三月將至，春暖花開，楊安玄忙著安排春耕事宜。

    楊家犁的廣泛使用讓汝南的耕地面積增長很快，各屬縣檢籍，有不少流民落籍。

    這些人除了授予田地外，還要安排好他們的住處、食宿，春耕發(fā)給糧種、耕牛以及農(nóng)具，要等糧食收割，才算穩(wěn)定下來。

    從卯時(shí)一直忙到午時(shí)，才算得了喘息。楊安玄站起身舒展了一下筋骨，看著堂下一臉疲色的眾人，苦笑道：「一將無能，累死三軍，諸位跟著愚受累了?！?br/>
    辛何笑道：「跟著楊太守公務(wù)確實(shí)多了些，但我等實(shí)打?qū)嵦姘傩辙k了事，心中亦感滿足?！?br/>
    文學(xué)掾鄧遠(yuǎn)感慨地道：「辛主簿這話正是下官的心聲，如今汝南一片讀書聲，皆是大人德政。百姓稱頌大人之時(shí)，鄧某也與有榮焉，仿如年輕了十歲?！?br/>
    堂下諸官吏紛紛附和，一片頌揚(yáng)之聲。楊安玄微笑，這些頌揚(yáng)聲有真有假，自己不可能讓所有人都認(rèn)同。

    要想上下同欲，便得同利，還得靠名利二字。官位有限，不可能每個(gè)人都照顧得到，楊安玄想著最近有什么節(jié)慶，找理由給府衙眾人發(fā)點(diǎn)錢糧，保證頌揚(yáng)聲一片。

    楊安玄盤算了一下庫中結(jié)存，去年他向刺史司馬尚之稟報(bào)，郡中初遭大災(zāi)，加上以工代賑消耗甚多，希望能減免些稅賦。

    司馬尚之接管歷陽，得到了許多庾楷搜刮的錢糧，裝得盆滿缽滿，對于有功之臣楊安玄的請求，大手一揮，免了汝南城三十萬石的上介。

    今年汝南新增了驛館、學(xué)庠等開支，但有這三十萬石錢糧的支撐，楊安玄還是底氣十足。

    馬上便是三月三日上巳節(jié)，春和景明，百姓要集于水邊，舉行清除不祥的祓除儀式?！墩撜Z》中所記，「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸」便是記載當(dāng)時(shí)祓禊的情形。祓禊，到水濱去洗濯，去除宿垢，帶走身上的災(zāi)晦之氣，祈福將來。

    時(shí)下上巳節(jié)已成為文人雅士曲水流觴、臨水宴飲的節(jié)日，「考吉日，簡良辰，祓除解禊，同會(huì)洛濱。妖童媛女，嬉游河曲，或振纖手，或濯素足。臨清流，坐沙場，列罍樽，飛羽觴」，著名的《蘭亭集序》便是描寫這天雅會(huì)的情景。

    楊安玄笑道：「諸位這段時(shí)日辛苦了，上巳節(jié)好好放松一下。朱戶曹，你盤點(diǎn)一下庫存，拿些錢買些禽肉，府衙官吏每人發(fā)肉兩斤、禽蛋二十枚、粟米五石，算是愚酬謝諸位辛勞。」

    話語一出，歡聲雷動(dòng)，個(gè)個(gè)笑簇顏開。看著堂下一片燦爛，楊安玄暗哂，看來小福利要常發(fā)，隊(duì)伍才有凝聚力。

    一名書吏進(jìn)來稟報(bào)：「嵩山寇仙長和浮光山三清觀韓道長求見?！?br/>
    去年人日登山，楊安玄出主意讓三清觀玉皇誕辰請寇謙之前來講道，三月三日寇謙之率徒前來，在浮光山講道七日，前來聽講的信眾數(shù)以千計(jì)，從四面八方而來，許多人得到消息太晚錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。

    得了士紳捐贈(zèng)，韓道長大興土木，浮光山三清觀修繕一新，興建了前殿、后閣，立了牌坊，又依據(jù)山勢建了亭、橋、池、臺(tái)等建筑。

    興修道觀募工五六百人，間接地幫著官府賑濟(jì)了災(zāi)民，韓道長又順手將浮光山下的官道平整了一番，在山下設(shè)粥棚幫著賑災(zāi)，事后又向官府捐贈(zèng)了千石粟米，算是回報(bào)。

