?此次征討南越朱由校調(diào)動(dòng)了皇家陸軍和海軍的精銳，將大明的最新科技全部拉到前線檢驗(yàn)，除了進(jìn)一步改良后的擊發(fā)槍，還有借鑒英格蘭蛇炮后研制的更為輕便的前裝加農(nóng)炮，取代笨重的呂宋大炮和佛郎機(jī)炮。閃舞
前文講過世界上第一次在實(shí)戰(zhàn)中使用三段擊戰(zhàn)術(shù)的人是明朝的沐英，后來者數(shù)不勝數(shù)，但做的最好的肯定是拿破侖，除此之外這位天才軍事家還善于使用火炮。土倫戰(zhàn)役不但成就了拿破侖在法軍中的地位，還確定了炮兵在陸軍戰(zhàn)場的絕對核心地位，之后拿破侖發(fā)動(dòng)的多次戰(zhàn)爭都沒再出現(xiàn)白刃戰(zhàn)，歐洲全面進(jìn)入火器時(shí)代。
拿破侖時(shí)代結(jié)束后，法國的霸權(quán)開始受到普魯士的挑戰(zhàn)，在著名的普法戰(zhàn)役中，新崛起的德意志第二帝國全面使用射程為3500米的后裝線膛炮，炮彈則是殺傷力更為強(qiáng)大的開花彈。此役之后，普魯士成為歐洲大陸的霸主，傳統(tǒng)的前裝加農(nóng)炮正式退出人類戰(zhàn)爭，后裝火炮以及退管火炮成為武器的發(fā)展方向。直至今天，世界上的主要軍事強(qiáng)國仍在普遍使用這種技術(shù)，在研的電磁炮因還未投入實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，這里就不做贅述。
朱由校想通過絕對的實(shí)力在戰(zhàn)場上打開局面，但他低估了南越猴兵的抵抗意志，即便明軍在火器上有一邊倒的優(yōu)勢，在爭奪諒山時(shí)還是舉步維艱。閃舞猴兵為了炸毀袁崇煥的炮兵陣地，多次派敢死隊(duì)潛伏到五百米以內(nèi)的地段，利用人肉炸彈不斷消耗明軍的火炮手。
袁崇煥意識(shí)到這個(gè)問題后，立即組織炮兵進(jìn)行兩輪齊射，準(zhǔn)確地打在敵人隱蔽的戰(zhàn)斗隊(duì)形中，幾名猴將當(dāng)場陣亡，士兵死傷慘重，但失去指揮的猴兵非常頑強(qiáng)，依然不停的抱著炸藥往前飛奔。
面對南越鄭氏的殊死抵抗，朱由校似乎明白了“凡伐國之道，攻心為上，攻城為下”的道理，這也是為何當(dāng)初驕橫的日不落帝國和如日中天的美利堅(jiān)不會(huì)輕易吞并鄰國土地的原因。
諒山的北面是層巒疊嶂、叢林密布的山地，往南則是稻田縱橫、水網(wǎng)交叉的平原，況且升龍據(jù)此僅有二百六十多里，從戰(zhàn)略位置上與明朝的山海關(guān)非常相似，鄭氏在此布置精銳拼死把守也就沒什么好奇怪的。不過此時(shí)鄭氏在北面阻擋明朝，南面還要在爭江防御阮氏，整個(gè)國家的兵力部署呈現(xiàn)啞鈴狀，朱由校決定參考仁川登陸，命商周祚、蔣德璟等人率四國聯(lián)軍從海上占領(lǐng)紅海出?？诜罨缓笱貎?nèi)河北上，直撲鄭氏的巢穴升龍。
就在明軍對南越鄭氏形成決戰(zhàn)態(tài)勢的時(shí)候，朝廷內(nèi)部卻出現(xiàn)了重大的分歧，內(nèi)閣首輔、吏部尚書韓熀和太師、兵部尚書孫承宗都認(rèn)為明朝的疆域過于龐大，新政和軍事、教育改革等又在進(jìn)行當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將全部精力放在內(nèi)部管理上。35xs對于南越和廣南的入侵和騷擾，他們建議小施懲戒便可，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持萬歷時(shí)制定的“不拒黎，亦不拒莫，使之互相牽制”的安南政策。為了說服朱由校，孫承宗還列舉了當(dāng)年成祖朱棣兩次討伐南越的例子，認(rèn)為南越就是個(gè)戰(zhàn)爭泥潭，一旦陷進(jìn)去就會(huì)拖垮債臺(tái)高筑的明朝財(cái)政，實(shí)在不宜因小失大。
