白小杰開口：“為師昏迷的時(shí)間，你們有沒有去找尋過大草原的出口？”
舒幻靈開口：“師尊啊，找不到出口！”
龜雖年開口：“這個(gè)世界簡直就像是單獨(dú)出來的。”
白小杰點(diǎn)點(diǎn)頭，這個(gè)世界的確是單獨(dú)出來的，經(jīng)歷的種種都是這青草世界從誕生到毀滅。
“大地，你有生命嗎？”
“青草，你有生命嗎？”
“天空，你有生命嗎？”
“如果有，請回答?！?br/>
“就讓風(fēng)帶著你的回答，吹拂到我的耳邊?！?br/>
“讓我聽到，讓我知道?！?br/>
舒幻靈與龜雖年不懂，師尊這對著天空大地青草在干什么？
他們兩個(gè)深刻演繹了什么叫做一臉懵逼，二臉懵逼，三臉懵逼，百臉懵逼，懵逼特碼給懵逼開門，懵逼到家了。
白小杰并沒有解釋，繼續(xù)著仿佛自言自語似的呢喃。
【宿豬大爺，你寫方法能行嗎？】
“男人不可以說不行！”
【大爺，你老人家有種！】
……
“風(fēng)啊，你從小變大，吹過了臉頰，讓我的腦殼格外昏沉?！?br/>
“關(guān)于大地有沒有生命，沒有帶來回答，我只知道，這世界一汪死水，恐怕是沒有生命了?！?br/>
“我知道這個(gè)世界病了，樹人先生說世界病了，他要用文章治療這個(gè)世界?！?br/>
“而我沒有他那么好的文采，只能在呢喃中，將自己的一番心思述說出啦?！?br/>
“如果你聽到了，那么請回答！”
“如果你聽到了，那么請回答！”
【文青的莫名既視感，大爺你沒救了。】
廣義上，凡是喜歡文化藝術(shù)的青年人，都可稱作文藝青年。 因?yàn)榇祟惾说拇嬖诮⒃谝欢ǖ奈幕囆g(shù)涉獵基礎(chǔ)上，所以城鎮(zhèn)人口的比例會(huì)比農(nóng)業(yè)人口高。
“文藝青年”是繼“小資”之后重又興起的一個(gè)身份標(biāo)識(shí)，與之相應(yīng)的環(huán)境變化大致有：歌壇上搖滾、民謠等“獨(dú)立音樂”形式的興盛，網(wǎng)絡(luò)上繼個(gè)人博客網(wǎng)站之后“豆瓣”等“興趣小組”式網(wǎng)站的興起，潮流界環(huán)保袋、手工服飾、玩偶等“創(chuàng)意市集”概念的推廣等等。
每個(gè)人周圍都“噌噌”地冒出了好幾個(gè)貼著“文藝青年”標(biāo)簽的家伙。文藝青年更注重外界對自身的感受。
“啊，天空，你說話！”
“啊，大地，你說話！”
“啊，青草，你說話！”
“惡風(fēng)他再一次呼嘯，他帶來你們的呼喊聲，他說你們不服?！?br/>
“你們不服，那就戰(zhàn)斗吧，在狂風(fēng)呼嘯中，打開一條通往別樣世界的道路?！?br/>
青青草地世界一片震動(dòng)，一道小口子出現(xiàn)。
白小杰，果凍，舒幻靈，龜雖年被吸引著走出了這個(gè)地方。
這個(gè)地方，依舊還是妖島，抬頭望地上，剛才得青草世界原來只是一枚玻璃球。
將玻璃球收到儲(chǔ)物空間，白小杰嘆息一聲，還好在青草夢境中，得到了出去的路，要不然還真的有可能被困在里面出不去。
直到老死在里面，忍受著孤獨(dú)的煎熬，這就是所謂的孤獨(dú)終老。
好在出來了，貌似獲得了一個(gè)還算不錯(cuò)的寶貝。
自成一界，加以利用，倒也算是物盡其用。
白小杰繼續(xù)帶著三個(gè)小家伙，往前行進(jìn)。
這座妖島越來越不一樣了。
繼續(xù)深入，龜雖年開口：“師尊啊，這核心區(qū)域都走了一天了，連個(gè)螞蟻都沒見過，是不是還在奇異的空間？”
白小杰開口：“我們這就是在妖島，兩個(gè)地方的氣息完全不一樣?！?br/>
舒幻靈開口：“居然還有這樣子的劃分？”
白小杰開口：“每個(gè)地方的空氣質(zhì)量都是不一樣的，草地上的空氣帶著泥土與青草的芬芳。海邊的空氣帶著咸咸的味道，靠近大山的空氣，除了泥土山石的味道，還有著一絲云霧飄渺?！?br/>
