夜白似乎并沒(méi)有注意到我們臉上不解的表情，而是自顧自的繼續(xù)說(shuō)了下去。

    雖然太宗皇帝壽元有限終究會(huì)龍馭歸天，但是袁天罡與李靖卻是得到關(guān)山傳承的修道之人，盡管不得長(zhǎng)生之法，不過(guò)其壽元悠長(zhǎng)并非常人可比。

    所以在太宗皇帝死后，二者依然存在于世間，只不過(guò)出于身份方面的考慮，這二人在授意武則天建造了萬(wàn)象神宮后便相繼選擇詐死，離開(kāi)皇宮之中開(kāi)始游蕩于神州各地。

    正因如此，所以除了極少部分知道真相的人以外并沒(méi)有任何人清楚，雖然這二者名義上已經(jīng)死亡，但實(shí)際上卻依然在暗中守護(hù)著李唐江山。

    而正是隨著這二人的詐死隱世，讓潛藏于暗中的弱水誤以為二人真的離開(kāi)了李唐回到了關(guān)山之中，所以才展開(kāi)了新一輪擾亂神州的陰謀。

    雖然二人早已詐死，但是這場(chǎng)陰謀的轉(zhuǎn)折點(diǎn)卻并非發(fā)生在唐初，而是在許久之后。

    那時(shí)坐在龍椅上的帝王早已不是太宗皇帝，也不是一代女皇武則天，而是高宗與武則天之孫，睿宗李旦第三子，也就是俗稱唐明皇的唐玄宗李隆基。

    聽(tīng)夜白說(shuō)到這里，我的腦中飛速閃過(guò)曾經(jīng)在書(shū)上看到過(guò)的各種記載，一番思索后不由得出聲驚呼道。

    “在唐玄宗時(shí)發(fā)生的足以稱得上擾亂天下的陰謀，莫非你說(shuō)的是安史之亂？”

    夜白聽(tīng)到我的猜測(cè)后點(diǎn)了點(diǎn)頭，看來(lái)我的猜測(cè)是對(duì)的。

    由于安史之亂在史書(shū)中多有記載，所以我對(duì)其并不陌生，那時(shí)唐朝時(shí)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使得唐朝人口大量喪失，國(guó)力銳減，是唐朝由盛而衰的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

    因?yàn)榘l(fā)起反唐叛亂之人以安祿山與史思明二人為主，因此這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被冠以安史之名，又由于其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間，所以也稱天寶之亂。

    華夏傳承千年，無(wú)論是王朝間的更替還是王朝內(nèi)的爭(zhēng)斗其實(shí)都不在少數(shù)，但是安史之亂卻是其中歷代史學(xué)家極為感興趣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

    因?yàn)橐园彩分畞y為節(jié)點(diǎn)，唐朝前后所呈現(xiàn)出來(lái)的景象是截然不同的。

    在安史之亂爆發(fā)以前，初唐欣欣向榮，太宗一手締造了大唐盛世，舉世聞名。

    而等到安史之亂爆發(fā)以后，唐朝卻一蹶不振，雖然國(guó)祚得以延續(xù)，但是卻再也沒(méi)有重現(xiàn)昔日的大唐盛世。

    可以說(shuō)安史之亂就像是一把尖刀一樣，將如日中天的盛唐攔腰斬?cái)?，以致于很多人在提起唐朝之時(shí)，根本就不會(huì)提到安史之亂以后的唐朝。

    看著我與弈和皺眉的樣子，夜白帶有考究意味的開(kāi)口問(wèn)道。

    “在你們看來(lái)，安史之亂的起因是什么？”

    雖然知道我們的看法未必正確，但是既然夜白開(kāi)口詢問(wèn)，我也只好在整理了一下思緒之后，對(duì)他認(rèn)真的回答起來(lái)。

    史書(shū)中記載，在開(kāi)元盛世后期，唐玄宗逐漸喪失了以前那種勵(lì)精圖治的精神，在他改年號(hào)為天寶后縱情享樂(lè)，寵愛(ài)楊貴妃，信任宦官高力士，把朝政全交給宰相李林甫處理。

