還是那一句話，愛(ài)美是女人的天性，沒(méi)有任何一個(gè)人，能夠剝奪她們這項(xiàng)與生俱來(lái)的權(quán)力。

    經(jīng)過(guò)諸翔改造過(guò)后的花果山是美麗的，稱(chēng)呼為人間仙境也不為過(guò)，在人界數(shù)不勝數(shù)的洞天福地中，現(xiàn)在的花果山絕對(duì)能夠名列前茅。

    但是這個(gè)美卻不是鐘無(wú)艷欣賞的哪一種美，鐘無(wú)艷所欣賞的美是對(duì)稱(chēng)的美，是秩序的美，正正方方、規(guī)規(guī)矩矩的美景才能夠得到她的歡心。

    很顯然，諸翔隨手播撒的種子是沒(méi)有對(duì)稱(chēng)和規(guī)矩可言的，所以現(xiàn)在的花果山固然美麗，但是在鐘無(wú)艷眼里，這些美都是不可饒恕的原罪，是一切罪惡的根源。

    人無(wú)完人、金無(wú)赤金，就連諸翔他們這些圣人都有無(wú)法彌補(bǔ)的先天缺陷，就更不用說(shuō)鐘無(wú)艷這個(gè)只有無(wú)上天修為的家伙了。

    處女情結(jié)是很多直男癌克服不了的毛病，鐘無(wú)艷的缺陷也和直男癌的處女情結(jié)差不多的，不過(guò)也就是名字差不多而已，里面的內(nèi)在卻是完全的不一樣，要說(shuō)和他性質(zhì)差不多的，應(yīng)該就是潔癖了吧！這種情結(jié)叫做對(duì)稱(chēng)情結(jié)。

    沒(méi)有潔癖的人，永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)到那種心情，叫一個(gè)潔癖待在一個(gè)環(huán)境臟亂差到了極點(diǎn)的地方，那絕對(duì)是要比殺死他還要難過(guò)一千一萬(wàn)倍。

    現(xiàn)在鐘無(wú)艷就是這么一個(gè)心情，雖然身體上沒(méi)有受到傷害，但是她覺(jué)得自己的靈魂受到了凌遲一般的酷刑，所受到的痛苦用語(yǔ)言是沒(méi)有辦法表達(dá)清楚的。

    如果非要打一個(gè)比喻的話，那她現(xiàn)在受到的傷害，比自己修煉開(kāi)始到現(xiàn)在渡過(guò)的所有劫，所受到的傷害加起來(lái)還要多得多。

    鐘無(wú)艷雖然文靜，雖然是一個(gè)漂亮的美人，但這并不能改變她有成為武將潛力的事實(shí)，武將最重要的一項(xiàng)能力指標(biāo)，就是要?dú)⒎ス麛?，與其被動(dòng)挨打不如主動(dòng)出擊，將使自己難過(guò)的源頭徹底的鏟除掉。

    下定決心的鐘無(wú)艷，打算將花果山打造成她心目中的真?洞天福地，而不是現(xiàn)在這種沒(méi)有秩序，所有東西都亂七八糟偽?洞天福地，所以她并沒(méi)有跟諸翔一起去布置水簾洞。

    鐘無(wú)艷沒(méi)有跟上來(lái)，諸翔并沒(méi)有放在心上，女人嘛！看到這么美麗的景色，自然是要流連忘返一會(huì)兒的，走在這一座由自己親手打造出來(lái)的花果山，諸翔是充滿了成就感以及自豪感等等正面的能量。

    水簾洞在諸翔用巖漿鑄造花果山主體的時(shí)候，就已經(jīng)留好了，麻煩的是這水簾洞里面還不少邊邊角角的地方需要修整，不要看這活不繁瑣，但也架不住工程量龐大?。?br/>
    可以說(shuō)，一個(gè)水簾洞就已經(jīng)把花果山的主山給掏空了，原先在諸翔的計(jì)劃中，水簾洞的面積并不大，留一個(gè)給孫悟空大宴賓客的地方就足夠了。

    但是考慮到孫悟空有那么多的猴子猴孫，諸翔在留水簾洞的時(shí)候，還是盡可能的將洞留的大一些，就是因?yàn)檫@個(gè)洞，諸翔才會(huì)花費(fèi)了五個(gè)月的時(shí)間，要不然，哪里需要花費(fèi)這么多的工夫。

