人族大興以來(lái)，人巫第一場(chǎng)大戰(zhàn)，以人道太昊繼位，聯(lián)軍共尊為始，衍八卦殺伐巫族大軍為末，共殺巫族二十三萬(wàn)之巨。
這等殺伐使得大城之外，精血匯聚成河，直往高天而去，化成淡淡細(xì)雨飄落而下，使得人道在雨中福澤綿延不休。
至于脫逃后嶙，太昊也并未打算放過(guò)，安置好母親燧人胥之后，便攆其繞人族各大城巡游三周，并于一處高山之巔，圍堵住了早已只剩半條命的大巫后嶙。
“太昊，休要欺巫太甚，你用我之名，收復(fù)天下人道萬(wàn)民，這等因果卻是不可打殺于我！”
深知太昊為何把自己追討至此，后嶙不由以此威脅道。
此時(shí)站在萬(wàn)民之中的太昊，見(jiàn)后嶙持因果之故，有恃無(wú)恐，不由冷聲說(shuō)道：
“休要以為，憑此因果就可逃命過(guò)去，今日我就是拼了因果惡報(bào)，也要打殺于你，來(lái)告慰這么多年來(lái)因你族慘死的人道同袍！”
天地共尊，便要為民辦事，雖功德頗多，但卻并非輕松活計(jì)，尤其面對(duì)這等惡果纏身之時(shí)，便更要明白其中取舍，使得天下萬(wàn)民舒心順意，不然若民心不服，那在此果位之上，便要承擔(dān)更重后果。
念及至此，太昊卻是懶得再給后嶙廢話的機(jī)會(huì)，直接祭起八方卦象，衍化六十四，化山川大河，就要把那后嶙化入人道氣運(yùn)之中。
可就在后嶙，掙扎之中眼看就要身死道消之際，人道神山方向竟快速飛來(lái)一紅色葫蘆。
此葫蘆飛臨此地之時(shí)，太昊便福至心靈，攜人道萬(wàn)民納頭便拜。
“太昊攜人道萬(wàn)民給祖上請(qǐng)安，還望祖上念及我承此位，還未教化之實(shí)，憐憫萬(wàn)萬(wàn)人道之民，懲此大巫！”
那葫蘆見(jiàn)太昊如此，微動(dòng)其身，一股毫光乍現(xiàn)，其內(nèi)一道流光劃過(guò)，竟是直接帶走了后嶙頭顱，使得其肉身跌入六十四卦之中，以添人道氣運(yùn)。
“謝過(guò)祖上恩澤！”
恭送斬仙飛刀離去，太昊不禁心中大定，自此以后，天下和平無(wú)數(shù)載，直待人皇歸位，方可才行那盡滅巫族之事！
造化神山之巔，葉青收了斬仙飛刀，遙望人道因八卦流傳于世，而使得人族萬(wàn)民識(shí)了天數(shù)，再也不行那食同族之事，便聽(tīng)腦中清冷聲音響起：
“叮，成功傳授八卦之能，教化天下萬(wàn)民，識(shí)得天數(shù)，特獎(jiǎng)勵(lì)地書(shū)山海經(jīng)！”
天地人三書(shū)，如今天書(shū)不如大道通天圖，人書(shū)早已盡在掌握，只有地書(shū)，還未現(xiàn)世，本來(lái)葉青還想待太昊事畢再行那記載山川之中無(wú)窮異獸之事。
可這等行事，卻又實(shí)在差了一絲天數(shù)，使得事倍功半，消耗功德甚巨，所以葉青心里其實(shí)并沒(méi)定下最終打算。
可哪成想如今教化八卦，天地功德系統(tǒng)居然直接獎(jiǎng)勵(lì)了人道一本地書(shū)。
這讓葉青不禁感念天道福澤深厚，當(dāng)真是缺什么來(lái)什么。
如今地仙界之中，無(wú)窮大能于其上開(kāi)宗立派，使得地仙界修煉成風(fēng)，當(dāng)真是氣運(yùn)蒸騰不休。
但這等氣象卻也在大道通天圖之中形成了一股淡淡劫運(yùn)，恐將來(lái)必成人道磨難之一。
可如今葉青執(zhí)掌，一切便又有地書(shū)就不同。
