彭巳丁笑了笑，說道：

    “勞命傷財，費力不討好，影響兄弟感情。而且實際上，也完全沒有必要。

    從你八字上看，你兄弟冰炭，六親難靠。你雖然是你父母的驕傲，但很難從父親處得到根本助力，一切還得靠你自己。不要說你去爭繼承權，即便你不爭，你的兩個哥哥和一個弟弟也會把你當成敵人，把你鬧得不得安心。”

    “你說得太對了，我內心從沒想過分家產。但大哥、二哥隔三隔五的常常打電話騷擾，生怕我去分我應得那份家產，有時想起來心里就涼颼颼的。

    現(xiàn)在，我雖然宣布家產一分不要，這段時間躲在武當山拍戲，也主要是不愿意介入家庭的紛爭。要知道，我作為制片，不一定非要守到劇組，有葉大中、吳卓杰、李明明、薛永誠他們幾個，我已經很放心了。

    但就在前幾天，我生病了，大哥還說到家產的事情，我給他說我那份我不要了，但他仍然不依不饒，說我如果不要了，就應該立馬回來請律師公證，宣布放棄。還憤憤不平的說，‘口頭說不要，其實是想要’，說我是裝病，目的是想分家產，和我大吵了一場，讓人心煩。

    你說，我自己該得的財產，我宣布說不要了，還得不到清靜，讓人真不爽！”

    一邊說，李昭利一邊搖頭嘆氣。彭巳丁安慰道：

    “殺破狼的人一生漂泊，大起大落，卻有著一舉成名的英雄體質。殺破狼表示著一種動蕩和變化，貪狼喜動不喜靜，動中得才降福，正所謂‘樹欲靜而風不止’。所以你不要去管那么多，自己干自己的事業(yè)吧。這個家產不繼承也罷，你把自己的事業(yè)整好，比那點家產強多了。

    你的兩個哥和兄弟沒有多少能力，自然對家產虎視眈眈，用不著去摻和。我們還是來說貪狼星吧，貪狼為禍福之主，乃桃花之星宿。

    它與廉貞是一對對星，貪狼是正桃花主，廉貞是副桃花主，它們都是欲望、感情的敏感性星系曜。但貪狼為正桃花主，本身就是桃花，所以自帶吸引力，哪怕不說話、不交際，只需要站在那里不動，都可以成為桃花。另外貪狼的桃花性質較直接、直白。

    此星入身命宮，主人性剛威猛，且有機謀，作事迅速但多進退，不耐靜，若于陷地則心多計較，愛憎之心極重，善惡不一，略帶偏激，喜怒無常，易迷戀花色。

    貪狼星有著鮮明的性格，恰如其名。一看到此曜的名字‘貪狼’，既貪且狼，很容易令人聯(lián)想到一些負面的性質。有一些派別把《封神演義》里的人物配上星曜的特性來解釋，如把小說里紂王的妃子坦己比喻為貪狼星。

    在小說里坦己是一只孤貍精，迷惑紂王，使他更為荒淫無道，把此曜的欲望特性淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。其實欲望往往是令人趨向成功路上的最大原動力。

    貪狼星為欲望，人類最大的欲望即為自由，既包括實際的自由，如地理位置不受約束，也包括心靈上的自由，如對待問題的選擇。由于貪狼喜歡自由，所以‘樂為放蕩之事’，其人會比較放縱，無視世俗禮法，所以為古人、世人所不喜。

    在這個世界上，可以說每一個人都有著他們的欲望，相信沒有人會渴望得到痛苦，即便渴望痛苦也是一種欲望。欲望本身是中性的，下至世俗中的愚夫愚婦，上至求真出世、普渡世人的修行者，皆有所求、皆有欲望，只不過有著小我與大我之異，有著有道與無道之別。因此不需要帶著有色眼光去看這顆星曜。

    貪狼于財，為偏財星，可以是生意之財，應酬之財，奔波勞碌之財。一般說來，不是坐辦公室領工資的財。貪狼‘授學神仙之術’，多數(shù)有宗教信仰，即使沒有，也會很相信神秘學，如算命、風水一類，比如你喜歡西方的星象學。

    貪狼悟性高，觀察力強，如果貪狼廟旺化祿守命，稍有吉星配合，其人便是一個非常善于察言觀色的人。但它悟性雖高，但是缺乏恒心，意志力也不足。在‘執(zhí)行力’方面，稍微差一點。