    三清觀建成之后，陸續(xù)有人前來拜師或投奔，三清觀儼然成了豫、雍一帶的大道觀。

    寇謙之下山講道時(shí)，楊安玄帶人前去巡視屬縣，沒有會(huì)面，沒想到今年寇謙之又來了，楊安玄起身往外走，道：「有請?！?br/>
    聽說嵩山寇仙長來了，闔府驚動(dòng)，大小官吏隨在楊太守身后來迎寇仙長。

    看著身邊眾人激動(dòng)萬分，楊安玄心想天師道在北

    方的影響亦不小，若能善加利用宗教影響，對自己凝聚人心將有大用。

    楊安玄率眾出府門，看到階下肅立的寇謙之，一襲月白道袍，手拿拂塵，被一眾道人的簇?fù)碇?，飄然若仙。

    看到楊安玄快步下臺(tái)階，寇謙之一擺拂塵，抱拳舉于胸前禮道：「貧道見過楊太守?！?br/>
    楊安玄笑著揖禮道：「一別經(jīng)年，道長越發(fā)仙風(fēng)道骨，道法精進(jìn)了?！?br/>
    宼謙之笑道：「凌云峰得楊太守指點(diǎn)，貧道又去了趟南方拜會(huì)南天師道會(huì)首孫泰，然后回轉(zhuǎn)嵩山后苦修，確有所得。」

    周圍眾人聽楊安玄曾指點(diǎn)過寇仙長，看向楊太守的目光不禁又驚又佩，難怪楊太守年紀(jì)輕輕就有此成就，看來并非普通之人。

    楊安玄哈哈笑道：「道長過謙了，快里面請?！?br/>
    兩人攜手而行，身后眾人眾星捧月，將寇謙之請入大堂。

    浮光山三清觀觀主韓道長伺坐在寇謙之身后，趁著眾人飲茶的空檔對楊安玄道：「楊太守，三月三日玉皇圣誕，貧道又邀得寇仙師前來講道，有三吳之地和廣州、益州的信眾也聞?dòng)嵹s來，便連秦、燕、魏等國也有人前來，估計(jì)人數(shù)將超過五千?！?br/>
    楊安玄道：「如此一來，三清觀怕不能容納這么多信眾聽講，而且人數(shù)太多也容易起亂，韓道長可準(zhǔn)備妥當(dāng)了。」

    寇謙之笑道：「貧道與韓道長商議后決定，在浮光山下設(shè)道場，這樣便能容納得下。貧道想請楊太守派出郡兵維持秩序，以免生亂。」

    楊安玄點(diǎn)頭答應(yīng)，想了想問道：「不知寇道長此次下山帶了多少弟子？這些人隨道長學(xué)道多久了？」

    「有十?dāng)?shù)人，跟隨貧道都在五年以上了?！箍苤t之應(yīng)道。

    楊安玄笑道：「信眾太多，傳道不易，若擠在一個(gè)道場恐怕沒多少人能聽清。道長何不先將道法授于弟子，再讓弟子分設(shè)道場布道給信眾，豈不兩全其美?！?br/>
    寇謙之身后的弟子面露喜色，對他們來說也是個(gè)揚(yáng)名的好機(jī)會(huì)。

    「道長可在信徒之中擇有慧根之人，于浮云山三清觀中親自講授?！箺畎残^續(xù)道：「至于那些普通信眾，寇道長只要在開始和結(jié)束時(shí)與他們見上一面即可。」

    韓道長眉開眼笑地贊道：「太守此策妙極，難怪寇仙長說問過太守后再做決定?！?br/>
    有慧根之人，自然是那些有權(quán)勢、捐贈(zèng)香資多的信眾，這些人肯定不愿與普通信眾擠在一起，若能單獨(dú)聽寇仙長授道，肯定更為誠心。

    寇謙之暗自感慨，自己認(rèn)定楊安玄是道門有緣人，他隨意一個(gè)主意便解決了大難題，自己此次前來向他請教，定然能滿意而歸。

    想到這里，寇謙之笑道：「凌云峰與楊居士相別，貧道得知楊居士喜歡飲茶，特意在修道之余在山間采集了些茶葉，此次帶來請居士品嘗?！?br/>
    楊安玄喜道：「多謝道長掛念，辛主簿，你替愚接待諸位道長，愚要與寇仙長到靜室品茶。」……

    茶香濃郁，茶味卻有些苦澀，楊安玄笑道：「此茶倒與慧遠(yuǎn)大師所制的五凈心茶有異曲同功之處?！?br/>
    寇謙之道：「貧道聽聞楊居士拜慧遠(yuǎn)大師為師，成為其記名弟子。貧道不明，居士所學(xué)為儒術(shù)，又深曉道家玄妙，為何拜佛門座下？」