山海經(jīng)之所以稱(chēng)謂地書(shū)，便是號(hào)令地仙界之意，本由地仙之祖——鎮(zhèn)元子所有，如今地書(shū)有二，卻是有了那爭(zhēng)鋒地仙界之資。
不過(guò)在此之前，倒是還有一事礙眼，只見(jiàn)高天之上，老子冊(cè)封勒令而下，卻是已然過(guò)了地仙界要奔那人間界而來(lái)。
望見(jiàn)老子這等行事，葉青哪里肯善罷甘休，就見(jiàn)其自造化泥坑之內(nèi)，拿過(guò)軒轅劍，便直奔那勒令流光而去。
而仿佛感念葉青所動(dòng)，那流光驟然加速，仿佛一顆流星一般，就要向人間界大地砸去。
若任憑那流星用這等神速，砸實(shí)地面，恐人道又要再歷一劫。
見(jiàn)此情形，葉青頓感心中激憤，果然圣人之念，霸道無(wú)比，看似句句不離順從天意，實(shí)際行事起來(lái)，哪個(gè)不是自詡為天意化身。
就如今日冊(cè)封之事，以葉青之意，本是要等太昊傳制衣，制網(wǎng)之后，待民心大成之時(shí)，再行那冊(cè)封天皇之事。
可那成想老子居然在天外橫生枝節(jié)，不肯讓人族勢(shì)大，任這般冊(cè)封下去，卻是等若從葉青手中搶人，今后天皇之功德，便盡數(shù)歸入人教所有。
料想太上老君如此這般霸道，顯然是沒(méi)把還未成圣的葉青放在眼里。
不過(guò)以老子角度來(lái)說(shuō)，此等蠻橫倒也合理，畢竟人教教主冊(cè)封天皇之位，豈不是應(yīng)給應(yīng)份？
至于葉青人道之祖果位，畢竟還未成圣，雖有機(jī)緣在手，但卻無(wú)實(shí)際大用。
就好似東皇一般，只要還立于圣人之下，便永遠(yuǎn)為螻蟻草芥。
而這等人道大興之后世功德，即使享有再多也是無(wú)用，還不是要落得成灰灰，化為一捧黃土？
但葉青自后世而來(lái)，在巫妖大劫之中，凝十二祖巫精血于大道通天圖，而混沌鐘更是出世便有。
兩相合一，早就可以成就圣人大位，只不過(guò)這等成圣與關(guān)在籠中何異？
所以此番太上老君行冊(cè)封天皇之事，便屬實(shí)有些沒(méi)有看透葉青的底蘊(yùn)了。
此時(shí)就見(jiàn)葉青頭頂混沌鐘猛然一震，手中地書(shū)嘩啦展開(kāi)。
無(wú)窮地仙界風(fēng)貌人情盡皆涵蓋其內(nèi)，使得那流星進(jìn)入地書(shū)之中，居然返又從地仙界的天空出現(xiàn)。
如此詭異之事，卻是葉青用兩大至寶，使得老子冊(cè)封勒令，被倒轉(zhuǎn)時(shí)空！
這等恐怖大能，絕對(duì)可稱(chēng)圣人之下第一人！
“還請(qǐng)?zhí)锨拜吺盏魞?cè)封則個(gè)，否則這道勒令必在地仙界，循環(huán)往復(fù)九周天，到時(shí)圣人面皮有損，卻是大家都不好看。”
飛入地仙界，葉青手持地書(shū)——山海經(jīng)，其內(nèi)被混沌之氣充滿，困住老子冊(cè)封勒令六轉(zhuǎn)，卻是已然比之鎮(zhèn)元子手中的那本強(qiáng)上了太多。
“人祖，你這般強(qiáng)求可謂執(zhí)念過(guò)重，圣人之下，盡數(shù)螻蟻，功德再多也是無(wú)用，今日我暫且放下此事，定看你來(lái)日能否承人道之重?！?br/>
老子聲音自冊(cè)封勒令之內(nèi)傳出，隨即一道金橋自其內(nèi)延展，直奔葉青而去。
其上千鈞重?fù)?dān)，仿若壓垮世間萬(wàn)物一般，直把葉青掌中地書(shū)，鎮(zhèn)壓破碎，使得其上無(wú)數(shù)混沌氣消散周天。