    貪狼善于交際應酬，但如果化忌或者見煞星多則不是。貪狼若在絕地，有化祿、祿存，則為‘絕處逢生’之象，能夠發(fā)展起來。貪狼星在命、在福德宮，容易成為‘夜里歡’，喜歡熬夜、玩通宵，到了晚上就加倍精神。

    貪狼星有謀略，但缺乏深思熟慮，易急躁。貪狼坐命，夫妻宮是天府，女性一般重視對象的財力。貪狼坐命，福德宮必是天相星，如果天相有財蔭來夾，又有吉星來會，一生運程都會比較順利。

    貪狼星為解厄之星，這種解厄是由貪狼的本質造成的。貪狼坐命的人，一般人際關系尚可，犯下再大的錯誤，也容易獲得眾人的原諒，從而大事化小，小事化無。

    七殺、破軍與貪狼，這三顆星曜永遠在三方會合，在整個星曜組合里，可以說是變化的樞紐。其中貪狼的變是偏向表面粉飾的，在不知不覺間，便成了一番新的局面。

    七殺的變，有著突如其來的性質，其變動較為明顯，亦較辛勞；破軍的變，是破舊立新的變化，必定是先破壞原有的局面，然后再重新開始，在三顆星曜里，破軍的變化是最為極端的。

    貪狼的變是在不損舊有基業(yè)的情況下發(fā)展，所以一般而言，貪狼入命的人在性格方面比較現(xiàn)實，待人處世，八面玲瓏，手段圓滑。但不要看此曜有著圓滑的處世手腕，便以為他們是容易相處的人。

    其實貪狼入命的人，在性格方面有著愛惡分明的特性，所謂愛之欲其生，惡之欲其死。只不過當有著利益關系時，他們往往能夠以現(xiàn)實利益為重點，隱藏著他們內心的感受。貪狼入命者，性格大多數(shù)是內心剛烈，外表豪爽，不拘小節(jié)。

    此曜入命的人，另有一種特性。就是當他們面對逆境時，特別能夠刻苦地面對眼前的困難，縱然受到別人的辱罵攻擊，也可默然忍受；但一朝得意之時，便容易放蕩不羈。

    貪狼星的持久力差，但活動力強，精力旺盛，不知疲倦。貪狼星好奇心重，什么都想學，什么都想玩，但能夠專精的不多。一般星曜，都不喜羊陀火鈴四煞會照。但貪狼卻最喜會上火星鈴星，這時若更見祿存化祿，便成了‘火貪格’或‘鈴貪格’的暴發(fā)的格局，主得意外之財?；驈耐稒C、賭博得來，或無心插柳柳成蔭，不勞而獲。

    貪狼有著靈機善變的性格，特別善于眼前捕捉機會，一有機遇絕不放過，所以此曜入命者，一生中運勢多是大起大落?！?br/>
    李昭利一聽，不由說道：

    “聽你這么說，殺破狼似乎不是很順。不過我的一生還真如你所說，有點漂泊不定，世人都以為我出生富貴之家，是含著金鑰匙長大的，其實我是白手起家，幾乎沒得到家里多少助力?！?br/>
    彭巳丁解釋道：

    “命格先天無優(yōu)劣之分，每張命盤的吉星與兇星都是一樣多的，優(yōu)點與缺點也是一分為二。入格與不入格其實并沒有那么重要，吉格不一定大富大貴，兇格也不一定碌碌無為。

    因此命格并不能決定最終成就的高低，關鍵在于所處的環(huán)境條件是否能發(fā)揮命格的優(yōu)勢，后天的努力是否能彌補命格的劣勢。

    殺破狼格的人大是大非，大好大壞，不管如何，都是不甘寂寞的?！畾⑵评歉瘛娜诉m合的職場必然是要有高度挑戰(zhàn)性、變化迅速、不太看重人際關系。如果要他在一個龐大的官僚體制和富豪之家里，安分守己地一步一步往上爬，不變成一個沖撞體制的特殊分子簡直不可能。

    這類命格的人基本價值觀是行動，希望被看成一個主動而有能力的人，非常注重機會、效率與挑戰(zhàn)性。個性散發(fā)非常強烈，從小就常常令父母師長頭痛，所以古書稱為‘孤’、‘克’、‘天煞孤星’。

