?【1月14日】

    上午，呈請任命姚琮為軍校上校教官。

    對第三期學(xué)生講明科學(xué)辦事的方法與應(yīng)敵、教兵、接物之方。

    晚，讀《史記》。

    附蔣介石對第三期學(xué)生講明科學(xué)辦事的方法與應(yīng)敵、教兵、接物之方

    現(xiàn)在是科學(xué)時代，我們辦事的人不用科學(xué)的方法去辦，就辦不好。所謂科學(xué)的方法，第一，要有組織。像軍隊里的編制，就是叫做組織。要知道軍隊里一定有了組織，才能以一人指揮數(shù)十人，數(shù)千人，數(shù)萬人。比方師長指揮團(tuán)長，團(tuán)長指揮營長，營長指揮連長，由此推下去，至于班長指揮士卒，如身使臂，如臂使指。又像本黨，也是有組織的，中央執(zhí)行委員會以下，有特別黨部、省市縣黨部、區(qū)黨部及區(qū)分部等，遇到有指黨員的事，只要中央執(zhí)行委員會下個命令，交各省區(qū)黨部，就可以使全國黨員一齊動員了。第二，要有條理。無論辦什么事，定要把事理一條一條分析起來，哪條重要，哪條次要，哪條不甚重要，哪條歸什么系統(tǒng)，哪系統(tǒng)應(yīng)包括那幾件事。條理清楚了，于是按步就班做去，沒有辦不好的。第三，要有范圍。排長做排長的事，連長做連長的事，參謀做參謀的事，副官做副官的事，軍醫(yī)做軍醫(yī)的事，能各守范圍，各盡其職，什么事都辦得好了。第四，要有統(tǒng)計。例如各部隊日報表，就是統(tǒng)計的一種，有了這種統(tǒng)計，上官來查時，一看就明白，比口頭報告不知要簡便幾倍。以上所講的科學(xué)方法，大家要十分留意?，F(xiàn)在的情形，不患無軍官，而患無辦事的人，大家要知道倘使不知以科學(xué)方法辦事，即使能做一個好的帶兵官，也是不能整理國家建設(shè)事業(yè)的?，F(xiàn)在軍隊漸漸擴(kuò)充，靠上級官長幾個人辦理一切，是無濟(jì)于事的。況且我在什么日子死也不知道，不能一生一世來教導(dǎo)你們，希望大家總要覺悟，總要自立，實行我的話，那么我就是一旦死了，也不患無擔(dān)當(dāng)繼續(xù)的人了。講到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，無論前方后方，都離不了距離、時間這兩種要素，因為種種作戰(zhàn)計劃，沒有不根據(jù)距離、時間而定的。假定敵軍在惠州，本軍在廣州，作戰(zhàn)之前就要明白兩地相距多少遠(yuǎn)，這距離中間，有多少鐵道，多少河道；一件一件分析起來，要用時間來計算，鐵路開到石龍要多少時間，石龍到惠州，水陸路各要多少時間。假定從省城到惠州要三天時間，這三天中間在哪里宿營，在哪地方宿營，就要計劃一切，于是給養(yǎng)、衛(wèi)生等事，就可根據(jù)這些條件而定。這是戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)上的要點，大家畢業(yè)后，關(guān)于這種要點若不知道，盡管你戰(zhàn)術(shù)讀得怎樣爛熟，都是沒有用的，所以我們研究一件事情，要找到他的要點才有用。作戰(zhàn)時，比方敵人多至幾十萬，或幾百萬，戰(zhàn)線長至數(shù)百里，或數(shù)千里，怎樣指揮?孫子有“斗眾如斗寡”的話，就是說無論敵人怎樣多，我把他當(dāng)作一個人看待，無論區(qū)域怎樣大，我把他當(dāng)作一張地圖看待。比方我們做營長的帶五百人，只要當(dāng)作五個人看，做團(tuán)長的帶一千五百人，只要當(dāng)作五個人和三個人看。戰(zhàn)線不管他怎樣長，把他分做若干個戰(zhàn)區(qū)，或五里一戰(zhàn)區(qū)，或十里一戰(zhàn)區(qū)，這樣指揮作戰(zhàn)，就不覺困難。大家對于現(xiàn)代戰(zhàn)術(shù)固然要研究，對于從前《孫子》等古書，更要研究才好，因為各種原則是自古至今不會變的。戰(zhàn)斗最要留意的，是先求自強(qiáng)。你且不要問敵方多少人數(shù)，亦不必問敵方槍械怎樣精利，只要問你自己的軍隊質(zhì)量怎樣，程度怎樣，究竟能不能自動自立。如果不被敵人拘束，能夠自動的運(yùn)用，且能隨機(jī)應(yīng)變，那么無論敵方人數(shù)怎樣多，槍械怎樣好，只要有相當(dāng)兵力，就是我少過他幾倍，也不必怕他，因為敵軍是沒有主義的，沒有訓(xùn)練的。我們一連就可打他一營或一團(tuán)，不過要做到這層，總要把所帶的兵放在自己掌握之中，叫他東就東，叫他西就西，叫他生就生，叫他死就死，使得他不偷生不怕死才行，如此練兵，方可算是革命軍。從表面上看，似乎要做到這程度很不容易，其實只要帶兵的官長，待遇士兵像待遇自己子弟一樣，誠心御下，實力奉行，是沒有弄不好的。