    楊安玄朗聲笑道：「大道相通，儒道佛皆是勸人行善，若能護(hù)佑蒼生，何必執(zhí)著于表象?！?br/>
    對楊安玄的話寇謙之不以為然，但大道相通四個(gè)字還是讓他很有感觸，寇謙之道：「大道相通乃是至理，貧道亦是從儒入道，得遇吾師……」

    楊安玄喝著茶，微笑地聽寇謙之將其得道的經(jīng)過又講了一遍，這套說辭比起在凌云峰聽到的更加完善，顯然這幾年寇謙之對得道的經(jīng)過又有

    補(bǔ)充。

    看著寇謙之臉上流露出的追憶神情，楊安玄心想難怪有這么多信眾稱其為仙長，這套說辭怕是他自己也信了，表現(xiàn)出至情至性，方能打動(dòng)他人。

    一柱香后，寇謙之停住話語，端起茶潤了潤喉，道：「楊居士，你是道尊指引貧道找尋的有緣人，如今道首孫泰被殺，朝庭對天師道防范日嚴(yán)，天師道是否會(huì)因之凋落？」Z.br>

    楊安玄正容道：「朝庭嚴(yán)防天師道，將引發(fā)天下大亂?！?br/>
    寇謙之一驚，楊安玄的話有些嚇人，忙道：「愿聞其詳。」

    「孫泰被殺，其侄孫恩逃往海島，聲稱其叔蟬蛻登仙，不少信眾尋到海島依附他。」楊安玄道：「若三吳有變，孫恩必將卷土而來，率天師道眾反叛?！?br/>
    寇謙之將信將疑，道：「居士講天師道眾會(huì)隨孫恩反叛朝庭嗎？天師道眾雖多，怎么會(huì)是朝庭大軍的對手？」

    楊安玄故作神秘地道：「事涉天機(jī)，不便多言?！?br/>
    寇謙之不安地?cái)[動(dòng)拂塵，嚴(yán)格意義上講南北天師道是一家，如果南方天師道反叛，朝庭肯定會(huì)平叛，自己會(huì)受什么影響。

    思忖了片刻，寇謙之道：「貧道在凌云峰時(shí)曾向居士詢問「道門之興在南在北」，居士答我「當(dāng)北方有變，可下山北行」。照居士所說，北方尚未有變，南方大變將起，天師道將何去何從？「

    「愚知仙長有意革除天師道舊弊，不知有何準(zhǔn)備？」楊安玄反問道。

    寇謙之再問道：「楊居士可是讓貧道借機(jī)與南方天師道分割？」

    楊安玄點(diǎn)點(diǎn)頭。

    寇謙之道：「這幾年貧道在嵩山授徒，閑暇著有《云中音誦新科之誡》十余卷，旨在清理道教、去除偽法，授導(dǎo)引、服氣之術(shù)，以「禮度」為本，行禮拜煉丹之法，革除舊弊。」

    楊安玄笑道：「要朝庭支持新法，新法必須為朝庭所用。愚方才說過，大道相通，儒家所言「佐國扶民」道家亦可借用。」

    寇謙之被點(diǎn)醒，揖首道：「多謝楊居士指教，貧道會(huì)盡快完成《云中音誦新科之誡》，獻(xiàn)與朝庭?！?br/>
    「時(shí)機(jī)很重要?！箺畎残f道：「愚看到道門之興在北并未改變?！?br/>
    楊安玄一臉神秘，目光幽遠(yuǎn)地仿如在看著什么，就差學(xué)那些鄉(xiāng)間巫祝舞神弄鬼了。

    寇謙之自己便是個(gè)中好手，對楊安玄的話不會(huì)在意，但楊安玄所說將儒家「佐國護(hù)民」思想加入新誡中打動(dòng)朝庭確實(shí)有用。

    寇謙之道：「等浮光山講道結(jié)束，貧道便回嵩山盡快完成《云中音誦新科之誡》，獻(xiàn)于朝庭?！?br/>
    楊安玄答應(yīng)，道：「最好能在十月之前?！?br/>
    《云中音誦新科之誡》的主體已經(jīng)搭就，剩下的撰寫之類的事自有寇謙之的幾名弟子在完善，半年時(shí)間足夠了。

    寇謙之估計(jì)楊安玄所說的大變在這前后，真與假，再等上半年便能知曉了。

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