而巫族至從分為十二部后，發(fā)展也是漸漸放緩。雖還有妖族之人不斷加入天庭，但他們也最多加以阻截，眾人也都明白，真要跟妖族大規(guī)模作戰(zhàn)，他們也是不敢。
因現(xiàn)今很多大能在外，時(shí)不時(shí)就會(huì)發(fā)生搶劫靈寶靈物事件，祖巫們也不會(huì)在這檔子口惹事。
真要這么做，指不定哪位就在旁邊撿便宜，現(xiàn)今靈寶對洪荒大能來說，就是增加修為的寶物。如有大戰(zhàn)發(fā)生，他們也不介意來個(gè)漁翁得利。
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“鐺！...鐺！鐺！?！?br/>
忽然混沌中傳來九道鐘聲，但對這個(gè)聲音洪荒大能也未像之前那樣，因都知曉鴻鈞三次講道將要開始。
果然，鐘聲九響后，鴻鈞的聲音也是傳遍整個(gè)洪荒大地。
“三千年時(shí)間已到，吾于紫霄宮三次開講大道，有緣者皆可來之?！?br/>
血海逍遙島上，蚊道人聽到這個(gè)聲音。緩緩睜開雙眼，雖然也知道此次鴻鈞主要所講，乃是三尸成就圣人之道，對自己用處也是有限，但他相信就算成就混元金仙之法，鴻鈞自己雖不慎明白，然也會(huì)有所講解。
最不濟(jì)，就為最后的分寶之事，他也要去聽聽，再說三尸之道未必就沒有其獨(dú)到之處，以后可能也有用處。
來到外面，跟冥河一同向紫霄宮飛去。此次閉關(guān)千年，煉體修為雖未提升到準(zhǔn)圣巔峰，然也已到準(zhǔn)圣后期，這讓他很是欣喜。
離去前還特地感應(yīng)了下自己斬出二尸和眾弟子的實(shí)力。
輪回道人還只是準(zhǔn)圣后期修為，但已經(jīng)將時(shí)間法則領(lǐng)悟到三成，期間蚊道人也想讓其吃下黃中李，但后來想想還是算了，等領(lǐng)悟輪回法則之時(shí)使用，會(huì)有更好的效果，現(xiàn)在就算吃下，最多也只是將時(shí)間法則領(lǐng)悟到五層，對現(xiàn)在的自己幫助不大。
最為驚喜的還是崆峒道人，修為可謂用飛速提升來形容。因其將蚊道人給的功德吸收后，現(xiàn)如今修為已有準(zhǔn)圣后期的實(shí)力，跟輪回道人一樣。
不過二人的實(shí)力不是一個(gè)檔次的，這點(diǎn)蚊道人當(dāng)初就考慮到，但他也無所謂，崆峒成圣也就是時(shí)間的問題。
而幾個(gè)弟子中，陸耳已有大羅金仙巔峰修為，玄靈和赤決已渡過化形雷劫，突破到大羅金仙初期，而青駹和最晚進(jìn)門的金鵬也有太乙金仙巔峰了。
如今的金鵬全身煞氣已全部消散，整個(gè)人看起來當(dāng)真是英武不凡。
冥河二人來到紫霄宮，看宮門打開，當(dāng)即也不再駐留，進(jìn)去后已有不少人坐于殿內(nèi)。兩人也坐到自己位置，靜靜等待眾人到來。
一天后，已不見再有人前來，蚊道人觀察了下殿內(nèi)人數(shù)。果然比上次又少掉不少。
大概少掉有兩層，可見上次鴻鈞講道后，洪荒廝殺有多激烈。要知道就算在洪荒，大羅金仙也不是很多，何況光是紫霄三千客就死去五六百人，而那些沒有機(jī)緣來聽講之人估計(jì)還不止這個(gè)數(shù)。
搖了搖頭，看來鴻鈞合道后，也不知道大能還剩多少。忽然，感覺有道不善的目光看向自己，且還帶有殺意。蚊道人頓時(shí)皺眉，望向?qū)ψ约荷鰵⒁庵恕?br/>
看后不禁有些愣神，他沒想到是鯤鵬。
當(dāng)真是摸不著頭腦，但他也不怕對方，雖也知曉現(xiàn)今對方已加入天庭。但他不會(huì)這樣就認(rèn)為，能夠威脅到自己了吧？而且蚊道人還有點(diǎn)不明白，對方不是記恨著紅云嗎？
難道對方不知自己已是準(zhǔn)圣巔峰修為了嗎？還這么明顯的對自己產(chǎn)生敵意。但這也是不可能的，鯤鵬已是準(zhǔn)圣中期，要是看不出來，連他自己也不相信。
然他哪里知曉，鯤鵬不止對他有意見，對紅云意見更大。加入天庭后，鯤鵬找到了個(gè)盟友。二人可謂是相見恨晚，經(jīng)過一番商量，兩人對日后的前途可是相當(dāng)憧憬。
“大哥，北冥如今修為如何？”在看到蚊道人進(jìn)來后，原始傳音給身旁老子詢問，因三清現(xiàn)今也都有準(zhǔn)圣后期實(shí)力，但他看對方的修為好似比自己還高，當(dāng)下也有些不確定。
“二弟，此人已到準(zhǔn)圣巔峰，你不可時(shí)常想著對方，再說當(dāng)初也不是什么大事，這樣很容易產(chǎn)生心魔的?！崩献釉谝慌詣裎康?，他知道自己這位二弟時(shí)刻想著怎么報(bào)復(fù)北冥。
雖然老子自己也有所想法，但跟證得大道相比，什么事情都可放到一邊。也不想看到其他二人為此耿耿于懷，故而才提醒他一句。
原始則是沒有再說話，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，也不知道有沒聽進(jìn)去。
就在眾人到來，紫霄宮門關(guān)閉時(shí)，鴻鈞顯現(xiàn)，盤坐于高臺(tái)上，看著下方，說道：“此次吾要講成就圣人之道，時(shí)間當(dāng)為三千年。”
此時(shí)的鴻鈞比上此更家清冷，說話不帶一點(diǎn)情感，但他也不關(guān)心這些，完后就開始講解：
“大道泛兮，其可左右。萬物恃之，以生而不辭，功成而不名有。衣養(yǎng)萬物，而不為主，常無欲，可名於小。萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終，不自為大，故能成其大?！?br/>
“道沖而用，之或不盈，淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱，清靜為天正?！?br/>
“其安易持，其未易謀，其脆易破，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗。無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成，而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人不欲，不貴難得之貨。學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人，之所過，以輔萬物之自然而不敢為?！?br/>
“天地不仁，以萬物為芻狗。天地之間，其猶橐迭乎。虛而不屈，動(dòng)而愈出，多言數(shù)窮，不如守中。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆?！?br/>
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