尤其是士兵在病傷之時，更要留心撫養(yǎng)安慰，使得他精神上不致痛苦才好。運(yùn)用和自動，就是不要為敵人所拘束的意思。比方敵人占領(lǐng)了防御陣地在我們正面，如果地形與敵情于我軍不利，而我們也用正面去攻擊他，那就被敵人所拘束了。又如敵人左方有一營兵力，我們也要用一營去對付他，不管他敵情如何，地形如何，那就不能立于自動地位了?？傊?，用兵最要臨機(jī)應(yīng)變，先要把地形、敵情、遠(yuǎn)近、強(qiáng)弱仔細(xì)研究，觀察清楚，即使敵人主力在我們正面，我們不必用正面去攻他，或用背面，或用側(cè)面，但亦不必定要攻他側(cè)背，如果為地形所限，就是正面，也可攻他。又如敵人有一師兵力在我們正面，或有一團(tuán)兵力在他左翼，我們不一定要用一師兵去對付他一師，亦不一定要用一團(tuán)兵去對付他一團(tuán)。如果是不要緊的地方，就是他主力所在，我們一個兵都不去管他，倘若在要點，就是他只有一連兵，或一個兵都沒有的地方，我們也要用全力去攻他。這樣就是自動，不為敵軍所拘束，所謂運(yùn)用和自動，就是如此。還有在敵情明白之前，務(wù)要節(jié)省兵力，總要照戰(zhàn)術(shù)的原則，開進(jìn)、展開、散開，一步一步地來做才好。申〔孫〕子有句話，“變不可先圖，權(quán)不可預(yù)設(shè)，隨時遷移，與物變化?！备爬ㄑ灾?，就是前面所說的臨機(jī)應(yīng)變。你若接到一個偵探不確實的報告，講敵情怎樣怎樣……假使還沒有十分證實究竟是否實在，就拿兵力向正面展開，及一交戰(zhàn)，左右各方敵人都來了，再沒有兵力來應(yīng)付抵御他，這樣豈不是很危險嗎?進(jìn)攻敵人，要從他的側(cè)背最為有效，然而正面亦不可不注重?？傊疅o論何事，終有一個定理在其當(dāng)中，尤其是戰(zhàn)時在危急地方，只要拿各方情形綜合起來，再拿常識來判斷，下決心是不會錯的了。如有決心，一切疑惑恐怖，皆可免除了。戰(zhàn)斗秘訣就是堅忍二個字，總要有堅韌不拔的精神，具有不勝不休、不死不止的決心，才能打勝仗。如果一時打不通，便灰心退卻了，這不特將來事業(yè)不能成功，就是經(jīng)過的勞績也要消滅，必使功虧一簣前功盡棄了。所以無論何事，只要堅韌不拔，至死不變，就是革命的大丈夫。大家出去服務(wù)時，必定要遇到種種困難，如被人非笑、輕視、或是被人毀謗、妒忌、排斥、或是看見種種**情形，如經(jīng)理雜亂、軍醫(yī)糊涂等事，在這種時候，切不可因人家如此而生灰心，更不好因看見種種**情形而起恨心。要知真正革命者，以感化為要務(wù)，尤其是能從骯臟雜亂之中，去整頓清理一切。無論如何不好社會，都要使得他受我們的感化，使得他和我們一致，今天不好，明天還要想法感化他；一月不好，就感化一年；一年不好，二年三年以至于五年十年?！鬃铀^誨人不倦，釋氏所謂我不入地獄誰入地獄。我們革命者要有這種忍耐性感化力，那么所謂輕視、妒忌、排斥、毀謗、非笑我們的人，必有一天受我們的感化，不但是不來毀謗、非笑、排斥我們，而且一定能同我們來革命了。初出去辦事，你且不必管別人辦事好不好，只管盡你自己的職務(wù)，即使一時不幸受了委屈，而公道總在人心，早遲終有表現(xiàn)的一日，即使委屈到底，那我們革命黨是只求革命成功，不想做偉人大官的，所謂人不知而不慍，這才是革命黨的本色。以后各位到各處去服務(wù)的時候，要為國家為主義來奮斗，時時記著“勤、儉、嚴(yán)、毅”四個字做去，一天不死，一天革命未成，就要一天革命。對于士兵，要時時設(shè)法提高他的生活，不要自以為學(xué)問好，資格高，看不起士兵。你要知道，不能與士兵同甘苦，就不能與士兵共患難，你如不能當(dāng)士兵如子弟，怎么能使士兵視你如父兄呢?還有研究學(xué)問，總要提綱挈領(lǐng)，射擊瞄準(zhǔn)各種技術(shù)，要教士兵時時練習(xí)，警戒步哨各種動作，要使他十分了解，擦槍檢查，更要留意。做見習(xí)官要時時檢查士兵勤惰，并且先要檢查自己的勤惰，來作士兵的表率。還有節(jié)省子彈，利用地形，更要使士兵一一領(lǐng)會，這些都是最重要的，切不可忘掉。總而言之，大家這次出去服務(wù)，是要負(fù)改造軍隊的責(zé)任，倘不能繼續(xù)我們總理的革命大業(yè)，我們做人還有什么意義，要是一出去就為惡環(huán)境所化，那就更不是革命軍人了原稿為“那就白白辛苦了這一年了!”。

    附布告

    為布告事：照得本校第一團(tuán)入伍生，現(xiàn)因校舍不敷，開往官山圩暫駐訓(xùn)練。本校紀(jì)律嚴(yán)明，素抱平民主義與農(nóng)工商聯(lián)合，以求貫徹救國主張。對于地方感情，愈久愈固，前事歷歷可征。茲該團(tuán)已陸續(xù)到圩，仰該處人民務(wù)各安居樂業(yè)，毋自驚擾，合行布告一體周知。此布。

    【1月15日】