    但是現(xiàn)代的管理研究顯示，小時候令人頭痛的叛逆分子，長大后多是領導人物；讀書時的乖學生，長大通常庸庸碌碌?！?br/>
    李昭利不由問道：

    “聽你多次提到三方四正，什么是三方四正？”

    彭巳丁解釋道：

    “三方四正是紫微斗數(shù)的專有名詞，一般來講，我們把一個宮位的三合宮稱為三方，若加上這個宮位的對宮，就統(tǒng)稱為三方四正。命宮的三方永遠是命宮、事業(yè)宮、財帛宮。比如命宮為貪狼，財帛宮就是破軍，官祿宮即事業(yè)宮就是七殺，對宮遷移宮為紫微。

    古代如二郎神楊戩、霍去病、秦叔寶等都是殺破狼格。我們來說說另一個殺破狼格的代表人物袁崇煥，袁崇煥是典型破軍坐命的‘殺破狼格’。

    袁崇煥在明天啟二年，他還是兵部主事正六品。在大將王化貞被清兵大敗、人心惶惶時，他一人一馬，出山海關視察邊疆情勢，主管還以為他失蹤了。

    結果他回來說：‘只要給我兵馬糧餉，我一人可守得住山海關。’

    從這件事就可見他雖然腳踏實地，但也狂氣十足，或者說他行事任性，膽大妄為。如果在平時，他鐵定會被判擅離職守而罷官，但因正逢亂世，主管病急亂投醫(yī)，還真升他做了兵備僉事，派他去守山海關。

    沒想到，此后十年，他以一人之力，統(tǒng)領一幫好漢，不但將清朝的軍事天才努爾哈赤擋在關外，讓努爾哈赤在寧錦之戰(zhàn)嘗到平生唯一一次敗績，吐血而亡；更打得努爾哈赤的繼承人皇太極不敢南犯，屢次上表求和。

    十年間，袁崇煥連升十級，官拜兵部尚書正二品，實在是一個英雄人物。甚至有人認為如果袁崇煥不死，則滿清無法入關，整個歷史說不定會改寫。金庸先生還曾經寫了《碧血劍》一書，專門歌頌他。

    但是他是怎么死的呢？是被他的主子崇禎皇帝親自賜死，然后被京城市民視為漢奸，含冤而死。袁崇煥的布衣知己程本直在自己的墓碑上刻著‘一對癡心人，兩條潑膽漢’來形容袁崇煥的個性。

    另外我再舉個例子，殺破狼格廉頗。

    燕趙古稱多豪杰之士，廉頗就是七殺坐命的‘殺破狼格’，他是趙國名將，個性剛直，倔強狂傲，雖然與敵人打仗時每戰(zhàn)必勝，卻因屢屢與同袍沖突，導致仕途不順，最后郁郁以終。

    所以七殺的人常常會感嘆：‘與敵人作戰(zhàn)容易，與朋友相交反而困難’。就拿你來說吧，你對兄弟是掏心掏肺，幫助他們成長，給他們錢，幫他們買學習的書，他們遇見困難，你幫他們出頭，但結果呢，他們反而視你為仇，這就是殺破狼格。

    但‘行有不得，反求諸己’，這是否是七殺個性所產生的宿命？比如你幫助你的兄長，你是否考慮過，是否損傷了他們的自尊心，傷了他們的面子，說不定就是你的太過熱心，反而在你與兄長之間埋下了隔閡。像廉頗與藺相如的沖突，由于藺相如心胸開闊，兩人最后結成刎頸之交，生死與共，保住趙國江山長達二十年，這是少見的。

    但在藺相如死后，缺少了運籌帷幄之人，長平之役中，廉頗因為不屑向趙王詳細報告，使趙王對他失去信任，因而中了秦國的反間計，以紙上談兵的趙括取代廉頗而慘敗，被也是七殺的秦國大將白起坑殺降兵四十萬，趙國國力從此一蹶不振。

    更糟的是，缺少了藺相如的居間協(xié)調，他與同是七殺的趙國大將樂乘不合，互相攻擊，結果兩敗俱傷，他只好投奔至魏國。

    但因被魏國閑置，難以忍受沒事可做，廉頗再回到趙國請求效力?？墒菣喑脊_故意毀謗他，回復趙王說廉頗食量雖然還是很大，但卻屎尿不禁，已垂垂老矣，終不復用。辛棄疾的詞里感嘆‘廉頗老矣！尚能飯否’就是描述這段故事。

    我舉這兩個例子，希望能對你有所幫助?！?