    水簾洞現(xiàn)在多大，諸翔自己心里面也沒(méi)有個(gè)低，但是容納十多萬(wàn)人還是沒(méi)有什么大問(wèn)題的，想來(lái)，孫悟空性能力再?gòu)?qiáng)，也沒(méi)有辦法搞出來(lái)十多萬(wàn)只猴子吧！

    將邊邊角角的地方修整好之后，諸翔就開(kāi)始栽花種樹(shù)，打造石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。栽花種樹(shù)還好說(shuō)，就是一進(jìn)水簾洞那一小塊地方而已，但是這些生活用品可不是只準(zhǔn)備一套就行了，最少的石灶都得用千來(lái)做計(jì)數(shù)單位。

    石制家具的原材料，諸翔使用的是最不容易腐爛的崗花石，這種石頭不但分量輕，而且還不透水，就算放在露天風(fēng)吹雨打一萬(wàn)年也不會(huì)風(fēng)化。

    制做完石制家具，諸翔還不忘在洞口處立一座石碣，并且在石碣刻上了‘花果山福地，水簾洞洞天’十個(gè)大字。

    刻完字后，諸翔就將自己事先煉制好的鐵板橋哪里出來(lái)安放在水簾洞洞口，只要有一個(gè)有靈智的生物進(jìn)來(lái)水簾洞，并打開(kāi)鐵板橋上的機(jī)關(guān)，其他的不論是什么東西，就能夠輕輕松松進(jìn)入到這里了。

    裝好鐵板橋，就意味著水簾洞是布置完成了，剩下來(lái)的最后一步，就只需將大海里的海水引進(jìn)到花果山，這些海水經(jīng)過(guò)花果山上靈植的處理，會(huì)從海水變成淡水，然后通過(guò)嚴(yán)重不符合牛頓第三定律的通道，最后從花果山的頂峰流下，形成一個(gè)巨大的瀑布。

    引流海水對(duì)諸翔完全沒(méi)有難度，簡(jiǎn)單程度就像是吃飯喝水一樣，不到一刻鐘的時(shí)間，一座氣勢(shì)恢宏的巨大瀑布就出現(xiàn)在了諸翔的面前。

    水簾洞的布置算是徹底解釋了，再來(lái)就是這一階段任務(wù)中最大的重頭戲了，將從四師姐女?huà)z哪里拿來(lái)的孕育有石胎的五彩石放到花果山的頂峰之上。

    登上花果山頂峰，諸翔拿出了五彩的小石塊，按照四師姐給的口訣，解開(kāi)了附著在五彩小石塊上的封印。

    解開(kāi)了封印的五彩小石塊，在一瞬間就變成了一個(gè)高三丈六尺五寸，圓周長(zhǎng)兩丈四寸的五彩大石塊，五彩大石塊上還有著九竅八孔，這一塊五彩石的表象外表形象和《西游記》里描寫(xiě)的那一塊仙石是一模一樣。

    按照吳承恩的說(shuō)法，這五彩石的高代表周天三百六十五度，周長(zhǎng)則代表政歷二十四氣，而九竅八孔代表的則是九宮八卦，總之所有的好事都在這一塊石頭上。

    自己要做的無(wú)非就是將周?chē)臉?shù)移走，不要叫它們擋住了這一塊五彩石吸收天地的精華和日月的光輝，并順道在五彩石周?chē)砸恍┲ヌm，以來(lái)襯托一下這一塊五彩石的高貴。

    將五彩石也安排好了，諸翔就去找鐘無(wú)艷了，花果山的布置已經(jīng)完成了，他們還得趕到下一個(gè)任務(wù)地點(diǎn)才行，時(shí)間不等人啊！

    見(jiàn)到鐘無(wú)艷的時(shí)候，諸翔感覺(jué)整個(gè)人都不好了，自己才走了多大一會(huì)兒啊！這丫頭怎么能夠干出這么喪心病狂的事情??！

    雜亂無(wú)章的花果山是諸翔刻意而為的，他可不想叫其他人發(fā)現(xiàn)，自己是這幕后最大的黑手，但看看鐘無(wú)艷現(xiàn)在都做了什么好事，她都快要把花果山變成一個(gè)大花園了，這不是擺明了想告訴所有人，這整件事有人在后面搗鬼嗎？手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。