?(本章免費(fèi))

    老子、元始、通天、準(zhǔn)提、接引、女媧，坐在那看著鴻鈞。不知道鴻鈞單獨(dú)把他們留下來有什么事。

    鴻鈞看了他們一眼，道：“跟我來?！?br/>
    說完，便不再說什么，帶著他們六人來到紫霄宮后混沌之中一塊大石頭前。道：“我早年游歷洪荒，得到一些靈寶，這次就分給你們防身吧！”

    幾人一聽，大喜，道：“老師慈悲?！睅兹诵闹卸及档溃豪蠋煻际菙厝墒?，我們最多不過也是如此，剛才還擔(dān)心沒有好的靈寶以寄托執(zhí)念，現(xiàn)在老師分寶，如果得到一件先天靈寶，希望也又大了一分。

    鴻鈞對(duì)著石頭一招手，手上出現(xiàn)一圖。只見圖上黑白兩色光華流轉(zhuǎn)，好似一個(gè)陰陽魚。對(duì)老子道：“此圖為太極圖，可定地水火風(fēng)，與你有緣，該為你所有，此圖可鎮(zhèn)氣運(yùn)?！?br/>
    現(xiàn)在他們六人還不知道氣運(yùn)的作用，故聽道鴻鈞的話，亦無多大的反應(yīng)。

    鴻鈞將太極圖給老子之后，又對(duì)石頭上一招，手中出現(xiàn)一帆。那帆混沌一色，透出絲絲混沌氣息，使人一見，便知不凡。鴻鈞對(duì)原始道：“此帆為盤古帆，無物不破，與那太極圖同為先天至寶，可鎮(zhèn)氣運(yùn)，與你有緣，該為你所有。”

    原始一見盤古帆，又聽鴻鈞所說，此寶不比太極圖差，高興的接了過去。

    鴻鈞一邊分寶，一邊暗道：“要不是這兩件寶物，我怎么都煉化不了，才不會(huì)給你呢！

    鴻鈞見女媧看見他拿出兩寶，沒有絲毫的貪戀，而通天也只是單純的羨慕和為兩位師兄高興，心中滿意。又見準(zhǔn)提滿臉的齷齪和貪婪，頓時(shí)心中不爽，看都沒有看接引，就將他歸為準(zhǔn)提一類。誰叫他是和準(zhǔn)提是一起的，沒聽過“物以類聚，人以群分”嗎？（接引：“我冤?。∥铱墒呛芗儩嵉摹髡叽蟠蟆毙∠桑禾ь^看看天，接著不停的碼字，對(duì)接引，直接無視。）

    鴻鈞將手上的四劍一圖遞給通天，道：“你性易躁，就將這誅仙四劍和誅仙劍陣圖給你。憑此可布下誅仙劍陣，非四圣不可破。”

    通天欣喜的接了過來，卻沒有發(fā)現(xiàn)，除女媧外，其他人眼中一閃而過的震驚和嫉妒，還有不滿。

    鴻鈞像沒事人一樣，繼續(xù)拿出幾樣?xùn)|西，對(duì)女媧道：“賜你山河社稷圖，紅繡球，九天息壤?！?br/>
    “謝老師！”女媧對(duì)鴻鈞一拜，將東西接了過來。

    鴻鈞點(diǎn)了點(diǎn)頭，看了看準(zhǔn)提與接引，由于對(duì)他們的印象不怎么好，再加上看到他們心中不爽，就板著一張臭臉，隨便拿了兩樣?xùn)|西，對(duì)準(zhǔn)提和接引道：“接引，這十二品金蓮給你；準(zhǔn)提，加持神杵給你?！?br/>
    準(zhǔn)提和接引恭敬的接過。但看看自己的，又看看別人的，不由的怨鴻鈞偏心，但也不敢說什么。

    鴻鈞又道：“這分寶巖上還有一些靈寶，你們?nèi)ナ聦?shí)機(jī)緣。老子你是大師兄，你先來?！?br/>
    眾人本來聽了鴻鈞的話，都想快些去的，又聽見鴻鈞的吩咐，便又按耐下來。

    老子走進(jìn)分寶巖，見一片混沌之中飄著幾十余個(gè)光團(tuán)，知道這是自己的機(jī)緣了，便用太極圖將那幾十道光團(tuán)一裹，便退了下來。

    原始見老子退了下來，又見鴻鈞向他點(diǎn)了點(diǎn)頭，知道輪到自己了，便走了上去。原始見那混沌之中有一巨石，巨石之上飄著上百道光團(tuán)，原始知道那便是自己的機(jī)緣了，便用盤古帆將那謝光團(tuán)卷了，退了下來。

    眾圣人就這樣依次上去去了一些靈寶。也不知是準(zhǔn)提和接引真的沒有機(jī)緣還是什么，他們兩人加起來都沒有得到幾件好寶貝。見眾人都是滿臉喜色，準(zhǔn)提接引不禁愈感郁悶。

    鴻鈞見六人都已經(jīng)退了下來，便對(duì)那分寶巖一揮手，只見那分寶巖上飛出百千道光芒，向洪荒飛去。一眨眼，便消失不見。

    “你們都走吧！”鴻鈞說完，便消失了，紫霄宮也隱入混沌不可見。六人回過神來，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)出了混沌，到了洪荒。眾人不禁又一次感慨：這就是圣人與準(zhǔn)圣的差別??！

