只是岳淑本來就已經(jīng)與歐陽勁私定終身，鏡緣師太知道之后，也是默許下來了。
可峨眉派的掌門，歷來都是出家之人，因此岳淑雖然暫時(shí)登上峨眉派代掌門，但始終不是長久之計(jì)。
等歐陽勁為了子龍所托上山之后，說明來意，岳淑就欣喜無限的把峨眉九陽功交了出來，還把代掌門的位置，讓給了謝青。
并且還說了，對寧夏起事，峨眉派代表川中武林是贊成的，只是力量有限，只能派出了岳淑一人，代表峨眉派前來。
這也是為什么，岳淑出現(xiàn)跟隨歐陽勁，出現(xiàn)在這里的原因。
也是為什么，歐陽勁心緒頗為復(fù)雜的原因。
子龍聽完之后，對這二人卻是由衷的祝福了一番，打趣的說道：“原來岳淑師姐快要成為我大嫂了，這卻是正好！不知大哥、大嫂何時(shí)準(zhǔn)備辦了喜酒，卻一定要讓我討上一杯喜酒喝哦！”
“子龍你……”歐陽勁雖然也是高興不已，可他卻又好似有些顧慮，當(dāng)即說道，“岳淑為了我，放棄峨眉的一切，我卻怎能草率！這次我返回寧夏之前，會(huì)先帶著她去圣賢山莊一趟，稟明我父母之后，求得他們二位的應(yīng)允，為我與岳淑訂婚之后，我們才會(huì)返回寧夏的！”
“哈哈！大哥你難道是在擔(dān)心伯父伯母不同意么？”子龍卻才明白歐陽勁的顧慮，當(dāng)即開口說道，“亦或者你是覺得你去了圣賢山莊，怕參加不上寧夏的大事？”
“正是！”歐陽勁聽到子龍前半句話，只是苦笑，聽到后半句話，才一臉鄭重的說道，“我已經(jīng)答應(yīng)你了，要全力支持你的！如果因?yàn)樗绞?，誤了這國家大事，我卻是罪莫大焉??！”
“大哥！”子龍感動(dòng)不已，不由得有些責(zé)備似得說道，“不說其他，只說岳淑師姐甘愿放棄峨眉一切，隨你來此，你就應(yīng)該給她一個(gè)交代??！至于你擔(dān)心寧夏的事，這你就放心了，寧夏有我?guī)煾冈?，又有天龍幫的?shù)名高手在，暫時(shí)不會(huì)出事！安王起事的日期，也不會(huì)太早。你此番回家，就多呆呆，只要能在四月之前，趕回寧夏就成！”
“師姐在此謝謝你了！”岳淑也是早就知道歐陽勁心中的顧慮，此刻子龍大大方方的讓歐陽勁暫時(shí)離開寧夏一個(gè)多月，讓歐陽勁與她去過二人世界，岳淑心中也是感動(dòng)不已，當(dāng)即站起身來，對著子龍鄭重施禮說道。
“岳淑師姐你何必客氣！只是你們辦喜酒，可一定要記得請我哦！”子龍打趣的說道。
“一定一定！”岳淑滿口子應(yīng)了下來。
說完了這正事，子龍與二人又是聊了一會(huì)兒，當(dāng)下兩人急著趕回圣賢山莊，而子龍也想盡快看一看三本九陽功，找到融合為一的方法，因此也是不再耽誤兩人，就與二人辭別。
歐陽勁囑托子龍一番，讓子龍多多保重之后，就帶著欣喜無限的岳淑，踏上了回家的路程。
而子龍卻找來店小二，在這客棧之中要了一間上房之后，參悟起這九陽神功起來。
正本的九陽神功，據(jù)申艷麗曾經(jīng)所說，好似已經(jīng)被當(dāng)年的一位絕代高人練成之后，藏在了不知道什么地方。
而這三本九陽功，卻都是當(dāng)年武林三位高人聽來的之后，加入了自己的感悟，漸漸演變成了一門與正本有些不同的武功心法出來。
其中少林九陽功，以剛猛為主，又需要輔以深厚的佛學(xué)修為，方能修煉無礙。
這與少林其他的武功，相差不多。
不一樣的地方，就是其他少**功多是對應(yīng)一門指定的佛經(jīng)，必須參悟透佛經(jīng)，方能修煉。
而這本九陽功，卻只要心懷慈悲之念，隨便找本經(jīng)文來參悟，就能突飛猛進(jìn)。
這是悟能大師在交付少林九陽功的時(shí)候所提及的，因此子龍?zhí)匾赓I了一本金剛經(jīng)，準(zhǔn)備加以參悟。
再來就是峨眉的峨眉九陽功了！
這峨眉派的創(chuàng)派祖師郭襄女俠本是世俗之人，所會(huì)的武功，極為龐雜。
后來得了烏斯藏密宗的金剛宗金輪法王的看重，意圖收她為弟子。
只是金輪法王代替蒙古與中原為敵，而郭襄女俠的父母，又是中原武林的領(lǐng)軍人物，因此她便沒有拜入金輪法王門下。
直到金輪法王臨死之前，拼死救下郭襄女俠之后。
這位女俠心生觸動(dòng)，又受了情傷，因此就去了烏斯藏，學(xué)了一些金剛宗的佛法回來。
此時(shí)她已經(jīng)漸漸變作了一名佛門居士，又有早年得之覺遠(yuǎn)禪師的九陽功一部分，漸漸就練習(xí)起來。
只是少林九陽功講究禪宗的佛武相合，而這峨眉九陽功卻全在一個(gè)悟字之上，與密宗的頓悟極為相似。
最后就是武當(dāng)派的九陽功了！
