太元今天感冒了，鼻塞頭痛人發(fā)熱，所以這一章有點(diǎn)少，大家請(qǐng)見(jiàn)諒！

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    綠袍拿起玉石，仔細(xì)的端詳了一下。從中透露出來(lái)的青色顯得靈動(dòng)異常，看起來(lái)里面的太乙元精將要成精了似的。

    并指如劍，一道五行真氣凝成一道五彩劍芒，對(duì)著手中的玉石一劃，從中將之一分為二。綠袍施展五行真氣的時(shí)候非常小心，只一瞬間就震顫了千百下，細(xì)微的震顫將玉石一點(diǎn)點(diǎn)的剖開(kāi)，這個(gè)過(guò)程只發(fā)生在短短的眨眼之間，所以看起來(lái)好像只是隨手一劃就把玉石剖開(kāi)了。

    剖開(kāi)玉石之后，一只泛著青色的小青牛就顯露在綠袍的眼前。這只小小的青牛五官具備，形態(tài)逼真，看起來(lái)栩栩如生。小青牛通體泛著一股隱隱的青光，看起來(lái)不似人間的凡物。

    綠袍知道，這是因?yàn)檫@只青牛是太乙元精所化，且這太乙元精將要化成精怪所致。俗話(huà)說(shuō)千年玉羊、萬(wàn)年青牛，這指的是太乙元精在蘊(yùn)育千年的時(shí)候就是呈現(xiàn)出羊的形態(tài)，而蘊(yùn)育了上萬(wàn)年的太乙元精就呈現(xiàn)出青牛的形態(tài)。

    傳說(shuō)中，太清道德天尊座下的青牛，是一只孕育了億萬(wàn)年的太乙元精化成的青牛。一出現(xiàn)就是一個(gè)大神通者，最后被太清天尊所降服，成了太清天尊的坐騎。

    現(xiàn)在綠袍手中的這只青牛雖然沒(méi)有徹底成精，但是其中透露出來(lái)的靈動(dòng)還是令人嘖嘖稱(chēng)奇。綠袍都舍不得就這么把太乙元精煉化了，要知道，這太乙元精一旦孕育成精，化形而出的話(huà)，那就是先天的修煉者，資質(zhì)比之人類(lèi)要好上許多，修煉起來(lái)比人類(lèi)修煉要迅捷。

    綠袍思索著該怎么樣才能在不損害這太乙元精的情況之下，修成木真氣。但是這非常地難以辦到，要知道，太乙元精乃是東方甲乙木在自然的條件下蘊(yùn)育上成千上萬(wàn)年才能形成。

    里面蘊(yùn)含了大量的木性元?dú)?，所以是修煉木行真氣的最佳的寶物。可是要想在不損害太乙元精的情況下，修煉木行真氣簡(jiǎn)直是不可能的任務(wù)。

    綠袍拿著太乙元精，心中著實(shí)舉棋不定，要是把太乙元精煉化了，自然是能夠把木行真氣修煉到接近大成的境地，但是太乙元精如果修煉成精了，那就是可以作為繼承道統(tǒng)的傳人，而且這個(gè)傳人是天地蘊(yùn)育，就和傳說(shuō)中的孫猴子一樣，資質(zhì)上佳，而且能夠壯大門(mén)派的中堅(jiān)力量。

    自己想要對(duì)抗峨眉派首先一個(gè)就要自己有強(qiáng)大的實(shí)力，再一個(gè)就是擁有強(qiáng)大的勢(shì)力，門(mén)下弟子的實(shí)力也好似實(shí)力組成的重要部分。剛才綠袍把萬(wàn)載空青給唐石與梅鹿子服用，也是存了提升自己門(mén)下實(shí)力的打算。

    綠袍前思后想，也找不出能夠完美解決這個(gè)問(wèn)題的辦法。一時(shí)之間，綠袍都打算先把修煉木行真氣的打算暫時(shí)放下。

    忽然，綠袍想到了自己的先天一氣元胎。自己的先天一氣元胎有不可思議的造化之功，也許利用先天一氣元胎的妙用可以解決太乙元精的損耗問(wèn)題。

    想到就做，綠袍噴出先天一氣元胎，心念一動(dòng)，催動(dòng)元胎中的元靈。懸在綠袍眼前的先天一氣元胎綻放出淡淡的青白光芒，正立著的元胎上下顛倒了過(guò)來(lái)，從元胎中射出一道灰蒙蒙地氣流，落在手中的太乙元精之上。

    太乙元精受到先天混元一氣的刺激，好似活了過(guò)來(lái)，張開(kāi)牛嘴鯨吞牛飲一般把元胎射出的元?dú)馊客淌傻囊桓啥?。太乙元精把元?dú)馔淌闪酥?，全身變得清晰，身上泛出一股淡淡的青光，好半晌才慢慢的隱去。