龜雖年開口：“啊哦，居然還可以這樣子，學(xué)到了?！?br/>
白小杰開口：“學(xué)會(huì)了嗎？”
舒幻靈開口：“學(xué)廢了，學(xué)廢了?！?br/>
白小杰會(huì)心一笑，一個(gè)比較難懂的事情，看著視頻解說，感覺是個(gè)人就行。
到了真正操作的時(shí)候，一頓操作猛如虎，一看智商二百五。
靈兒丫頭都學(xué)會(huì)使用流行梗了。
流行梗是病得治，這病需要下猛藥。
算了，隨他們?nèi)グ伞?br/>
龜雖年開口：“師尊，附近不太對勁，似乎有人類的氣息?！?br/>
白小杰看著這地方越來越偏，出現(xiàn)了一座高高的祭臺(tái)。
說是祭臺(tái)不太合適，倒是有點(diǎn)像封神臺(tái)。
站在高臺(tái)往下望，妖島盡收眼底。
除了牛群，四害群，五毒群，其他的地方荒無人煙。
白小杰鄒起眉頭，這么大的一個(gè)地方，只有這點(diǎn)生物，很明顯不符合劃分。
白小杰開口：“小龜龜，你感覺到什么地方有人的氣息？”
龜雖年開口：“就在附近，但是就是不知道準(zhǔn)確的位置?！?br/>
白小杰開口：“好了，為師知道了?！?br/>
龜雖年開口：“而且，師尊氣息很微弱，若有若無的。”
白小杰點(diǎn)點(diǎn)頭，表示知道了。
閉上眼睛用心感受，微弱的氣息跳動(dòng)，這是屬于人類獨(dú)有的語言。
心跳聲，人類的心跳聲與動(dòng)植物不一樣。
這微弱的心跳聲很微弱，似乎處于一種昏迷狀態(tài)。
慢慢悠悠進(jìn)入夢鄉(xiāng)，關(guān)于妖島的事情出現(xiàn)在眼前。
妖族背井離鄉(xiāng)，來到妖島，分封地盤。
在青鳥帶領(lǐng)下，倒也算是欣欣向榮。
數(shù)百妖族將妖島占據(jù)的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，就像用盤子鋪滿了花生米。
天空亮起一道帷幕，打破了百獸平靜的生活。
青鳥帶著四位妖王商議：
青鳥開口：“四位，說說吧，我們初來乍到，就遇見這種事情?！?br/>
金翅大鵬鳥：“這就是一個(gè)圈套，人類的圈套?！?br/>
孔雀大明妖：“道妖相爭，我們損失慘重，中間與底層力量尚有存，可高層力量就剩我們五個(gè)。”
九頭極速豹：“圈套，進(jìn)來都進(jìn)來了，已經(jīng)沒有回頭路了。”
九頭蟲：“我倒懷疑，道妖相爭本就是一場有預(yù)謀的戰(zhàn)爭，主導(dǎo)者不是人，也不是妖。可是我們兩方爭斗，會(huì)獲得什么？”
青鳥開口：“人類也好，妖族也罷，損失同樣慘重，人類雖然慘勝，保留了有生力量，但是傷亡九成以上，我們之所以輸你們沒點(diǎn)逼數(shù)？”
九頭蟲開口：“很多妖族被怪病侵襲，不傷人類，只傷我們自己人?！?br/>
九頭極速豹開口：“這是一碗水端平，我們繼續(xù)拼下去，只會(huì)造成兩敗俱傷?！?br/>
孔雀大明妖開口：“青龍帝，朱雀帝，白虎帝，玄武帝，四帝隕落。只留下殘魂隨等飄搖?！?br/>
金翅大鵬鳥開口：“突然一股神奇的力量讓我們失去了斗志。如今又被囚禁在這座島嶼，我懷疑這是圈養(yǎng)?！?br/>
青鳥開口：“也不是沒有可能，等到我們再一次卷土重來歸大陸，與人族繼續(xù)魚死網(wǎng)破，你死我活。”
金翅大鵬鳥開口：“我們似乎沒有選擇?！?br/>
妖族也好，人物也罷，修煉之路漸漸沒落。
八級遍地走，日級多如狗的時(shí)代過去。
人族逐漸緩慢，妖族又何嘗不是。
很多年的時(shí)間里，妖族進(jìn)階雷劫比以往來的更猛烈。
四九天劫度過的人都很少，別說九九天劫了。
妖族內(nèi)部不受控制的崩盤，紅眼妖族與清明妖族，展開了長達(dá)上千萬年的割據(jù)。
青鳥開口：“我們妖族到底做了什么孽，紅眼病為何會(huì)將兄弟姐妹們帶向深淵?！?br/>