    而李林甫雖然表面上對(duì)玄宗事事逢迎，私下里卻利用自己的職權(quán)專橫獨(dú)斷，等到李林甫死后，楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠繼任宰相更是不堪，他排斥異己，貪污受賄，比之李林甫有過(guò)之而無(wú)不及。

    正是在唐玄宗的縱情享樂(lè)與前后兩任宰相的胡作非為下，朝政日益敗壞，唐朝逐漸呈現(xiàn)衰敗之象。

    聽(tīng)我說(shuō)到這里，弈和忽然開(kāi)口，似乎有著另外的看法。

    “你所說(shuō)的確實(shí)是天寶年間的各種弊端，但是安史之亂的根源卻并非這些，而是另有緣由?！?br/>
    在看到我不解的眼神后，弈和便開(kāi)始講述起了何為他口中另外的緣由。

    由于唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制，這些召募來(lái)的人受地方軍閥的收買和籠絡(luò)，與將領(lǐng)形成了一種盤根錯(cuò)節(jié)、牢不可分的關(guān)系。

    而且唐玄宗因?qū)ν忾_(kāi)拓所以在邊境駐以重兵，設(shè)立十大兵鎮(zhèn)，以節(jié)度使為最高長(zhǎng)官，這節(jié)度使制度正是安史之亂的直接根源。

    節(jié)度使可以統(tǒng)領(lǐng)若干州，權(quán)力極大，李林甫為了鞏固本身權(quán)位、堵塞邊帥入相的可能性，所以他借口文官不懂軍事，多用胡人擔(dān)任節(jié)度使，結(jié)果便給了安祿山起兵反唐的機(jī)會(huì)。

    到天寶元年，邊軍不斷增加達(dá)到四十九萬(wàn)人，而僅安祿山所掌范陽(yáng)等三鎮(zhèn)即達(dá)十五萬(wàn)人，與此相對(duì)的朝廷軍隊(duì)不僅數(shù)量不足，而且質(zhì)量太差，平時(shí)毫無(wú)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，打起仗來(lái)不堪一擊。

    正是因?yàn)楣?jié)度使的日益強(qiáng)大，所以與李唐王朝的矛盾日漸加深，直到天寶末年終于爆發(fā)成為安史之亂。

    弈和說(shuō)完自己的看法便看向夜白，雖然是詢問(wèn)，但是眼神卻極其自信。

    “不錯(cuò)不錯(cuò)，說(shuō)得很好。”

    夜白贊賞的點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意弈和所說(shuō)無(wú)誤，但是就在弈和露出微笑之時(shí)，夜白卻語(yǔ)出驚人。

    “不過(guò)你所說(shuō)的卻都是史書(shū)中的記載，而天寶年間所發(fā)生過(guò)的真相卻并沒(méi)有在史書(shū)中留下半分筆墨。”

    聽(tīng)夜白的語(yǔ)氣，似乎此事另有蹊蹺。

    他看著我們，用長(zhǎng)者的語(yǔ)氣引導(dǎo)著我們繼續(xù)向下思考。

    “你們有沒(méi)有想過(guò)，安祿山本為胡人，即便他身為節(jié)度使，又怎么可能讓手下士兵心甘情愿的隨他反唐？”

    我們聽(tīng)后一愣，不得不承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題確實(shí)值得深思。

    史書(shū)中曾有記載，安祿山本是混血胡人，雖然貌似忠誠(chéng)憨厚，但是實(shí)則生性狡詐，由于他得到了玄宗和楊貴妃的歡心，所以身兼范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)節(jié)度使，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。

    而問(wèn)題就出現(xiàn)在這里。

    即便李林甫為了鞏固自己的地位，大肆任用胡人擔(dān)任節(jié)度使，可是唐玄宗能成為皇帝必定有他的過(guò)人之處，怎么可能對(duì)這樣的荒謬行為坐視不理？

    退一步說(shuō)，即便唐玄宗縱情享樂(lè)不理政事，可是安祿山手下的士兵又為什么會(huì)心甘情愿的為了他與李唐江山刀劍相向？

    看來(lái)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，一定還有著我們所不知道的故事。

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