轟鳴聲不斷，看完了一卷古簡(jiǎn)，項(xiàng)劍又開(kāi)始沉迷于下一卷古簡(jiǎn)中。
太上道祖曰:“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”
其意即能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰(zhàn)勝他人的人是有力量的，能夠戰(zhàn)勝自我的人是真正的強(qiáng)者。
從小到大，人們都在努力了解別人、戰(zhàn)勝別人，活到如今，才知道那些小聰明小手段只是讓自己或多賺點(diǎn)錢(qián)、或博點(diǎn)虛名而已。
有人說(shuō)，錢(qián)多了名氣大了不好么？也沒(méi)什么不好，但也沒(méi)什么好。貧者為衣食所累，富者懷貪婪之心。
無(wú)論是貧窮還是富有，都會(huì)有煩惱。自己羨慕的那些人，自己想成為的那些人，其實(shí)與自己一樣也有解決不完的煩惱。
道理雖簡(jiǎn)單，但人們只是裝著明白，然后不約而同走著同樣的路。在路上，不停的想著去了解別人，去戰(zhàn)勝別人。
“自知”、“自勝”，自知者“明”。什么叫“明”？人們活在“無(wú)明”之中，受著無(wú)明之苦，還要承受著“無(wú)明之火”。
人們的情緒、各種造作，都來(lái)自于“無(wú)明”。如果能“明”，就沒(méi)有“無(wú)明”了，也就不會(huì)有那些情緒和痛苦。
自勝者“強(qiáng)”。即人最大的對(duì)手只有自己。當(dāng)人了解了自己，就會(huì)看見(jiàn)自己的一言一行，哪怕是那些不可觸摸的念頭想法，都是由各種欲望和習(xí)性支配著。
什么叫戰(zhàn)勝自己？如果能不被欲望支配，就算戰(zhàn)勝自己了。
喝酒的人有酒癮，賭博的人有賭癮，好女色者被女色迷住；好權(quán)力者被權(quán)力束縛，好名者被名累；好利者被利毀......
世人忙忙碌碌，都想讓自己變得更加強(qiáng)大。但絕大多數(shù)人努力的方向錯(cuò)了，他們以為戰(zhàn)勝別人就是強(qiáng)大，其實(shí)不然，能戰(zhàn)勝別人，只算是有能力，能戰(zhàn)勝自己，才是真正的強(qiáng)大！
以前有位窮人，上山砍柴，發(fā)現(xiàn)了一盞燈。于是他用自己的破衣服擦了擦。燈盞中冒出青煙，竟出來(lái)了一名白胡子老頭。
老頭道：“我本仙，你既然擦亮了燈盞，我可以滿足你一個(gè)愿望，你盡管開(kāi)口，房室、錢(qián)財(cái)、權(quán)利、美女都可以！”
窮人想了想，道：“我還是不能太貪，我就想過(guò)一種生活：錢(qián)夠花就行，有點(diǎn)事做不太忙，平時(shí)沒(méi)啥煩心事，家人平安，身體健康，生活平淡就好?！?br/>
仙叟聽(tīng)了道：“你這是要享清福??！這是我現(xiàn)在過(guò)的日子，給不了你?！?br/>
如果真的讓這位窮人過(guò)上了他想要的日子，估計(jì)他會(huì)覺(jué)得，生活太平淡了........
這樣的人生，又有什么意思呢？
平淡的想要坎坷，坎坷的卻又想回歸平淡。
無(wú)論平淡還是坎坷，其實(shí)都是“心”在造作?！靶摹痹熳髦挥幸粋€(gè)目的：讓人永不滿足。好比渴了想喝水，但喝下的是鹽水，喝過(guò)之后又會(huì)覺(jué)得更渴。
這也就是為什么每個(gè)“成功者”，哪怕成了巨富，哪怕名滿天下，他們還是每日忙碌在名利場(chǎng)中。不是他們不想停下來(lái)，而是停不下來(lái)，“心”不滿足！
能降服“心”，也就是“自勝者強(qiáng)”了！戰(zhàn)勝自己，并不是把自己束縛住，強(qiáng)迫自己做一些事或不做一些事。
戰(zhàn)勝自己，是讓自己不被任何事物、欲望束縛住。
在修行的角度講：這叫出離。所謂出離，就是不再執(zhí)著過(guò)去執(zhí)著的事物。當(dāng)人不再執(zhí)著一件事物或一種習(xí)慣，它就失去了指揮擺布自己的能力，自己也就獲得了自由。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人必須出離所有的事物，才能獲得徹底解脫。當(dāng)然，出離并不是讓人什么都不去做，而是讓人不要被那些事物和習(xí)慣所束縛。
喝酒貪財(cái)，這只是看得見(jiàn)的習(xí)慣束縛?？吹靡?jiàn)的那些，還比較容易“出離”。
那些看不見(jiàn)的“束縛”，往往會(huì)束縛人一輩子。放下不是避而不見(jiàn)，而是見(jiàn)或不見(jiàn)，心無(wú)波瀾。
那么如何才能戰(zhàn)勝自己呢？首先，用一些小事來(lái)鍛煉自己的毅力。每個(gè)人都有些小毛病，自己知道，但一直沒(méi)認(rèn)真去改。例如:經(jīng)常酗酒、常常淫樂(lè)......