青鳥說完話，直挺挺躺倒在地，最后一只青鳥亡。
妖族四妖王自相殘殺，同樣滅亡。
這種紅眼病每隔一段時(shí)間都會(huì)出現(xiàn)，將妖族內(nèi)部和平打亂。
直到十萬年前，這種情況才有所好轉(zhuǎn)。
很多妖族在紅眼病中失去了意識(shí)，徹底絕種。
有很多白小杰也從來沒有見過的物種。
妖族越發(fā)沒落，但還保留著一定的規(guī)模。
但是有點(diǎn)一蹶不振的意思，資源是有限的。
妖族很緩慢的發(fā)展著，最近十萬年內(nèi)，妖族發(fā)現(xiàn)島嶼有那么幾天會(huì)封印松動(dòng)。
只要在一定的境界，就可以成功逃離出去。
而小狐貍就是在這種情況下逃出去的。
逃出去的妖族還有很多，但是就在某一刻，逃出去的妖族達(dá)到一定數(shù)量的時(shí)候發(fā)生了變化。
量變引起了質(zhì)變，1、量變是事物在數(shù)量上的增加或減少。
量變的特征是一種逐漸的、連續(xù)性的、不顯著的變化，是事物在發(fā)展過程中相對靜止?fàn)顟B(tài)的變化。
我們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降慕y(tǒng)一、平衡、相對靜止等都是事物處于量變階段所顯示出來的狀態(tài)。
2、質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化。 質(zhì)變的特點(diǎn)是一種根本、顯著的變化，是事物漸進(jìn)過程的中斷。
在日常生活中所見到的統(tǒng)一物的分解或是相持、平衡、靜止?fàn)顟B(tài)的破壞，都是事物在質(zhì)變過程中所體現(xiàn)出來的狀態(tài)。 唯物辯證法認(rèn)為，量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本的狀態(tài)。
任何事物的發(fā)展變化都不可能沒有量變，也不可能沒有質(zhì)變，而是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。
1、 量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備 任何事物的變化都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，只有當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)，才會(huì)引起質(zhì)變。
2、 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 量變不會(huì)永遠(yuǎn)維持下去，當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)，就必然會(huì)引起質(zhì)變，變?yōu)榱硪环N性質(zhì)的事物。
量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化 一方面，量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這說明量變對于質(zhì)變既有必要性，又有必然性，沒有量變就沒有質(zhì)變。
另一方面，質(zhì)變向量變轉(zhuǎn)化，質(zhì)變不僅可以完成量變，體現(xiàn)和鞏固量變的成果，而且可以為新的量變開辟道路。這說明質(zhì)變對于量變既有必然性，又有必要性，而且只有質(zhì)變才有新事物的產(chǎn)生和世界的發(fā)展。