這兩人在朝中是朱由校的左膀右臂，很多重要的決定都出自他們的智慧，對于這些苦口的良藥，朱由校并沒有當(dāng)即駁斥，耐心的勸導(dǎo)道
“兩位愛卿一文一武，實(shí)屬朕的肱股之臣，你們的意見朕會(huì)認(rèn)真思考。聽說韓愛卿竟能熟讀《孫子兵法》，不知這部神作一共多少個(gè)字？”
《孫子兵法》是中華戰(zhàn)爭史的巔峰之作，為歷代軍事家、政治家乃至商人所推崇學(xué)習(xí)的一部經(jīng)典。作為明朝內(nèi)閣首輔，韓熀自幼博覽群書，自然倒背如流，他不假思索的回道
“回圣上的話，此兵法乃春秋時(shí)祖籍為齊國樂安的吳國將軍孫武所著，分為十三篇，共有六千零七十五個(gè)字?！?br/>
朱由校暗喜韓熀如此博聞強(qiáng)識(shí)，更讓他高興的是二人已經(jīng)落入一個(gè)預(yù)設(shè)謬誤的邏輯陷阱之中。其實(shí)中國古代的軍事家如銀河繁星不勝枚舉，除了《孫子兵法》外，還有《孫臏兵法》、《太公六韜》、《吳子》、《司馬法》、《尉繚子》等曠世之作，另外明朝的抗倭名將戚繼光也著有《紀(jì)效新書》和《練兵實(shí)紀(jì)》，都是結(jié)合實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的經(jīng)典。
韓熀說完后渾然不知是計(jì)，與孫承宗一道正在苦思《孫子兵法》的一些細(xì)節(jié)，朱由校見狀繼續(xù)問道
“孫武先生能將用兵韜略濃縮為六千零七十五個(gè)字，可謂字字千金，句句良言。孫武是中華民族的兵圣，太師乃大明的軍神，你認(rèn)為這部兵法中最精髓的是哪一句？”
這下可就把孫承宗給問住了，要說是知己知彼百戰(zhàn)不殆，那過于籠統(tǒng)；要說屈人之兵而非戰(zhàn)也，那又與皇帝當(dāng)前的戰(zhàn)略不合。
朱由校見他陷入苦思，笑著說道
“帶兵打仗朕不如孫愛卿，治國理政朕不如韓愛卿，可要說到大政方針上朕還是有一些心得的。依朕看來這部神作只用十一個(gè)字就可以概括，其它皆為修飾。”
朱由校前半句說的非常謙虛，所以韓爌、朱夔元并沒有覺得他有點(diǎn)驕狂，先是客套幾句，然后虛心的問道
“圣上穎悟絕倫，還請為臣等指點(diǎn)迷津。”
朱由校也不跟他們兜圈子里，直奔主題說道
“依朕看來，是‘因敵變化而取勝者，謂之神’這十一個(gè)字。自古文無第一、武無第二，戰(zhàn)場上最多只能有一方作為勝者，朕希望這個(gè)勝者是我大明王朝。當(dāng)初確定大洋爭霸的戰(zhàn)略時(shí)，朕就將南越列為第二個(gè)征討的對象，并派遣使者和錦衣衛(wèi)收集高平莫朝、宣光鎮(zhèn)武德恭、南越鄭氏、廣南阮氏以及占城、真臘、扶南、暹羅的情報(bào)。
就在我朝征討倭國的時(shí)候，鄭氏和阮氏曾在富春交戰(zhàn)四個(gè)多月，雙方都投入了艦船、大象、火炮等，最終南越的鄭梉慘敗而歸，廣南的阮福源依據(jù)爭江割據(jù)一方。如此一來朕最擔(dān)心的南越聯(lián)合抗明的問題已經(jīng)不復(fù)存在，兩位愛卿憂慮的戰(zhàn)爭泥潭也不可能發(fā)生?！?br/>
其實(shí)以目前明朝的國力，推平中南半島根本不費(fèi)吹灰之力，如此大費(fèi)周章的與暹羅和親，率領(lǐng)四國聯(lián)軍在金蘭灣結(jié)盟，是因?yàn)橹煊尚Ｎ×苏徤綉?zhàn)役的教訓(xùn)，決定制造人心向背的聲勢，達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的最佳目標(biāo)。畢竟倭國、南越只是開胃菜，將來大明軍隊(duì)還要前出馬六甲海峽和高加索地區(qū)，那里才是中華男兒書寫傳奇的地方。
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