大周天下那座儒教學府這些時日以來動作不斷，有許讓人摸不明白猜不透的法旨傳出，足足讓大周天下各路修士好好震驚一把，最為直觀的體現，便是不少學子自學府而出，開始游走天下。
據言是要讀萬卷書行萬里路，是那位陳圣所言。
圣人法旨，儒教弟子很少有不遵從，因此從學府落下第一場雪開始，便陸陸續(xù)續(xù)有弟子出學府。
有人出去，那便會有人留存，要知道一件事，陳圣在五位儒教圣人中，成圣時間最晚，話語也就是只能有這般效用。
在出去的弟子，其實大多都是那位吳圣的弟子，而陳圣為何要這么做，沒人猜得透，沒人想得清楚。
圣人心，即天心。
吳圣在學府有著一脈傳承，這是世所皆知，但其實極少有人知道，他在儒家學府不遠處的鄉(xiāng)下學堂，也教導了一些學生，而那些學生并不知道自己的老師先生是圣人，不過現在就算知道了，也沒有法子，畢竟那位叫做吳圣的圣人，早就死了個干凈，魂魄都散于天地，也只有一點傳承，還留存下來。
那傳承是一只青玉毛筆，落在了某個少女手中。
少女是吳圣自少收養(yǎng)的，很是寵愛視如己出，甚至還將自己姓氏傳給少女。
少女叫做吳默。
她的存在很少有人知道，只有云端之上的五位圣人明曉，并未太過于聲張，誠然，以她圣人傳承身份可以得到很好資源供養(yǎng)，但人心畢竟不是怎么好，天上圣人尚且勾心斗角，更何況儒教弟子，畢竟是圣人傳承，得知可以直指大道，誰不想？
因此這位少女在吳圣離去之后，仍就安安分分待在鄉(xiāng)野學堂，不過在吳圣離去之前是學生，現在則是一位女先生，女夫子。
原因為何？她覺得自己握住了那只毛筆，就該將先生的心愿繼承下去，先生曾經和她說過，只想在鄉(xiāng)野學堂當一夫子先生，其余的太過累，并不很想摻合，但奈何本份使然，現在先生走了，那她就是女先生。
本來原先學生們還對她有著懷疑，但抱著這種心態(tài)聽了一兩節(jié)課后，便覺得她學問是真的大，大到什么程度不清楚，反正比學生們要大。
于是就這么順理成章教書育人，也漸漸傳出名頭，很多農戶都知道鄉(xiāng)野學堂出了一個女先生，不僅學問很好，還不收銀錢糧米，隨著傳播一來二去，來學堂讀書的人便多了起來。
她倒是來者不拒，只要用心向學，能學多少便學多少，根據她先生所說，教書育人的最期盼的便是青出于藍而勝于藍。
她也是這么想的。
再然后，她的事跡便傳入到某些人耳中，讓某些人有些不大高興。
倒不是仇視，女子教書育人雖然極少，但儒教立教這么久，還是有那么幾位，而之所以讓他們不大高興，便是不能忍受一位女子犯了規(guī)矩。
同樣是開學堂教書育人，你招收弟子也就罷了，這是人之常情，無可避免，你又不收錢粒米油，這可就犯了忌諱，畢竟天下讀書人雖多，卻不是任何人都能進入儒教學府，去做去做那鯉魚化龍之事，更多的只是想靠著尋一個謀生，為人抄寫文字太過于勞累，去酒樓說書又是不和自己讀書人身份，于是思來想去，不如就以學問換米糧，這是自古以來就有的規(guī)矩，天下學堂無一例外，現如今有了一處破例，自然是要群起而攻之。
你不吃飯可以，但砸人飯碗那就不對，天地間沒有這個道理。
于是這些先生夫子們便糾集在一起，氣勢洶洶的來講“道理。”
畢竟是讀書人，那肯定不能像武夫那樣拿個刀亂砍，有辱斯文，但講道理有武講，那自然而然便有文講。
讀了這么多年書，雖說只有那老幾本，但也琢磨出一些意思，罵人不帶臟字輕而易舉。
反正關于學問之事，他們很是拿手。
將言語聽在耳中，吳默有些不怎么開心，她自問沒有招惹這些先生夫子，很是本分，怎么會出現現如今這局面？
學問是學問，圣人都說了學問可以無私傳授，不收錢糧也是應該的，為何會造成這么大反響？
難不成圣人說的話不管用了。
只是腦中一閃而過的想法，但不知為何，卻被牢牢記在心中。
吳默手中拿著一本被翻開大半的書，望著一臉端莊的諸位夫子，并不覺得自己做錯了什么。
所做這一切無愧自己本心，他人言語，不聽便是。
于是這位少女想了想，將書合上。
而此時，一道氣息從書上涌現，再然后，那些先生夫子就像見了鬼一樣，紛紛瞪大著眼睛，一臉不可置信，紛紛落荒而逃。
嘴中不停念叨著兩個字。
修士！
吳默是一位修士，并不稀奇，畢竟她的先生是圣人，引領她踏上修行道路輕而易舉，只是她一直沒在人前表露過，現如今是第一次。
重新回到學堂，站在臺上，望著底下坐得端正的眾多學生。
這位女先生，說了句散課。
在學生散去后，便回到自己房間，而在進入房間后，手中便憑空出現一只毛筆，閃爍著淡淡光華。