因此，承認(rèn)不承認(rèn)質(zhì)變，是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的重要標(biāo)志之一。辯證法的發(fā)展觀既與只承認(rèn)質(zhì)變、否認(rèn)量變的"激變論"不同，又與只承認(rèn)量變、否認(rèn)質(zhì)變的庸俗進(jìn)化論相區(qū)別。
妖族從一千年前開始，發(fā)生了某種變化。
除了外圍的妖族，內(nèi)部的妖族產(chǎn)生了某種奇怪的變化。
從生命體變成數(shù)據(jù)體。
數(shù)據(jù)（data）是事實(shí)或觀察的結(jié)果，是對客觀事物的邏輯歸納，是用于表示客觀事物的未經(jīng)加工的原始素材。
數(shù)據(jù)可以是連續(xù)的值，比如聲音、圖像，稱為模擬數(shù)據(jù)；也可以是離散的，如符號、文字，稱為數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。
在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中，數(shù)據(jù)以二進(jìn)制信息單元0、1的形式表示。
數(shù)據(jù)是指對客觀事件進(jìn)行記錄并可以鑒別的符號，是對客觀事物的性質(zhì)、狀態(tài)以及相互關(guān)系等進(jìn)行記載的物理符號或這些物理符號的組合。它是可識(shí)別的、抽象的符號。
它不僅指狹義上的數(shù)字，還可以是具有一定意義的文字、字母、數(shù)字符號的組合、圖形、圖像、視頻、音頻等，也是客觀事物的屬性、數(shù)量、位置及其相互關(guān)系的抽象表示。例如，“0、1、2…”、“陰、雨、下降、氣溫”、“學(xué)生的檔案記錄、貨物的運(yùn)輸情況”等都是數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)經(jīng)過加工后就成為信息。
在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，數(shù)據(jù)是所有能輸入計(jì)算機(jī)并被計(jì)算機(jī)程序處理的符號的介質(zhì)的總稱，是用于輸入電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行處理，具有一定意義的數(shù)字、字母、符號和模擬量等的通稱。計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)和處理的對象十分廣泛，表示這些對象的數(shù)據(jù)也隨之變得越來越復(fù)雜。
數(shù)據(jù)的表現(xiàn)形式還不能完全表達(dá)其內(nèi)容，需要經(jīng)過解釋，數(shù)據(jù)和關(guān)于數(shù)據(jù)的解釋是不可分的。例如，93是一個(gè)數(shù)據(jù)，可以是一個(gè)同學(xué)某門課的成績，也可以是某個(gè)人的體重，還可以是計(jì)算機(jī)系2013級的學(xué)生人數(shù)。數(shù)據(jù)的解釋是指對數(shù)據(jù)含義的說明，數(shù)據(jù)的含義稱為數(shù)據(jù)的語義，數(shù)據(jù)與其語義是不可分的。
不知道你們是否看過傻妞，大概類似于傻妞變成一堆數(shù)據(jù)進(jìn)行傳輸。
雖然在網(wǎng)線中傳輸，看不到實(shí)體，但就是真實(shí)存在。
數(shù)據(jù)匯聚而成，妖族所有組成大數(shù)據(jù)世界。
白小杰腦殼子昏昏的，好好的東方玄幻，這都他么整出來科學(xué)幻想了。
嘆息一聲，白小杰開口：“靈兒，年兒，為師沉睡一下。”
