因為自己的孩子過于不成材，所以父母期望給自己的孩子挑選一個靠譜的妻子，來幫助自己輔佐自己的孩子，幫助自己管住自己的孩子，是一件理所當然的事。

    威廉對于亞瑟王突然給自己安排的這一門婚事表示不滿，他知道現(xiàn)在他的年齡雖然只有12歲，但是這只是因為他只是12歲的自己，成為了青銅龍之后，每一個時間段的自己，都可以因此獨立。

    “我也有很多辦法，比如將劍鞘塞到愛麗絲的身體里，比如嘴對嘴施展加護，比如從圣主那里拿到馬符咒和狗符咒，施展國王的神圣觸摸，實在不行，我就跪在教堂的拉斐爾像祈禱?！?br/>
    “要么代價太大，要么難度太大，國王的神圣觸摸，你做了，人家還能嫁人嗎？代為祈禱不是萬靈的，召喚天使也不是萬能的?！?br/>
    亞瑟王搖了搖頭，“最簡單的方法就是當初我對你所做的那樣，你將你心臟的鮮血分享給她?！?br/>
    “那愛麗絲不就成為我的女兒了嗎？”威廉眼神中帶著戲謔，湖中仙女薇薇安就是以這樣的理由強行成為了他的媽媽。

    亞瑟王頓時卡殼了，如果繼續(xù)回答威廉這個問題，就會讓本體陷入一個兩難的局面，本來她強行宣稱威廉是自己的兒子的立場就有些站不住腳，在未來威廉公爵更是向本體求婚。

    亞瑟王強行婚配威廉和愛麗絲公主的婚姻，也是有著這樣的考量。相比較12歲的艾麗卡，這種稚氣未開的小姑娘，明顯愛麗絲公主看上去16歲的少女模樣，對于男人的吸引力更大。

    “難道讓我觸摸愛麗絲的身體！”亞瑟王心態(tài)有些破防，在外人的表現(xiàn)亞瑟王就是男性。

    “也不是不可以，我又不介意?！蓖憩F(xiàn)得相當光棍，很是無所謂地說道，愛麗絲公主雖然是美少女，但是他跟她又沒有什么關(guān)系。

    “你說的國王神圣觸摸，英國和法國歷史上國王的神圣觸摸嗎？”愛麗絲公主忍不住插嘴問道。

    作為一名賢人會議的議長，王室的公主，對于各種神話傳說、魔術(shù)秘聞、宮廷情報相當了解。

    “國王的神圣觸摸”雖然聽上去有點陌生，但是腦海里一回憶就有信息出來的。

    古代的人們，尤其日耳曼人都認為國王都只能從某些家族推選，國王是神或者半神，既然是神或者半神，擁有讓人身體健康的神力那更是理所當然的了。

    在羅馬帝國，羅馬皇帝的地位是很神圣的，不僅死后可以成神，而且還有治病能力，像葦斯巴薌就曾為人治過病，五賢帝之一的哈德良也曾讓一位盲人婦女恢復(fù)光明。

    到了中世紀，基督教占據(jù)了正統(tǒng)地位，因此國王的王權(quán)神圣性來自于上帝，法國卡佩王朝的國王“虔誠者于貝爾”就開始宣揚王權(quán)神授，國王擁有治病的能力，只需要觸摸即可。

    國王的神圣觸摸甚至成為了一種宗教儀式，在法國宮廷上，即便是西班牙、意大利等貴族都千里迢迢跑到法國國王那里請求國王來觸摸自己的身體治療自己的疾病，國王會贈予患者兩個先令的銀幣。

    雖然這是法國國王所宣揚的國王神跡，但是由于征服者威廉一世作為英國國王的同時也是法國公爵，后來的英國國王基本上都是流淌著他血脈的后裔，所以英國國王同時都是法國人。

    法國的王權(quán)觀也是英國國王的王權(quán)觀，英法兩國王室彼此聯(lián)姻，英國國王同樣有國王的神圣觸摸儀式。

    法國國王在施展完治病神跡后，會給患者兩先令，英國國王則會給一個金幣，英國國王不僅會在國內(nèi)施展神跡，還會跑到國外施展神跡。

    “光榮歸于唯一的上帝！”亞瑟王答道，“神跡也是?！?br/>
    “難道你不是不從之神嗎？”艾麗卡忍不住問道。

    “誰說亞瑟王是不從之神，這只是你們的觀點，如果可以類比的話，亞瑟王相當于精靈或者天使，是神圣的代表和化身”。”威廉答道。

    “你不是這個世界的亞瑟王吧！”愛麗絲公主用著疑問卻確定的語氣說道。

    “為什么會這么問？”亞瑟王露出好奇。

    “因為不從之亞瑟王兩年前就已經(jīng)現(xiàn)世過，當時神祖桂妮薇兒和蘭斯洛特卿為了引出圣杯的最大咒力，準備召喚出不從之亞瑟，最終是我和亞歷山大成功將亞瑟王封印?！?br/>
    愛麗絲公主輕描淡寫地說出兩年前的故事，就像是隨口買了一本書一樣簡單，對于歐洲的騎士來說，亞瑟王和他的圓桌騎士團可是騎士精神的表率，對于歐洲的騎士擁有著不一樣的特殊意義。