看著很是不俗，事實也是如此，這只毛筆是圣人法器，這天地之間除了那群劍修誰人不動心？依靠著這只毛筆，甚至還能請動圣人出手。
現在吳默拿出來則是想問一個問題。
學問是否應該換米糧？
青玉毛筆光芒一如既往。
……
……
儒教學府后山求學峰，陳問正在潑墨做畫，畫的不是別處，正是鄉(xiāng)野學堂的光景，只是點墨便栩栩如生，那些夫子先生望風而逃的模樣，入木三分。
只是不知為何，這位陳圣并未畫吳默。
看著自己潑墨而就的畫，點了點頭，臉上露出淡淡笑意。
活了這么多年歲，讀書讀著也就厭煩，也只有畫畫之術算是唯一樂趣。
畫完之后，將筆放下，這幅畫突然就化作云霧散開，而那支筆也化作一縷清風撫去。
余觀瀾站在后面，看著這位與眾不同的圣人，很是感慨。
三教圣人不是高坐云端，就是了無蹤跡，絕不讓凡夫俗子們有跡可循，也不會輕易顯露于眾人面前，而這陳圣則很不一般，不僅不去云端坐著，還時常做一些讓人摸不到頭腦的事情。
陳問忽然開口道：“觀瀾，你對山下那群人所作所為，有何看法？”
余觀瀾想了想，輕聲道：“當初我求學時也想過學問為何要收米糧，供養(yǎng)一位讀書人花費如此之大，一直都覺得不怎么對，畢竟在言圣立教時便說過，學海無涯，任人取之，一直以來都是這么個道理?！?br/>
陳問笑著看想他，輕聲道：“但除去言圣之外，你別忘了還有著孔圣，那位可是收肉干的，算是開了一條先河。”
余觀瀾閉口不言，有些事，陳問作為圣人可以說，而他則是說不得，病從口入禍從口出，便是這么個話語。
陳問笑了笑，抬起頭，看向天際，雙眼穿過一些阻礙，投向云端，而至于看到什么，這只有這位圣人可以知道。
陳問開口道：“我當時求學時也這么想過，但到后面就覺得很是尋常，先生夫子都是凡俗之人，讀書初衷不過是為了溫飽，教書也是為了溫飽，要是自己都餓死了，那還教什么書？”
余觀瀾不做爭辯，只是看著那處山峰，他讀了這么多年書，有著自己堅持，要是尋常修士，哪怕是學府掌教還是什么德高望重的夫子，他都敢爭論兩句，但面前的畢竟是圣人，他無處可以反駁。
陳問將頭轉向他，笑意盈盈：“其實這就是自古以來就在爭論，天上圣人也想改變這種現狀，畢竟要是不要米糧，那就會有更多人來讀書，長此以往，儒教想不興盛都難，但這種事情哪來這么容易就說得清楚，圣人雖然有大神通，但也不是什么事都能做到?！?br/>
余觀瀾皺眉道：“不是還有大周天下？以大周天下疆土之遼闊，供養(yǎng)一群先生輕而易舉。”
陳問神情莫名，“大周天下是大周天下，儒教是儒教，兩者相輔相成，但其實是有著很大差別，這天下畢竟是大周的天下，而不是儒教，你這想法并不是沒人想過，但每經一提出，那位坐在天都里的皇帝便會否決掉，無論是威逼還是利誘，皆無作用，甚至現在這局面，亦是歷代皇帝陛下一手造成，畢竟哪位皇帝愿意自己頭頂上坐著一個龐然大物，自家還為這龐然大物源源不斷輸送人才？恐怕是沒有，畢竟他們可是九五至尊?！?br/>
余觀瀾第一次聽聞這種事情，在他以往認知中，大周天下都是盡數在儒教掌控，那位皇帝陛下命令連天都都出不得，不過只是一介傀儡，竟然還能做出這種事情。
余觀瀾眉頭皺得更深，開口道：“陳圣，那為何不換一位皇帝？”
話語說出很是平常，可內容并不平常，張口閉口就是換一位皇帝，要是在人界像理國那種小國皇帝，說換也就換了，但這是大周，一國自成一界，皇帝位置更是萬人矚目，哪能這樣輕易？
陳問頗為驚奇的看著這個膽大包天的讀書人，覺得很有一番意思，便耐心解釋道：“這個在以往有圣人想過，也做過，但都不怎么好，大周天下億萬生靈信念氣運盡數在那位皇帝身上，單就位格上來說，甚至比我們圣人之位還要尊貴一分，那位皇帝被叫做天子，所居住的地方叫做天宮，并不是沒有緣由，若是敢輕易出手，便會受到氣運反噬，無論輕重，一律身死道消?！?br/>
余觀瀾沒有再問，其實不論是誰，身上或多或少都有氣運，氣運深厚者，不管做什么事都是順風順水，出門撿到法器亦不是難事，若是氣運不足，說不定下一刻就死在某個高人斗法之下。
氣運之說，玄妙非常，有一句話叫做時來天地同借力，遠去英雄不自由，從其中便可看出一二。
現在看來，不管是治標之法還是治本之法，都是無作用。
余觀瀾心思翻飛。
而陳問則是一步踏出，邁入云端，應當是之前那幾眼查覺到有趣的事情。
等到余觀瀾回過神來時，陳問早就消失不見了。
留在這片地方的只有一句話。
“再過一些時日便是大朝會，你去吧?！?br/>
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