舒幻靈點(diǎn)點(diǎn)頭：“師尊，放心的去吧！”
龜雖年開口：“我們會(huì)想念您的?！?br/>
白小杰翻個(gè)白眼，好好的怎么就整出來生離死別的感覺。
將妖島比喻成電腦，那么只要找到數(shù)據(jù)連接線，就可以用USB接口，連接進(jìn)入到數(shù)據(jù)中心。
在全島范圍排除，最后發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)起源地就是這座高臺(tái)。
左手指天，右手指地，白小杰用一個(gè)十分奇怪的姿勢一點(diǎn)點(diǎn)消散。
原地逗留的舒幻靈與龜雖年愣了一下。
舒幻靈反應(yīng)過來：“原來師尊說的數(shù)據(jù)就是灰飛煙滅??？”
龜雖年開口：“那這么說，師尊死翹翹了？”
舒幻靈開口：“師尊葬禮什么風(fēng)格的好？”
龜雖年開口：“讓大師兄吹奏一百年嗩吶?！?br/>
舒幻靈開口：“拉鉤上吊，一百年不許變？”
龜雖年開口：“好了好了，不鬧了，師尊回來我們沒好果子吃?！?br/>
舒幻靈開口：“或許這就是作死吧！”
龜雖年開口：“雖然知道作死不對，但是浪起來沒邊了?！?br/>
舒幻靈開口：“記得師尊說過，有一位叫做狂刀三浪的前輩，作死起來沒完沒了?！?br/>
龜雖年開口：“據(jù)說狂刀三浪是前輩的道號，本命叫浪三。道號中的三浪據(jù)說是為了提醒自己浪不過三，但完全沒用。因?yàn)榭跓o遮攔的各種作死，經(jīng)常得罪修真界道友，為此沒少被折騰，但他永遠(yuǎn)不知道什么叫做不作不死，專注作死一萬年。名為“三浪病”的可怕病癥似乎席卷修真界?！?br/>
舒幻靈開口：“想想都覺得可怕?！?br/>
龜雖年開口：“話說，師尊應(yīng)該已經(jīng)進(jìn)入數(shù)據(jù)世界了吧？”
舒幻靈開口：“算算時(shí)間，消失的這么干脆，應(yīng)該是進(jìn)入了吧！”
龜雖年開口：“按尿性，叫數(shù)據(jù)界，數(shù)界，據(jù)界？”
舒幻靈開口：“還不知道呢！”
白小杰看著眼前綠油油的數(shù)據(jù)，忽然想起了數(shù)碼寶貝。
由數(shù)碼字形整出來的類獸物。
綠油油界果然名不虛傳，數(shù)碼妖獸，數(shù)碼植物，數(shù)碼天空，數(shù)碼大地。
一切組成都用數(shù)碼的方式呈現(xiàn)。
此時(shí)此刻，應(yīng)該戰(zhàn)歌響起。
讓太一，素娜，大河，小武他們聚一下。
加魯魯獸超進(jìn)化，人獸加魯魯。
暴龍獸超進(jìn)化，人獸暴龍。
仙女獸進(jìn)化，神女獸。
巴達(dá)獸進(jìn)化，超級皮卡丘。
……
白小杰壞笑一下，這么搞得話，數(shù)碼寶貝的粉絲估計(jì)會(huì)寄t
t。
Ai yai yai yai
哎呀咿呀
Ai yai yai yai
哎呀咿呀
Ai yai yai yai
哎呀咿呀
Whe
e's my samu
ai?
我的武士在哪里
I've bee
sea
chi
g fo
a ma
我在尋找一個(gè)人
……
Whe
e's my samu
ai?
我的武士在哪里
Ai yai yai yai
哎呀咿呀
Ai yai yai yai
哎呀咿呀
Ai yai yai yai
哎呀咿呀
Whe
e's my samu
ai?
我的武士在哪里
Ai yai yai
哎呀咿呀
I'm you
little butte
fly
我是你的小蝴蝶
G
ee
, black a
d blue, make the colou
s i
the sky.
綠色 黑色 藍(lán)色 在天空中五彩斑斕。
戰(zhàn)歌響起，小伙伴并沒出現(xiàn)，白小杰看著綠油油世界，躺在了草地上，望著天空。
看的時(shí)間長了，眼睛里面全是小數(shù)數(shù)。