    也正因為如此，賢人議會們才封鎖了相關(guān)信息和情報，成為了少數(shù)人可以知道的機密。

    當事件的親身經(jīng)歷者當面現(xiàn)身說法，其中的震撼更是難以言喻，保羅布朗特里即便是什么都沒有說，僅僅是已經(jīng)攥緊的拳頭都足以證明他心情的起伏了。

    “當時我們還確定了一個原則，那就是降臨人間的不從之神，其肉體和精神都是依據(jù)神話形成的，也就是說，神話改變的話，神的性質(zhì)也會隨之改變?！?br/>
    愛麗絲公主用著極為認真的口吻說道，“您并不是假冒的，因為我的靈視是這樣告訴我的，您就是亞瑟王，可是您和昔日我封印的亞瑟王完全不一樣，所以我只能對此發(fā)表疑問。神被殺后才會回歸到神話，回歸神話后才有可能第二次降臨人間，才會在歲月的變遷，神話的流轉(zhuǎn)下，改變自己的姿態(tài)?！?br/>
    “那么我說說我的構(gòu)造吧，以你們的稱呼將我稱之為不從之神亞瑟王，事實上，從性質(zhì)上并不準確，我是亞瑟王，但是亞瑟王并不是我，如果能夠用某種性質(zhì)來概括我，那么應(yīng)該是精靈或者天使，唯獨不是神?！?br/>
    亞瑟王盡量用簡單的話來介紹著自己的身份，“塑造我身體的不是神話，而是王權(quán)，我是不朽，不會衰老的，不死的，只要英國一日不毀滅，英國人民以及世界對于亞瑟王的傳說不斷絕，只要我還一日活在人民的心中，我就始終存在著，我只是一種現(xiàn)象的集合，例如王權(quán)所形成精靈，在教會的階梯圖上我的本質(zhì)就是天使?！?br/>
    所謂王權(quán)不能簡簡單單理解為國王的權(quán)力，英國的政府是國王陛下的政府，議會是國王授權(quán)的議會，在司法上國王是正義的源泉，名義上從來就沒有三權(quán)分立，因此王權(quán)即是整個國家的體制。

    朕即國家。

    “靈魂呢？”愛麗絲公主忍住震撼問道。

    “我是亞瑟王的化身，我的靈魂理念來源于亞瑟王，可是亞瑟也并非我，因為國王也有別的身體。”

    亞瑟王說到這里，愛麗絲公主瞬間秒懂，國王有兩個身體，自然身體和王權(quán)身體，可是自然身體只有一個，王權(quán)身體不止一個。

    例如征服者威廉既是法國公爵，又是英國國王，他既是法國國王的封臣，又是和法國國王地位平等的國王。

    例如伊麗莎白女王，既是不列顛和北愛爾蘭聯(lián)合王國的國王，也是英聯(lián)邦元首，還是加拿大、新西蘭等四十個國家的國王。

    昔日印度和巴基斯坦分治后，印度和巴基斯坦對彼此宣戰(zhàn)，由于當時兩個國家的國王都是伊麗莎白二世女王的父親喬治六世，雙方的軍隊都向喬治六世效忠，因此就出現(xiàn)了很奇妙的一幕。

    印度和巴基斯坦都以喬治六世國王的名義對喬治六世國王宣戰(zhàn)，也就是喬治六世自己對自己宣戰(zhàn)。

    在中世紀古老觀念中，所謂國家是人體，國王是頭，臣民是四肢。

    面前的亞瑟王是亞瑟王的王權(quán)所化，國家體制塑造身體，亞瑟王和人民構(gòu)成了靈魂。

    “可這聽上去您似乎和不從之神是神話形成的精神和肉體沒有區(qū)別？”愛麗絲公主追問。

    “不從之神被討伐后，會回歸于神話，我是不朽的，我的毀滅就是英國以及英國人民還有騎士們以及知曉亞瑟王傳說的人的毀滅，而這些若是不被毀滅，我就不會被毀滅。”

    亞瑟王坦言相告，“可以這么說，我就是不列顛的化身，我是不列顛的政府，議會，法院，各個企業(yè)機構(gòu)，是一個又一個人，是女王，是首相，是議院，公務(wù)員，也是你，更是每一個人，對我的傷害就是對所有人的傷害。”

    “原來這就是永恒之王的含義，您原來一直都在，您的國土一直在人們的心中。”

    愛麗絲公主苦笑道，“我聽說東方會將名山大川誕生的精靈命名為山神、河神，太陽的人格化就是太陽神，死亡的人格化就是死神，那么我該怎么稱呼你。不論我怎么看，都覺得你是神，不列顛之神，或者不列顛守護神，亦或者異世界的亞瑟王。”

    “請叫我不列顛的紅龍，如果你不愿意稱呼我精靈或者天使，那么請概括我圣徒或者圣人?！?br/>
    亞瑟王從威廉的口袋里掏出一枚小幸運金幣，遞給愛麗絲公主，“神圣觸摸分為兩部分，動手觸摸和贈予金幣，我贈予你金幣，至于對你全身的觸摸還是威廉親自來吧，我希望你成為我的家人，我想這是我本體的愿望。”

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