?第十二章榆樹之畔，巧遇圣賢

    次日卯時剛到，小川起‘床’洗漱后，來到院中，隨意鍛煉一番后，回到屋中，此時仆人早已將飯菜擺好。

    “請先生就餐”

    “有勞”小川微微點點頭說道。

    仆人走后，小川也很快的用過飯菜后，重新?lián)Q了一身裝束，走出‘門’外。

    小川今日二訪稷下學(xué)宮，已然是識途老馬，順著街市中的管道很快來到稷下。

    只見今日的稷下如同昨日一般，依舊是熙熙攘攘，人流不息，大概是到的比較早的緣故，此刻未見哪家的學(xué)派開講，此刻的稷下，學(xué)子們?nèi)齼蓛傻木墼谝黄稹?br/>
    小川在這些學(xué)子前都較為留意的近身側(cè)聽，并沒有哪家的學(xué)子提到昨日的鬧劇，小川想想后釋然。

    這個時候可不是罷黜百家，獨尊儒術(shù)的時候，各家各派那個誰都是只要有個較好的觀點和主張，很快就會根據(jù)自己本身所在的學(xué)派里分出分支來，以此而有別于他人，就好比那個法家，也是要分成術(shù)治、人治、法治等等的。

    而至于其他各種各樣的言論簡直是多如?！?，有時候小川也在想，這個秦始皇焚書坑儒也不盡全是壞事。

    試想，這一個國家嗎，總是要有個一致‘性’的，指導(dǎo)的思想，和具體實施的綱要吧，這個諸子百家可好，你家說你家好，他家說他家憂，各說各話。

    并且是決不妥協(xié)，如果一個當(dāng)權(quán)者今天聽了你的，明天聽了他的，那么國家還要不要，百姓的生活還管不管，總不能今天是儒家當(dāng)?shù)?，明天是法家之法，后天墨家之術(shù)吧，那不是比一鍋粥還要‘亂’嗎。

    而此刻的稷下，在小川眼里還真是有此跡象。小川慢慢悠悠的向后院走來。

    稷下的地方還是蠻大的，這一點倒是超出小川的預(yù)料，此次再次來到稷下，小川慢慢悠悠的四處晃悠。

    后院一樹下，一老者正坐在凳上，旁立一人一手拿簡一手持筆，正在竹簡上奮筆疾書，不斷的刻著什么，小川走進前，二人皆停下望向小川。

    看見自己打擾了二人，而此二人卻面無慍‘色’，小川趕緊行禮道“打擾，打擾，不知二位在此，打擾了，還望勿怪”

    那一老者捋了捋胡須，微笑道“無他，無妨”

    持簡者難得停頓了下，看了小川一眼，繼續(xù)看向手中的簡。

    老者說完后，繼續(xù)和身旁立著的人繼續(xù)說著話。

    戰(zhàn)國時很多地方已經(jīng)使用竹木為筆，但是同時也不廢刀。竹筆自然比刀使用起來要快的多。此刻站立著手持竹筆想來也是可以理解的。

    小川繼續(xù)在院內(nèi)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，逛了一會后，小川基本上將后院景‘色’看畢，想到前邊那些嗚嗚嚷嚷的人，和糾纏不清的論辯，小川此時倒是不是很想去前邊，看見那老者和身旁之人依舊在哪里，二人還是依舊維持自己離開時的狀態(tài)，老者在說著什么，年輕人依舊在記錄著，小川覺得此二人看上去甚是有趣，因而從二人后邊的那條道走過來的時候，特意放輕腳步，走進后，挑了塊看上去較凈的石頭一屁股坐了上去，假寐。

    樹下石凳上的老者，小川一開始倒是沒有想起來在哪見過老者，但是二次來到老者后時，小川已經(jīng)想起來，呵呵，怪不得看上去如此的面熟，這不就是昨日登臺演講的那位仁兄嗎，呵呵，哦，對了，大家都稱其為莊子，呵呵，這個時代可是戰(zhàn)國，能被稱為某子，那就是表示其人非比尋常呀，要是說到這個莊周，小川還是真的有的說呀，這個老先生似乎一輩子都在從事修學(xué)和編書這項偉大滴工作。

    那個楚國超級大飯桶的父親，啊，這樣說似乎不合適，飯桶是懷王，人家老爹威王還是不錯滴，就曾經(jīng)派了使臣，攜重金邀請那個莊子前去擔(dān)任相邦。

    可是莊周鐵骨錚錚的說“千金固然是重利，卿相也可稱為尊位，但你們沒見那祭祀用的犧牛嗎?雖然平時總要給它吃上好的美味食料，而且又給它披上錦繡的衣服，但一旦把它牽到太廟裏作祭品時，它就是想做頭孤獨的小豬，也是不可能的了。你們快走吧，不要來玷污我了。我寧願在污濁的泥水之中遊戲以自樂，也不願為當(dāng)權(quán)者所束縛，我終身不願為官，讓我的‘精’神得到快樂?！庇纱丝梢钥闯隼舷壬?dāng)真可以算是中國最早的蔑視權(quán)貴，視金錢如糞土的人了。

    因為早已看出是莊子，所以對于這個古代赫赫有名的圣賢，小川還是想走近看看，這個人是不是果真如世人所說那樣有安之若命的氣度，還是盛名之下其實難副，打定主意，小川坐在石頭上假寐，高度注意傾聽二人的談話。