但他推算了下，假如自己再學(xué)會(huì)幾道諱令符篆，同樣能達(dá)到這種效果，雖然這泗水水神不是什么大的神職，但神畢竟是神，神不可輕辱！
以自己如今的實(shí)力，貌似不用一直狗帶下去，只要不是大法師出手，李達(dá)覺的自己在哪里都可以蹦跶一兩下的。
展現(xiàn)實(shí)力，升官發(fā)財(cái)，然后更好的做碟中諜，這不是一開始就算定好的事嗎？
大半個(gè)足球場(chǎng)大的避風(fēng)港，黑氣鎮(zhèn)壓著神性，實(shí)力越是強(qiáng)大，技巧越是沒用，一黑一白兩股力量糾纏在一起，如同江面風(fēng)暴，狂涌激流，炸個(gè)不休。
如果說妖魔之力是天地力量的第一階段，那么神祗便是第二階段。
但更令人驚訝的是，‘刑獄霸王’的力量，居然還隱隱克制前二者。
李達(dá)不打算強(qiáng)行噬神，因?yàn)檫@很可能會(huì)讓自己重傷或者死亡。
他的后手不在這里，同樣在‘神’之上。
揚(yáng)州龍王！
……
神祗在江面上已經(jīng)繞了不只一圈，三尊神祗中，暴躁老哥和苦逼小弟已經(jīng)有些開始忍耐不住。
因?yàn)榈k們腦海烙印中的命令，便是清除一切野神妖邪，祂們同樣感應(yīng)到了泗水水神分身。
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而揚(yáng)州龍王一面壓制著這二位的精神，一面通過李達(dá)傳來的氣息感應(yīng)，不斷去搜查地面，血祭，就不可能擺在小地方，躲起來可溝通不到天地。
血祭和開壇祭法的最大區(qū)別，就是后者有執(zhí)照，而前者沒有，黑戶向來是膽子最大的。
‘找到了！’揚(yáng)州龍王神識(shí)掃過洪澤湖不規(guī)則爪形的最上端，忽然神光亮起。
……
張法道是‘十步修行’的總齋主，‘十步修行’即是一種法門，也是一種教義，是‘真空八字訣’中的法門分支，也就是說，這是白蓮教的一支。
所以他在尋龍社找上門來時(shí)，欣然同意給朝廷添堵作亂，順便做一個(gè)投名狀，因?yàn)閷埳缥宕筇炀械陌咨徧炀巧性谌碎g的白蓮法主。
張法道擁有優(yōu)秀的游擊戰(zhàn)意識(shí)，這是在被朝廷圍追堵截中養(yǎng)成的習(xí)慣，未慮勝，先慮敗，他將血祭的地點(diǎn)挑選在金光寺中，那是洪澤湖附近的一座佛廟。
他們裝作香客去佛廟祭拜，然后趁著和尚們不注意時(shí)，綁架了所有和尚。
廟中所有的佛像都被推翻，取而代之是一個(gè)個(gè)‘肉身佛’，和尚們被釘著手腳，綁在蓮花寶座上，一個(gè)個(gè)面色猙獰、五官流血，更恐怖的是，腦顱骨上還插著一根黑香，煙是紅色的。
張法道正手持法劍，在這些‘肉身佛’間驅(qū)使邪法，而在佛廟的廂房和后院中，堆積著成片的尸體，十幾個(gè)徒子徒孫們正目露兇光，手持尖刀，一捅一個(gè)穿。
邪教教義最有意思的地方是即能用佛門術(shù)語說的上，道家修行也講的通，簡(jiǎn)單來說就是大雜燴。
所以這些血?dú)鈨垂獗环痖T禪音擋在了寺廟之內(nèi)，透不出去。
張法道神情有些緊張，血祭不只一個(gè)點(diǎn)，他是整張血祭大網(wǎng)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，他通過這張大網(wǎng)，可以感知到泗水大圣的情緒，所以他明白，局面很緊張。
泗水水神分身被一位陽司頂尖高手給困住，這也就罷了，然而崇圣道君竟親自出手，雖然泗水大圣有上古魔神血脈，但是連他也不清楚，這種力量能否抵抗住大法師。
雖然開壇法師與祭天法師只一步之遙，但是十個(gè)開壇法師也斗不過一個(gè)祭天法師，祭天法師在某種程度上，已經(jīng)是世俗真理的化身了。
他想了想，脫了上衣，摸出三口黑刀，咬咬牙，一口插-->>