊(duì)是一位中介強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，雖然有中介頂尖實(shí)力但是因?yàn)槌Ｄ陱氖轮委熱t(yī)師，缺少了邁出最后一步的勇氣，所以一直卡到現(xiàn)在了。而高階治療醫(yī)師別說在金陵了，就是全國那都是戰(zhàn)略資源。

    這位治療醫(yī)師是木系元素操控者，沒有特殊能力偏向，勝在全面穩(wěn)重。

    楚逸的到來，讓他以為楚逸只是個‘衙內(nèi)’，前來鍍金的，雖然皺眉不悅但還是打法了一個閑職。

    可是楚逸剛出去就碰見了安妍倩。安豆豆的小姨，別人不了解楚逸的能力，安妍倩可是親眼見過楚逸光系治療能力的強(qiáng)大，一聽楚逸居然被分配到了一個閑職，立馬就要替他支持公道。

    結(jié)果主持到了第七治療隊(duì)，她本人就是第七治療隊(duì)的負(fù)責(zé)人，所以楚逸居然變成了她的手下。

    楚逸哭笑不得，但是還是隨著安妍倩前往了第七小隊(duì)。因?yàn)槌顷P(guān)防線很長，所以被分成了一道一道，第七小隊(duì)負(fù)責(zé)的就是第七段防線，正式醫(yī)師也不超過十人，更多的是一些護(hù)士后勤之類。