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    感覺(jué)到里面的木魚(yú)禪唱似乎放松了少許，秦奮嘴角翹了起來(lái)，是人就得休息，他們也不可能這樣持續(xù)不斷的誦經(jīng)，趁著這個(gè)間隙，祥和之氣陡然加大力度，朝著寶殿之內(nèi)魚(yú)貫而入。

    這次他沒(méi)有嘗試著靠近梁定坤，不然那股殺氣無(wú)法掩飾。

    只要掩飾了殺氣，就跟佛殿之內(nèi)的氣場(chǎng)無(wú)異，想必里面的一群和尚至少暫時(shí)分不出來(lái)，他準(zhǔn)備先把水弄渾再說(shuō)。

    寶殿之內(nèi)，老和尚此刻已經(jīng)停止誦經(jīng)，一臉的凝重，扭頭看向老道士道：“道友，情況似乎有些不對(duì)？”

    老道士畢竟不像老和尚那樣對(duì)祥和之氣極為敏感，搖頭道：“貧道只是覺(jué)得寶殿之內(nèi)似乎氣場(chǎng)更加強(qiáng)了？”

    老和尚點(diǎn)頭道：“的確如此，最奇怪的是竟然跟寶殿之內(nèi)的氣場(chǎng)無(wú)異?？刹恢罏槭裁簇毶闹泻苁遣话?。”

    半龍王皺眉道：“大和尚，是不是對(duì)方再次開(kāi)始攻擊，所以寶殿之內(nèi)的氣場(chǎng)自發(fā)的匯集？”

    這很有可能，之前對(duì)方只是釋放出了三清氣息，寶殿之內(nèi)立馬自發(fā)的反應(yīng)，這足以說(shuō)明問(wèn)題。

    哪知道老道士卻是搖了搖頭道：“不應(yīng)該，我沒(méi)有感應(yīng)道三清之氣的存在?！?br/>
    大和尚輕宣佛法，一臉嚴(yán)肅的道：“若是如此，那貧僧猜想的不錯(cuò)，這突然匯集的祥和之氣，應(yīng)該是外來(lái)的。。。。。?！?br/>
    這樣一說(shuō)半龍王和人老道士同時(shí)驚到了，異口同聲道：“這怎么可能？”

    的確是不可能，若說(shuō)佛道典籍一個(gè)人倒是可能同時(shí)研習(xí)，但是術(shù)法不行，因?yàn)檫@根本就是相互排斥的。

    老和尚苦笑道：“貧僧也覺(jué)得不可能，但是很不幸就是這樣?！?br/>
    停頓了一下，見(jiàn)兩人還是無(wú)法相信，只好耐心的解釋道：“之前寶殿之內(nèi)祥和之氣憑空倍增，貧僧還沒(méi)有多想，以為只是對(duì)方出手，寶殿氣場(chǎng)自發(fā)的散發(fā)，但是等到這股祥和之氣靠近梁施主之后，情況就不同了。首先它們極有針對(duì)性，似乎被人操控，既然被人操控，又是針對(duì)梁施主，自然的就會(huì)帶著一股殺氣，我們剛才針對(duì)的與其說(shuō)是這股外來(lái)的祥和之氣，還不如說(shuō)是殺氣準(zhǔn)確一點(diǎn)。。。。。。”

    “老和尚有什么辦法？”半龍王頓時(shí)無(wú)語(yǔ)，之前他還幻想著這祥和之氣本是寶殿的產(chǎn)物，那么它就應(yīng)該是超然是世外的，既然是被人控制，就難免會(huì)沾染俗氣，勢(shì)必會(huì)被操控之人的心境所影響，那么就應(yīng)該有辦法做出針對(duì)性的布局。

    老和尚苦笑道：“終究還是佛家產(chǎn)物，在沒(méi)有接近針對(duì)的目標(biāo)之前，總是超然于世外，就好比之前的三清之氣一樣，沒(méi)有針對(duì)目標(biāo)，道兄同樣也無(wú)法察覺(jué)的道理一樣?！?br/>
    其實(shí)他不愿意承認(rèn)，不只是老道士無(wú)法察覺(jué)，連這寶殿之內(nèi)的氣場(chǎng)不也是同樣無(wú)法察覺(jué)。

    說(shuō)白了，只要不被本心出賣(mài)，它們都是超然的。在外面的秦奮也是通過(guò)剛才一番嘗試明白了這個(gè)道理。

    見(jiàn)老和尚自己承認(rèn)，只要這祥和之氣不是殺氣外漏他就沒(méi)有辦法，半龍王有點(diǎn)無(wú)奈，道：“總不能就這么干看著吧？萬(wàn)一對(duì)方還有后手怎么辦？”