這武當(dāng)派創(chuàng)派祖師張三豐本是少林寺藏經(jīng)閣之中的一個(gè)小沙彌，與覺遠(yuǎn)禪師作伴，整日介打掃藏經(jīng)閣，維護(hù)經(jīng)文。
而覺遠(yuǎn)禪師悟出九陽神功之后，也只以為這是一門強(qiáng)身健體的法門，也把這經(jīng)文的一本分，傳給了張三豐。
后來陰差陽錯(cuò)之下，覺遠(yuǎn)禪師為了張三豐叛出少林，力竭圓寂在少室山之下，夢囈之中，念出了九陽神功。
那時(shí)候張三豐年少，又心傷師父之死，因此也沒有記全。
離開少林寺之后，他以這九陽神功的殘篇，練成了一身武功，闖蕩江湖之上。
后來有感于蒙元?dú)埍瑢κ浪滓彩遣辉倭魬?，就此歸隱武當(dāng)山之上，接觸了道家之后，竟然由佛入道，成了一代道家真人。
而他的武功，自然也是緩緩產(chǎn)生了極大的轉(zhuǎn)變，由少林的剛猛，發(fā)展到了武當(dāng)太極的剛?cè)岵⑦M(jìn)。
所以，張三豐流傳下來的九陽功，可以說是最貼近九陽神功的殘篇。
但是畢竟其中經(jīng)過這位高人的自己改編，所以與九陽神功的正本也是有極大差異。
再加上這其中佛道相合，子龍想要領(lǐng)悟，卻也是極為艱難。
三種九陽功擺在身邊，又大略思考一番之后，子龍便由這少林的九陽功開始入手。
雖然武當(dāng)九陽功精華最多，最貼近九陽神功，但是佛道相合的要求，卻是極高。
子龍卻擔(dān)心自己一時(shí)領(lǐng)悟不了，就打算從少林的著手。
當(dāng)下他先是翻看這金剛經(jīng)，緩緩領(lǐng)悟這經(jīng)文之中的佛家至理。
金剛經(jīng)首譯是一代天竺高僧鳩摩羅什，時(shí)間卻是在南北朝前期，前秦成立左右。
那時(shí)候戰(zhàn)亂頻仍，百姓困苦不堪，因此佛教才得以通行。
最初的金剛經(jīng)，只有五千零四十二個(gè)字。
后來歷代高僧，都是不斷重新翻譯，又加以注釋，到了明太宗時(shí)期，已經(jīng)增加到了五千一百七十六個(gè)字。
子龍手上的這本，正是這本經(jīng)文的流通本。
子龍仔細(xì)研讀一番金剛經(jīng)之后，深深體會(huì)一番，卻發(fā)現(xiàn)竟然與儒道兩家的思想也是頗為貼近。
他在學(xué)字之時(shí)，就與婉兒一起，從儒家的經(jīng)典開始學(xué)習(xí)，雖然讀的不多，可是至少論語這等卻是讀全了。
至于道家經(jīng)典，他也是在與清虛真人的交談之后，大略知道了一些零零碎碎的東西。
如今把這三者擺到一起，卻是細(xì)細(xì)研讀起來。
這一番研讀三家經(jīng)典，也就花去了子龍的一天時(shí)間。
除了吃飯之外，就算是晚上，子龍也是沒有休息。
好在子龍的內(nèi)功，一天不睡覺，只要內(nèi)功走遍全身一大周天，也就能解乏。
細(xì)細(xì)研讀一個(gè)晚上，子龍收獲頗多，對佛家的了解，卻是猶如撥云見日一般，當(dāng)即細(xì)細(xì)體味一番之后，就開始了對少林九陽功的練習(xí)。
不想這一試之下，子龍發(fā)現(xiàn)這少林九陽功專走任督二脈，內(nèi)功搬運(yùn)一個(gè)周天之后，這少林九陽功的九重境界，竟然被他一口氣練到了七重。
等七重少林九陽功練成，子龍卻發(fā)現(xiàn)本來在真氣之中，若隱若現(xiàn)的魔力卻都好似被磨去了許多棱角一般，這真氣的性質(zhì)，也由狂躁易動(dòng)，變得淳厚了不少。
而且隱隱的，子龍感覺這真氣比之以前，更是多了幾分爆烈。
感受到自己這一晚上的成果，子龍高興不已。
有心現(xiàn)在就把這少林九陽功練成，然后再改練其他兩門九陽功，可子龍卻也知道時(shí)間緊迫。
當(dāng)下他只得離開了洛陽，先去往京城再說。
申艷麗可只給了子龍一個(gè)月的時(shí)間，雖然子龍也知道，她就算沒有等到自己，一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)傷害苗靈。
但是子龍畢竟是守信之人，答應(yīng)了她的事，卻不想違背日期。
于是他收起三本秘籍，又去外面的書店買了一些佛道儒三家的典籍，一路在馬上、休息之時(shí)，翻看領(lǐng)悟起來。
這次出乎意料的成功，卻讓他重視起這三家典籍對修煉武功的重要性起來，因此才如此用心。
一路行來，子龍卻在二月二十五的時(shí)候，總算趕到了北京城外不遠(yuǎn)處。
此時(shí)他一路之上，熟讀三家典籍，整個(gè)人的氣度，也是越發(fā)的內(nèi)斂起來。
便是少林九陽功，也是一舉練成，達(dá)成了書中所記載的第九重。
，