    還是快去閉關(guān)參悟大道，煉化鴻蒙紫氣，爭取早日證道成圣。不是圣人，便是螻蟻??！

    準(zhǔn)提和接引首先開口道：“三位師兄，女媧師妹，我二人就先回西方了，歡迎有空來坐坐。我們要趕緊回去參悟老師**，便告辭了?！?br/>
    說完，準(zhǔn)提與接引便向西方去了。

    這時(shí)，女媧也對(duì)三清道：“三位師兄，歡迎有空來小妹的媧皇宮坐坐，小妹先走了?！?br/>
    說完，便對(duì)三清一禮。

    三清亦同時(shí)道：“師妹走好。”回了女媧一禮。畢竟現(xiàn)在的三清還是很團(tuán)結(jié)的，還是真正的三清一體。

    女媧走后，通天對(duì)老子和原始道：“兩位師兄，我們也要趕緊閉關(guān)了，可不能落人之后?！?br/>
    老子和原始同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“善?！?br/>
    說完，便一同向昆侖山而去。

    說到昆侖，在這里給大家介紹一下我所知道的昆侖。

    昆侖，即昆侖山，又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。地理觀念上的昆侖山，指西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長約2500公里。古代神話的西方昆侖，是漢以前地理上的昆侖一名與傳說中昆侖的結(jié)合。

    昆侖由神話世界變?yōu)橄删?，有一個(gè)過程。如《西次三經(jīng)》說，昆侖是天帝在地上的都城，那里除了有九尾虎身的陸吾神守護(hù)之外，還有一種長了四只角，有些像羊的獸，名土鱗，能吃人；那上面的鳥，樣子如蜂，卻大得如鴛鴦。有一種開黃花結(jié)紅果的樹，果子味道如李，無核，名叫沙棠，吃了能御水而不溺死。這明明是怪異的神話世界。同樣是昆侖，在《淮南子·；地形訓(xùn)》則是別一樣景狀：……昆侖……有增城九重，其高萬一千一百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五尋。珠玉樹、璇樹、不死樹在其西，沙棠瑯王千好在其東，絳樹〈赤色玉樹〉在其南，碧樹、瑤樹在其北。旁有四百四十門。門間四里，里間九純，純丈五尺。旁有九井，玉橫（承受不死藥之器〉維其西北之隅。北門開以納不周之風(fēng)。傾宮〈占一頃地之宮〉、旋室（用玉所飾之室〉、縣圃、涼風(fēng)、樊桐，在昆侖闔閱之中。疏圃之池，浸浸黃水（疑為泉水〉，黃水三周復(fù)其原，是為丹水〈赤色水〉，飲之不死。仙界所需之物，這里應(yīng)有盡有，有不死樹、不死藥、不死水等等。裝飾以玉為基本材料，異獸之類已無蹤影，純屬于理想的仙境。據(jù)說，早期仙人，不必修煉，只要吃些以上的不死之物便可達(dá)到長生不死的目的。傳說黃帝吃的是一種沸沸湯湯的玉膏，從神話英雄變成了仙界首領(lǐng)。昆侖已非昔日可比，儼然是仙人的老家。

    傳說中的昆侖，既高且大，為中央之極，也是連接天地的天柱，仙人萬一還想上天，這是絕妙的歇腳之處。昆侖又是黃河之源，黃河是母親河，古人出于這種崇拜心理，將昆侖由神山轉(zhuǎn)化為仙山便順理成章。

    昆侖山在神話中有了崇高的地位，《山海經(jīng)·；海內(nèi)西經(jīng)》說，它是海內(nèi)最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。昆侖山方圓800里，高達(dá)七、八千丈。上面長著一種木禾，高四丈，粗夠五個(gè)人合抱的。山的每一面有九口井，每口井都用玉石（按：古人所說玉石，并不是如代指的真正的玉，即優(yōu)質(zhì)石〉作欄桿。每一面又有丸道幾每道門都有開明獸在那里看守著。開明獸是什么樣子，是位半人半獸的神，身軀有1虎那么大，九個(gè)頭，長得都是人面，向著東方，立在昆侖山上。昆侖山是百神所在的地方。

    昆侖山與古代的夏、周、羌幾個(gè)民族的活動(dòng)都有聯(lián)系，在古代神話中的地位，類似于希臘神話的奧林匹斯山?！渡胶＝?jīng)》提到過幾十座山，昆侖山雄踞為冠。它作為天帝的都城，自然被天帝所統(tǒng)治。據(jù)說，這位天帝便是黃帝。黃帝派去管理昆侖山的神叫陸吾，也是半人半獸形，人的面孔，虎身虎爪，長了九條尾巴。

    偃師是一位能工巧匠，他所做的人跟真人一樣，能唱能舞，受到穆王的稱贊①，便把他帶回了皇宮。穆王西行，還有人向他獻(xiàn)一尺長的玉刀，切玉如切泥；有獻(xiàn)夜光杯的；又傳說，連雨三月，穆王吹起了笛子將雨止住……總之，這不是歷史上的那位穆王，而是一位奇遇奇事不斷的傳說化了的帝王。他最大的奇遇是與西王母的會(huì)見。他對(duì)西王母畢恭畢敬，手執(zhí)白圭和玄璧，獻(xiàn)上彩色絲帶三百純。西王母設(shè)宴款待，雙方用歌對(duì)答。穆王離開后，走到〔龠yǎn演〕山之上，把這段會(huì)面的事用銘文刻在那里，并改名為“西王母之山”。