??黎明過后，天空自那魚肚白泛過之后，逐漸開始轉(zhuǎn)亮，吳觀峰踏著薄霧，漫步在鄉(xiāng)村田間小路，此刻他的心中感慨萬千。

    他漫無目的地向前走著，邊走邊想，根本沒有管四周的情況，殊不知危險(xiǎn)已經(jīng)離他越來越近。

    吳觀峰隨著天幕的變化，整個身影在晨曦的霧氣中顯得仙氣十足，天幕中一團(tuán)團(tuán)紫氣由東而來，映射在吳觀峰的身上，吳觀峰顯得既神秘又美麗。

    看著吳觀峰從遠(yuǎn)處緩緩地向著山間走去，吳觀峰的外婆眼神之中竟然有些迷離，雖然這個外孫還是原先的那個，但給人的感覺卻又以前不再，唯一合理的解釋便是自己的外孫長大了。

    吳觀峰知道自己當(dāng)下已經(jīng)非昨日扶不起的阿斗，而自己的新的征程已經(jīng)開啟，前方道路是曲折還是平緩，關(guān)鍵在于自己驗(yàn)證。

    雖然吳觀峰現(xiàn)如今依舊長著一副小孩臉，但通過將臣的入世體悟的吸收，以及自己在混沌域的這些個歲月對于孤獨(dú)寂寞的體悟，他此刻的心智早已成熟。

    雖然吳觀峰沒有親身經(jīng)歷過愛情，但對于親情的體悟，卻絲毫不亞于將臣對于所謂的愛情的體悟。

    隨著昨夜因?yàn)楦形蛴H情所帶來的境界提升，吳觀峰其實(shí)明白了一個道理，感情并非是修真者不該擁有的奢侈，這正好比財(cái)富之道在于度，正所謂天行健，君子愛財(cái)，取之有道，用之有度。

    修真者常言修道之人需淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)，但并非要他們斷絕七情六欲，而是要求他們懂得對于這個度的把握與掌控。

    至于為何那么多的修真之人要堅(jiān)持在修煉之途中需清心寡欲？既然存在這樣的一個現(xiàn)狀，那么其存在必然有其合理性。

    究其原因，無非就是他們心智不夠堅(jiān)定，在修煉的過程，尤其是在突破修為的關(guān)鍵時刻，無法專心修煉，內(nèi)心之中存在太多的雜念，他們難以做到抱元守一，最終影響到修為進(jìn)階。

    雜念很容易導(dǎo)致人心性不穩(wěn)，尤其是意志薄弱之人，另外還容易引發(fā)遭邪氣侵體，最壞的結(jié)果便是引出心魔，輕者走火入魔，重者死無葬身之地。

    而心性又為何會影響到修煉，這實(shí)際上就是意志決定著意識，意識控制著言行，言行又反作用于意識，歸根結(jié)底就是意識乃是人體一切行動的根源。

    故此，若是意識出現(xiàn)混亂，則行動就會顯得紊亂，沒了頭緒，指揮不力，容易使得修煉出錯。

    為了避免這樣的情形產(chǎn)生，所以很多無情的修者寧愿選擇斬七情斷六欲，從而有效地預(yù)防自己的意識發(fā)生混亂。

    雖然這種方法確實(shí)在一定的程度上能夠起到很好的效果，不過這其實(shí)乃是治標(biāo)不治本的顯現(xiàn)，治本的關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)是在于意志的把握，增強(qiáng)自己意志強(qiáng)度，增強(qiáng)自己的靈魂修為，進(jìn)而更好地防止邪氣入侵。

    實(shí)際上這種治標(biāo)的辦法，卻導(dǎo)致另一個更為嚴(yán)重的問題，修真之人講求逆天爭命。

    若是自己要拋卻自己的情感從而得道飛升，那么這實(shí)際上是被天所掌控，喪失完整的本我，若此種人修真，可想而知其最終成就也是非常的有限。