    綠袍仔細(xì)看去，發(fā)現(xiàn)太乙元精的形態(tài)變化極其微妙，身上的毛發(fā)越發(fā)清晰，牛臉上的表情看起來(lái)栩栩如生，兩只眼睛看起來(lái)有一種靈動(dòng)的感覺(jué)。好似活了過(guò)來(lái)。綠袍知道這只是自己的錯(cuò)覺(jué)，太乙元精并沒(méi)有修成精怪，只是擁有一種靈性而已。靈性是形成智慧的基礎(chǔ)，人為萬(wàn)物靈長(zhǎng)是，所以人的靈性是萬(wàn)物中

    綠袍看到太乙元精竟然會(huì)有這樣的表現(xiàn)，心中大為驚異。要知道這太乙元精雖然可以成精，但是綠袍把它破開(kāi)取出的時(shí)候，就已經(jīng)知道太乙元精已經(jīng)失去了繼續(xù)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。就好像是沒(méi)有成熟的瓜，把它摘下來(lái)之后居不能再繼續(xù)生長(zhǎng)了。

    以后雖然能夠成精修煉，但是它已經(jīng)先天有缺，成就恐怕會(huì)止步于天仙之境。

    現(xiàn)在太乙元精有這樣的表現(xiàn)，也就是說(shuō)只要綠袍不斷的將先天一氣元胎中的元?dú)庾⑷胩以?，就能令它繼續(xù)成長(zhǎng)下去。這就說(shuō)明，以后這太乙元精成就將會(huì)有極大的提高，未來(lái)的成就會(huì)大大的提高。

    綠袍想到這里，心中止不住的一陣激動(dòng)。這太乙元精要是化成人形，什么樣的弟子都比不上他的資質(zhì)，就算是令蜀山大興的三英二云也比不上自己的這個(gè)弟子。

    但是現(xiàn)在最要緊的是先把五行真氣修煉到大成，這樣才可以考慮五行合一的事情。到了那個(gè)時(shí)候，綠袍就是修道界的一代宗師了，可以作為門(mén)派的開(kāi)山祖師。

    以前雖然頂著個(gè)難防磨腳開(kāi)山祖師的名頭，但是那只是以前狂妄的自封名號(hào)罷了，并沒(méi)有得到全天下人的承認(rèn)。

    綠袍拿著太乙元精，從口中吐出一股青幽幽的元?dú)?，元?dú)庵蟹褐绢^的味道和一股生生不息的生機(jī)，落在了手中的太乙元精上面。繞著太乙元精轉(zhuǎn)了一圈，又回到了綠袍的口中。

    這個(gè)元?dú)庠陲w回綠袍口中的時(shí)候，顏色發(fā)生了極大的變化，原本只是一股淡淡的青霧，但是在太乙元精哈桑饒了一圈之后，變成了一股深青色的濃霧，濃的好似要滴出水來(lái)，“青翠欲滴”這個(gè)詞語(yǔ)就是形容這種樣子。

    綠袍不斷的吞吐這青木元?dú)猓瑹捇勺陨淼哪緦傩栽獨(dú)?，一股青霧在綠袍的泥丸宮中慢慢的由淡轉(zhuǎn)濃，擴(kuò)散開(kāi)來(lái)形成一股帶著強(qiáng)烈生機(jī)的元?dú)狻?br/>
    青霧在泥丸宮中遇到了相對(duì)而立的水火靈珠，遇到漆黑的水靈珠的時(shí)候，青霧顯得愈發(fā)清脆，一股活潑靈動(dòng)的意態(tài)從青霧中散發(fā)出來(lái)。而遇到赤艷艷的火靈珠的時(shí)候，青霧又好似一股助燃劑，火靈珠顯得越發(fā)赤艷。

    看到這種情況，綠袍想到了五行相生相克的原理，水生木，木生火，不就是說(shuō)得就是這種情況嗎。

    而且綠袍也發(fā)現(xiàn)了，修煉了木屬性之后，自己的水火對(duì)立的情況有了很大的好轉(zhuǎn)，不在向以前，水火總是不能相容，自己的元?dú)庖脖桓愕迷陝?dòng)不安。

    而且木屬性的元?dú)庥幸环N生發(fā)的意味，自己以前自己以穿越前，原來(lái)的綠袍走火入魔受到的暗傷也隨之好轉(zhuǎn)了許多。

    綠袍忽然想到了自己這具身體在原來(lái)的時(shí)候修煉了大量的毒功饑餓蠱術(shù)還有道魔功法，練得不倫不類(lèi)，身體有很大的問(wèn)題，是不是乘現(xiàn)在修煉五行真氣的過(guò)程中把自己調(diào)理一下。

    說(shuō)到就做，綠袍把木行真氣做了調(diào)整，以水生木，以木生火。從木中生出一種木火，綠袍將這種木火淬煉身體。