還有些計(jì)劃和目標(biāo)，一直想做，但沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。例如：鍛煉身體、早睡早起......
人可以挑一件，定一個(gè)短期目標(biāo)，讓自己努力達(dá)到。達(dá)不到，也沒(méi)事，至少?zèng)]有比以前更差，達(dá)到了，說(shuō)明自己變強(qiáng)大了一點(diǎn)點(diǎn)。簡(jiǎn)單講，這就是鍛煉毅力。
有毅力的人，克服欲望和習(xí)性的概率就大一點(diǎn)，降服“自心”的時(shí)候就多一點(diǎn)。
另外，還可以學(xué)習(xí)第二種方法：覺(jué)察。覺(jué)察也叫觀照，就是時(shí)刻知道自己在干什么。
例如，知道自己在生氣；知道自己在走路；知道自己在發(fā)呆；知道自己在覺(jué)察.......
覺(jué)察每個(gè)人都會(huì)，但每個(gè)人都無(wú)法持續(xù)覺(jué)察。覺(jué)察有個(gè)原則：只是知道，不做評(píng)判。
不迎不送，只是看見(jiàn)。如果人反復(fù)練習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)覺(jué)察的時(shí)間會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。
如果能做到時(shí)刻覺(jué)察，不只是自知者明，而且能自勝者強(qiáng)了。
三界的正道是滄桑的！
天地的奇妙就在于它能化腐朽為神奇！
當(dāng)今的三界仙人很多，不少背負(fù)著大使命的仙人出現(xiàn)，不要小看每一個(gè)人，也許迎面而來(lái)的就是哪位上仙。
高人不一定都住在深山里，隱身在哪處世外的修行人，他們大多入世修煉，默默的行道，盡己所能行天命。
也許他們?cè)诎缪莸慕巧虾懿黄鹧?，但是他們靈魂的深處有一股動(dòng)力在驅(qū)使著他們做某件事情，在他們的內(nèi)心中對(duì)自己所做之事也表現(xiàn)得異常堅(jiān)定。
也許他們會(huì)身處高位職、要職等，但他們會(huì)為整個(gè)三界、這個(gè)天下往更好的方向發(fā)展表現(xiàn)得殫精竭慮，奉獻(xiàn)著自己的所能與才智。
也許這些仙人根本就像是一個(gè)默默無(wú)名的行者、路人，但他們會(huì)用自己獨(dú)特的方式去造福蒼生，利益人天……
他們的存在也許是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的，也許是不露聲色的，也許是悄無(wú)聲息的，也許是大動(dòng)干戈的，使命不同，卻因人而異。
他們?cè)谌耸篱g生活、生存，即是修煉，也是在行道。
在生活與做事中歷練自己，進(jìn)一步提升自己的智德與修為，默默地完成自己的使命。
他們當(dāng)中有些仙人明晰自己的使命，有些只是做著卻不知道為什么；有的全力以赴，有的卻在懷疑自己的選擇；有的很早就覺(jué)醒了，有的卻懵懵懂懂，不盡相同。
天仙高人入世也并非是完美的，一旦入了胎就會(huì)有一個(gè)“迷”一樣的過(guò)程，一般負(fù)有大使命的仙人通常很快就知道自己該做什么了。
他們往往就表現(xiàn)得比普通仙人要聰明、敏銳，精力相對(duì)來(lái)說(shuō)要集中些，所以他們?cè)谀撤N技能上更易精通，通常能較快常握各種知識(shí)，以便服務(wù)于自己的使命。
一般負(fù)有使命降世的仙人，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)有來(lái)自無(wú)形的各種相應(yīng)的點(diǎn)化、提示和保護(hù)，以便他們能盡快明晰自己的使命，完成自己的任務(wù)。
如今的三界是一個(gè)很特殊的時(shí)空點(diǎn)，各種高人奇士齊集一堂，仙圣真八方來(lái)臨，比以往都要多些，只是真人不露相，露相非真人。
大地是修身、修心、成道的圣地。天地一心，世界有著它獨(dú)特的作用，承載著天道循環(huán)的脈點(diǎn)，且這個(gè)脈點(diǎn)舉足輕重。
因此，在三界里發(fā)生的一切，或?qū)⒁l(fā)生的一切，早已昭昭然于天地之中。
只有高層次的仙圣真，才能明了這些，像一般的世間生命、天地生靈是不具備了然這些的能力，層次所限。可以說(shuō)，在路上一不小心就有可能遇到哪位天界上仙的轉(zhuǎn)世，他們也許貌不出眾，但是所做之事絕對(duì)讓人想不到。
平凡中見(jiàn)神奇，這正是如今時(shí)空高人轉(zhuǎn)世的一大特點(diǎn)！因?yàn)槲ㄓ腥绱耍@些帶著神光、帶著靈脈仙氣的高人才能更好地融入于常人中，同時(shí)也能保護(hù)自身免受妖魔迫害。
有正能量的轉(zhuǎn)世，當(dāng)然就會(huì)有負(fù)能量的入世。
這是相對(duì)的，也是在磨礪負(fù)有使命之人，使之能歷練自己，升華層次，更勝?gòu)那啊?