    他是擔(dān)心對(duì)方大量的匯聚祥和之氣然后突然對(duì)梁定坤下手，到時(shí)候想要防備都來(lái)不及。

    老和尚搖頭道：“那倒是不會(huì)，只要我們做好防備，真是等到他匯集梁施主身邊，我們會(huì)引導(dǎo)寶殿之內(nèi)自身的氣場(chǎng)，將那股殺氣抹殺，到時(shí)候自然不會(huì)對(duì)梁施主形成威脅了?！?br/>
    說(shuō)白了，清除了殺氣威脅自然也就消失，老和尚其實(shí)還有更大的野望，如果消除了殺氣，會(huì)不會(huì)連這些外來(lái)的祥和之氣也能被寶殿本身的氣場(chǎng)收服？本就是佛家之術(shù)，原璧歸趙不算是犯了貪念吧？

    這是老成之言，同時(shí)也是外面秦奮正在傷腦筋的一個(gè)大問(wèn)題，但是他又怎能給他們這個(gè)機(jī)會(huì)？殺氣可以暫時(shí)清除，但是他的本心卻是無(wú)法遏制。人的本心和欲望若是那么簡(jiǎn)單就被消除，這世間早就大同了。這個(gè)世界之所以不完美，是因?yàn)槿瞬煌昝?，人不完美就是因?yàn)橛拇嬖冢褪潜拘摹?br/>
    有的人的欲望或許可以超度，但是秦奮的本心卻不是區(qū)區(qū)幾個(gè)大和尚就能超度的。以他跟祥和之氣心心相印的程度，老和尚想要收回佛家的祥和之氣的想法注定是徒勞。

    秦奮很清楚自己此刻面臨著和清涼之氣一樣的問(wèn)題，制造出動(dòng)靜就瞞不過(guò)人家的眼睛，想要瞞過(guò)人家的眼睛又不能制造出動(dòng)靜。還是他把問(wèn)題想的太簡(jiǎn)單了，終究還是小瞧了佛家的底蘊(yùn)。

    這樣一來(lái)，秦奮第二次制定的渾水摸魚(yú)的計(jì)劃又得調(diào)整一下了。

    寶殿之內(nèi)，幾人的表情都很?chē)?yán)肅，尤其是梁定坤，終于開(kāi)始懼怕了。他又不是傻子，剛才幾人的對(duì)話(huà)他聽(tīng)的很清楚。

    針對(duì)他的人不僅僅對(duì)道家的秘術(shù)門(mén)清，對(duì)佛家也是相當(dāng)?shù)膵故臁＿@說(shuō)明什么？說(shuō)明他無(wú)論躲到哪里，人家都有針對(duì)他的辦法，現(xiàn)在之所以暫時(shí)安全，并不表示他就永遠(yuǎn)安全，哪怕是一輩子躲在這里面，也不代表就安全了。問(wèn)題是除了寺廟道觀他還有什么地方可躲？總不能躲到清真寺或者教堂里面去吧？終究在這里還是小眾產(chǎn)物。

    說(shuō)實(shí)話(huà)，無(wú)論是在內(nèi)地還是香江，佛道還是主流，想要得到庇護(hù)，你還真沒(méi)有其它的選擇。

    秦奮此刻依然沒(méi)有將祥和之氣收回來(lái)，而是持續(xù)不斷的讓它們?cè)趯毜钪畠?nèi)匯聚，盡量不要靠近梁定坤，讓自己的本心無(wú)法隱藏，目的還是想要讓它們暫時(shí)融入到寶殿本身的氣場(chǎng)之中，之所以如此，那是因?yàn)樗煊X(jué)到了老和尚想要將佛家的祥和之氣收回去的打算，或許這應(yīng)該是這幫和尚們?nèi)Τ鍪值脑蛑话?。同時(shí)他的腦海中不斷的思索著如何調(diào)整對(duì)策。思索了半天，最終發(fā)現(xiàn)面臨的問(wèn)題似乎無(wú)解，無(wú)奈之下，猛一咬牙，清涼之氣迅速的聚集，但是卻引而不發(fā)，他要等到自己的祥和之氣和寶殿之內(nèi)的氣場(chǎng)融合的差不多之后，再以清涼之氣偷襲，如果不成功則改為牽制，再以祥和之氣為主。